第二天天剛亮，敖甲就帶著家什進山了，“哢嚓、哢嚓……”砍倒了兩棵碗口粗的鬆樹，用繩子一拴拖了回去。老道士一見，樂了：“師弟呀，砍柴不是砍樹。你要到山裏去尋找死樹、幹樹枝，把它砍成段兒。活樹不能砍，砍回來還要放好長時間，幹了以後才能燒的。”敖甲覺得自己不懂的不會的東西太多了，要學的東西實在是太多了。
老道士叫來了原來砍柴的道士，讓他帶著敖甲進山學習砍柴。
砍柴可不像想的那樣容易，死樹、幹樹枝不是滿山滿坡的，越砍越少，越走越遠。
敖甲發現，每刮一次大風，就會吹斷一些樹，吹折許多樹枝，過一段時間，這些斷樹、樹枝等就成了幹柴。他從中受到啟發，每次砍夠一擔柴後，就再砍一些鮮樹枝或不成材的樹，放在哪兒曬幹，這樣就省得滿山滿坡的跑了。
敖甲每天砍完柴之後，就幫著師兄弟們幹些雜活，和師兄弟門一起修道練功。他在師兄弟中有很好的人緣。
真武大帝原來認為敖甲身為東海龍宮大太子，上寵下敬、養尊處優的，本不想收他做弟子，但礙於老龍王敖廣的麵子，才應允下來。真武大帝一直在暗暗的觀察敖甲，隨著時間的推移，他對敖甲越來越有好感了。
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東周時，老子轉世為周都一個小吏，閑暇時研究道德。
尹喜，字文公，號文史先生，甘肅天水人。他自幼研讀古籍，精通曆法，善觀天文。他原是周朝楚康王的大夫，見天下將亂，便辭大夫之職，自請任函穀關令，藏身微職，堅持修道。
周敬王四年（公元前516年），周王室發生了嚴重的內亂。老子見周朝開始衰敗了，就辭官離開周都。
七月十一日晚，尹喜像往常一樣仰觀天象，突然發現有一道祥瑞紫光，其長萬裏，形如飛龍，由東向西而來，他料知一定有聖人到來。
七月十二日，尹喜安排屬下清掃道路、夾道焚香，自己衣冠楚楚的站立關前等候。過了不大一會兒，老子就駕著一輛青牛薄板車來到了關前。尹喜一看，噢，聖人到了。他急忙上前深施一禮，堅請老子到自己的官舍歇息。老子見尹喜是誠心誠意的，就答應了。
尹喜恭恭敬敬的扶老子上坐，然後倒身行弟子大禮，再三叩拜，口稱師父。老子仔細的觀察了一番尹喜，見他確有道根，與自己亦有師徒之緣，就收他做了徒弟。
老子住在尹喜家裏，尹喜像小學生尊敬老先生一樣尊敬他，像侍奉自己的父母一樣侍奉他，甚或有過之而無不及。滿一百天時，尹喜托疾辭官，齋戒沐浴，專心向老子學道。
一天，老子對尹喜說，自己就要歸隱山林了。尹喜懇求老子勉為其難將自己的聖智著書，以惠後世，流芳千古。老子就著了五千言的《道德經》以授尹喜。
第二天，老子倒騎青牛，悠然而去。
尹喜拋家舍業，帶著《道德經》來到了武當山，按老子所授之法，潛心精修。
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飛雨飄雪，花開花落，日月時光，彈指之間。敖甲砍柴已滿三年之期，真武大帝傳下法旨：弟子敖甲，砍柴三年。天地靈氣，日月精華。性情臻熟，體魄強健。賜寶珠一顆，增其法力五千年。著其與尹喜同修，以致功德圓滿。
敖甲大喜，叩領法旨。