這段時間，牛生根謝絕了晚上的一切應酬，專心治療，他知道，如果那裏不行了，就是再賺幾十億也沒有了什麼意義，而隻有楊小白才能治好他的病。
每天的應酬晚餐結束後，他照例會給妻子打個電話，內容都是“晚上還有個洽談”，妻子照例隻回答一下“噢”，便掛了電話。
有一次，牛生根參加同學畢業聚會，幾杯酒下肚，一個同學問他，兄弟，你說當老總最大的好處是什麼？牛生根說，有錢隨便花呀。同學說，不對，最大的好處是自由，老婆從不過問你的時間是怎麼安排的，她隻知道你在為賺錢操勞。牛生根一聽，哈哈大笑，有道理有道理，你看那些沒錢的男人，老婆像防賊一樣，天天查崗，女人管得死，男人還哪有出息？
牛生根在駕車前往農莊時，他哪裏知道，他的老婆也出發了。
這次，牛生根仍然沒有成功。楊小白輕輕歎了一口氣。
這一聲輕歎都被牛生根捕捉到了，怎麼，你對我失去了信心？
怎麼會，我剛才是累了。我相信你是最棒的男人。對了，我白天到書店買了一本書，我覺得有一些觀點很適合你現在這種狀況。楊小白便從挎包裏拿出了一本藏傳佛教方麵的書，翻到了那一頁：
沒有比疾病更好的燃料可以燒掉惡業。
不要對疾病抱持憂傷的心或負麵的觀點。
反而要把它們看成是惡業消減的象征，你要為生病而高興。
——吉梅·林巴
要為生病而高興？牛生根笑了一下，這倒是挺古怪的觀點。
是有道理哩，楊小白說，如果你的生理上不出現問題，你又怎麼知道那炮竹聲一直在你的心理上產生了障礙呢，現在知道了，就可以想辦法去對付這個障礙，所以應該高興才是。
凡是哲學上的事，都是玄學，就是正反兩方麵都可以理解，我看古代的聖哲呀，就是因為書比普通人讀得多一點，就可以隨便糊弄人。
虧你還是個見多識廣的人，連哲學都不相信？那麼廟裏的和尚呢？
牛生根突然想起，當年出現生理問題時，曾與妻子上過南嶽，後來果然就好了，其實是大師的心理暗示在起作用。便對楊小白說，你陪我上南嶽怎麼樣？
喜悅是瞬間溢滿楊小白的全身的，這麼多年來，她和牛生根都是活在不見光的情況下，剛才聽到牛生根要帶她一起上南嶽，突然覺得，這個過程才是牛生根真正屬於自己的過程。
雙休日到了，牛生根對妻子說自己要上省城辦點私事，便自己開了車載著楊小白朝南嶽駛去。車出城後，楊小白要求坐在副駕駛座，她說，這個待遇都等了這麼多年才得到。
上了南嶽，走在石階上，楊小白突然挽住了牛生根的胳膊。牛生根看了看周圍，勸她鬆開了。世界說大就大，說小就小，如果突然遇到羅湖的人怎麼辦？
楊小白說，如果真遇到了羅湖的人，即使我們沒挽著手，你也難解釋清楚呀。
牛生根便加快了步伐，直朝祝聖寺而去。
到了寺裏，當年的和尚已不在人世，牛生根燒了香，請住持給他點撥。
住持一番阿彌陀佛，看了看牛生根，又瞧了瞧楊小白，說，施主你沒有大礙，盡可放心。
牛生根便與楊小白相視一笑。
住持說，不要對你的罪惡感產生罪惡感，否則隻會使你變得更冷、更僵硬，要為你的罪惡感而感到高興，因為你的謙卑是正麵的。在你改變態度的時候，任何正麵的態度都可當下變成靈感和治療。因此，把你的自我批評看成是溫馨的來源，在你的心中，用空闊和舒適的感覺來包圍它。然後，把罪惡感當作不必要的負擔而放下，感覺它好像一點重量都沒有，讓它在微風中像羽毛一般飄去……
又是放下。告別住持後，牛生根對楊小白說。
是呀，這和“無官一身輕”那句話是一個道理，心思太重，就像壓了石頭，還怎麼能快樂起來。你要不是個知名企業家，我們就可大大方方地挽著手，可是我們現在連挽手都有顧忌。
人生總是這樣，有失有得的，你不要像個哲人成天思考那麼多好麼，從某種意義上說，你也要放下。
兩人就為“放下”一路討論著，牛生根突然發現一塊熟悉的石頭，便憶起是當年與妻子歇息時坐過的，便凝視著它，石頭還是那塊石頭，人卻已到中年。
楊小白見牛生根停下腳步凝視一塊石頭，問怎麼了？
牛生根的文學情懷立即複蘇了，他說，我們在這塊石頭上坐一會怎麼樣，聽聽這鬆風，靜靜享受這片寧靜。
這提議如此浪漫，楊小白心裏一陣溫馨，她終於可以依在牛生根身邊坐下來了，然後把頭依在牛生根的肩膀上，這樣的感覺很美妙。