孟子說：貧賤不能移。在麵對簡樸的生活，你是否動搖了艱苦樸素的信念？要是你貪圖富貴，不擇手段為自己謀權謀利，你往往是那種為人們所唾棄的貪官。曆史上有好多人兩袖清風，不為貧賤富貴所動，成了人們效仿的榜樣。像範仲淹，他一生為官清廉，勤儉節約，才可能留下“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的肺腑感言！
北宋著名文人範仲淹，出身貧寒，受其父親範墉的影響，一生為官清正廉潔，勤儉節約，從不奢侈享樂。他“少有大節，於富貴貧賤毀譽歡戚不一動其心，而慨然有誌於天下”。從小就立下遠大誌向，貧賤富貴都絲毫動搖不了他。他早年在醴泉寺求學時，家境貧寒，隻得每天吃粥度日。晚上，他用少量的米煮成一盆稀粥，到第二天早晨便凝固成塊，然後再將粥劃成四塊，早晚各吃兩塊，沒有錢買菜，他便把少許菜葉菜根用鹽水淹漬，切碎了就粥吃。後來，被一位南京留守的兒子看到後。便從父親那裏拿來一些飯菜，送給範仲淹。過了幾天，這位留守的兒子看到送來的飯菜已經變質了，還放在一邊一點沒動，很不高興，問他為什麼不吃。範仲淹誠懇答謝道：“我並非不感激令尊的厚意，隻因我平時吃稀飯已成習慣，並不覺得苦。現在如果貪圖這些美味佳肴，將來怎麼能再吃苦呢？”留守的兒子聽此甚至傾佩。
後來，範仲淹顯赫了，仍然堅持“非賓客不食重肉（兩份肉），妻子衣食，僅能自充”的原則。他對家人說：“吾貧賤時，無以為生，還得供養父母。吾之夫人親自添薪做飯。當今吾已為官，享受厚祿，但吾常憂恨者，汝輩不知節儉，貪享富貴。”範氏子孫個個認真聆聽。
兒子範純仁娶親之際，範仲淹主張一切從簡。當他聽說新媳婦將飾以錦羅帷幔時，心中很不高興，立即傳訓純仁：“羅綺非帷幔之物，吾家素清儉，安能以羅綺為幔壞吾家法，若將帷幔帶人家門，吾將當眾焚之於庭。”最後，範純仁的媳婦聽從了勸告，簡單樸素地成了親。後來受範仲淹的影響也是一生清簡，與範純仁過著幸福安康的日子。
範仲淹不為貧賤富貴所動，成了一代英名。我們要像範仲淹一樣，要在富貴麵前保持一顆平常心，要能耐得住誘惑，那麼，隻有這樣，才不會被利益熏昏了頭腦，否則，勢必要活在安逸當中，一生難有作為。
（1）古有詩雲：“悠長之趣，不得於濃釅，而行於啜菽飲水；惆悵之懷，不生於枯寂，而生於品竹調絲。故知濃處味常短，淡中趣獨真也。”意思是說悠遠綿長的趣味不一定來自濃烈的酒中，而是來自於清淡的蔬菜、清水中；惆悵悲恨的情懷不是脫胎於孤寂困苦中，而是從聲色犬馬中產生。由此不難發現，濃厚的味道往往很快就會消散，淡泊的事物才最真實。
（2）貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。這話說有道理也有它的道理，說不對，也有它的不對之處，有財富使物質生活過得好勝過家務，但為財富不擇手段六親不認，就失去了人生的意義。所謂深處味短，淡中趣長，說的就是精神上的追求。曾有這樣一種社會現象，說是有人窮，窮得隻剩錢；有人富，富得除了書本之外別無所有。這是不正常的。追逐金錢達到癡迷的程度隨之而來的便是精神上的空虛，而精神富足的人則可以在理念的世界裏做到真趣盎然，但如果沒有一定的物質基礎是無法體會到樂趣的。因此，看待任何事物都要有辯證的態度，濃淡味常短淡中趣獨真，決不能盲目地服從。
（3）人往往要麵對誘惑，在誘惑麵前不改變自己的原則，品格高尚，苦心修養，必然會為你的一生留下非同小可的美名。
（4）在貧賤中，不為富貴瘋魔，不為權勢傾倒，耐得住貧賤與寂寞，才能被世人稱道；否則，見錢眼開，阿諛奉承，則被世人唾棄。
（5）富貴是人人羨慕的，貧賤是人人厭惡的，能否在貧賤與富貴麵前堅守節操，保持大氣凜然的品德，成為考驗人的鏗鏘有力的依據。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”說的好，它現在已經成了立誌、律身的名言，也被許多人列為座右銘，像英雄豪傑、誌士仁人。
（6）要知足常樂，人們不喜歡貪得無厭的人，而喜歡在平淡中見驚奇，靈性和品德共同絕頂的人。