嫉妒，一個令人生厭的字眼。
在工作中，誰都同它打過交道，誰都恨它，誰都怕它，但又常常苦於沒有辦法對付它。同事之間的嫉妒是時時都可能出現的。
嫉妒的曆史源遠流長。這種不健康的思想意識，在封建社會裏更是司空見慣。就連大名鼎鼎的屈原、賈誼、李白等人也奈何它不得。屈原是一位具有進步政治思想的傑出人物，但“世涵濁而嫉賢兮，好蔽美麗稱惡”，到頭來還是遭到權貴的打擊而被流放。“漢朝公卿忌賈生”，年輕有為的博士賈誼，為朝廷大臣所忌，被誹謗為“專欲擅權，傷亂諸事”，結果是一身才華，無法施展。大詩人李白在朝廷受嫉妒，被讒毀，被迫離開長安，最終也隻能發出“大道如青天，我獨不得出”的哀歎。
嫉妒也稱忌妒，是指對才能。地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。巴爾紮克說：“嫉妒潛伺在人心底，如毒蛇潛伏在穴中。”英國著名哲學家培根在《論嫉妒》一書裏也指出：“當一個人自身缺乏某種美德的時候，他就一定要貶低別人的這種美德，以求實現兩者的平衡。”心理學家還認為，嫉妒是一種精神上的病態，不僅嚴重地影響嫉妒者的身心健康——正如巴爾紮克所言：“嫉妒者遭受的痛苦比任何人所受的痛苦更大，因為他自己的不幸和別人的幸福都能使他痛苦萬分”——而且還殃及他人，嚴重地影響同事間的團結，影響夫妻關係和家庭和睦，因嫉妒心過重導致犯罪的事例也屢見不鮮。有關人士分析認為，誣陷罪、故意傷害罪中相當部分是由嫉妒引起的。
說到嫉妒的厲害，您可能很自然地還會想到《太平禦覽》裏有個“妒花女”的故事。有這樣一個女子，一次，她在院中觀賞桃花時，聽到別人興之所至，讀了聲“美哉”，便惹起了她對桃花的嫉妒，憤恨之下，竟令人將那棵桃樹砍掉了。故事可能誇張了一些，甚至純屬作者的杜撰，但人們還是由此可以窺見其中嫉妒之心的可惡、可誤。
嫉妒這心理，說起來不大不小，不輕不重，但對付起來卻又不是一件很容易的事。古今中外，許多人對此頗費了一些腦筋。據《南史》上記載，由於朝廷內部妒賢嫉能盛行，宋明帝一氣之下曾處死諸臣妻中的妒婦；西班牙人對嫉妒一般主張采取容忍和不理睬的態度；西德政府把嫉妒列為一種心理疾病，並且規定可以享受免費醫療，與麻風病患者同等待遇。諸如此類的辦法，恐怕在我們的現實生活中多不足取，人們也很難接受。
依作者之淺見，對付來自嫉妒的襲擊，當務之急不是想什麼辦法去指責嫉妒有多麼多麼可惡，要緊的是您麵對嫉妒應當取何種態度。事實上，嫉妒既然客觀存在，不論你怎樣抱怨，都是無濟於事。從這個意義上講，雖然嫉妒者從表現形式上看一直處於進攻的態勢，但真正取勝的主動權又始終掌握在您的手中。
對付嫉妒，首要的是要戰勝自己。在這裏，關鍵是要有一個好的心理素質。與其說是對付嫉妒，倒不如說是您在對付自己。這就是猶如打仗和對待疾病一樣，如果您還沒有上戰場，就先輸了膽，如果您還沒有染上什麼病菌，就在那裏無病呻吟，那還不打敗仗，不招惹病魔？有這樣一個調查數據，足可以說明心理因素的重要。美國加州斯坦福大學的一組心理學家進行的一項調查顯示：高達70％的成年女性和81％的成年男性在其一生中曾有過“怯潮，這些人由於心理因素所致，在見到陌生人或者置身於未曾經曆過的場麵時，會感到緊張焦躁，或變得沉默寡言，有的甚至心跳加速，冷汗直冒——此時此刻，大腦會突然停止工作，思維變得一片混亂，既聽不見對方說的話，也不知道自己該說些什麼才好。我想，成功者的經驗至少將會從三個方麵引您走出迷霧。這就是：“其一，要相信自己。相信自己隻要是做得對的，就應該堅持到底，而不應當聽風就是雨，患得患失，滯步不前。其二，要藐視對手。就是說，麵對嫉妒，在心理上不要產生懼怕感。“人言”雖然“可畏”，但“不做虛心事，不怕鬼敲門”。更何況，有嫉妒心者大都是工作學習上的暫時落伍者。或是事業上暫無成就者。這些人由於長期精神負擔的壓抑，胸中鬱悶，精神空虛得很。說句不謙虛的話，對這些人不攻即可自破。其三，要少發牢騷。嫉妒別人是一種不健康的心理狀態，也是一種不道德的行為。人們鄙視它，是可以理解的。但是，如果您在此時此刻把主要時間和精力用在發嫉妒的牢騷上，我想，這除了尤濟於事外，必定還會影響自己的學習。工作和生活，影響同事間的相互團結和友誼。