晚上8時許，布呂歇爾的大軍終於趕到了戰場，南北兩路從右翼插入法軍的腑肋，這一下，法軍立刻處境危急，已近崩潰之勢了。
拿破侖見大勢不妙，命令內伊率兵實施攔截，內伊向次組織反擊，無奈，都沒有阻住普軍挺進的步伐。
此時，威靈頓公爵在山上看到呂歇爾的大軍殺到，高興地脫下軍帽，連連揮舞道：“士兵們，我們的援軍到了，衝啊！”
筋疲力盡的英軍們聽到援軍到來的消息，軍心大振，立刻跳出戰壕，衝下山去。
此時拿破侖腹背受敵，已經無法再堅守陣地了，隻好慌忙撤退，由於道路泥濘，拿破侖隻能棄車換馬，奪路狂奔。
一路之上，拿破侖想利用有利地形，安營紮寨，守住防線，無奈兵敗如山倒，法軍7次強行紮營，7次都被英普聯軍衝破，最後不得不棄營而逃。
滑鐵盧一戰，由一連串的戰鬥組成，每一戰鬥，都似乎在例證孫子兵法中提出的作戰原則是何等精辟，“是故善戰者，其勢險，其節短，勢如弩，節如發機。”戰機是均等的，又是一發即逝的，誰能在決定成敗的一刹那抓住勝李，如弩箭突發一般給敵人以致命一擊，那麼勝利便非他莫屬了。
滑鐵盧之戰，法軍損失4萬人，這也是拿破侖一生中的最後一個敗仗，此後，他再次被流放到大西洋的聖赫倫那島上，在那兒結束了他傳奇的一生。
猶太人經商的秘密
猶太商人是世所公認的“世界第一商人”
世界上沒有第二個民族像猶太民族那樣，以區區1400萬人口的小民族身份，卻在當今金融界、實業界擁有如此大的影響。它的經濟實力已經成為今日世界上少數幾支最強大的經濟力量之一。
也許讀者會認為，猶太人的經商同孫子兵法中所言的戰事風馬牛不相及，完全是兩個領域中的事情，可是你讀了下麵幾則有關猶太商人的故事之後，也許會轉變一些看法，孫子兵法中所言的許多指導原則，在商蜀中居然也被奉為金科玉律，幾千年來，猶太商人的所作所為，仿佛是有意識般將兵法應用於商業貿易之中，從而使得商貿活動具有了傳奇般的色彩，有了鬥智鬥勇，密謀策劃的特殊魅力。
會釣“賊”的商人
這是猶太人中流傳的一則笑話，然而，它卻一代代熏陶著猶太人的思維和智慧，使他們從小就懂得一個道理——真正有本事的人，不以力屈人，而以智勝人。
古時候，有個猶太商人來到一個市鎮跑買賣，他打聽到幾天之後有特別便宜的商品出售，就留在那裏等待大削價日子的到來，可是，他身邊帶了許多金幣，當時又沒有銀行，走到哪兒必須帶到哪兒，既沉重又不方便，也很不安全。
於是，他一個人悄悄來到一具僻靜之處，瞧瞧四下無人，就在地上挖了個洞，把金幣全部埋進去，用雜物偽裝好後，便輕鬆地辦事了。
可是，當他第二天來到這裏，想把金幣取走時， 卻大吃一驚，金幣不見了。
這些金幣是他全部的家當，如今被人拿走了，今後該怎麼樣活呢？
這們商人如遭雷擊，欲哭無淚，心裏極其痛苦。
他在那裏呆呆地站立了許久，再三再四的回憶，昨天埋金幣時，四周絕無人看到，怎麼金幣會不見了呢？
就在此時，他無意間抬頭一望，發現遠處一間小房子，房子的牆上有個洞，正對著自己埋金幣的地方。
會不會是住在這房子裏的人從牆洞裏看到了自己埋錢，然後挖走呢？
答案是不確定的，隻能是也許，這種情況下，自己絕不可能上門討要，否則非但要不回金幣，反而會被別人倒打一耙。
這位商人心思百轉，終於想出了一個妙計，
他麵帶愁色地來到小房前，敲開了門，看到了住在裏麵的主人，一個麵容不得鄙瑣的男人。
“喂，希伯來人，你想幹什麼？”房子的主人心存若備地首先問話了。因為猶太人的祖先是希伯來人，故有此問。
商人恭敬地：“對不起，先生，我是個沒有進過城的鄉巴傳佬，你是個城裏人，頭腦一定很靈活，現在我有一件事情要請教，不知行不行？”
那人一聽不是來追在金幣的，而且是個什麼也不懂的鄉下人，頓時鬆了了氣，大度的說：“們想請教什麼，盡管問吧！”
“我是個外鄉人，到這裏來辦貨，我已經把兩個錢包，一個裝了500金幣，一個裝了800金幣，我已經把小包埋到了一個無人知道的地方，現在問題是，這個比較大錢包是埋起來比較安全呢，還是交級能夠信任的人保管比較安全呢？”
商人在提這個問題時，故意裝出一副極其虔誠極其認真的樣子。
房子的主人眉頭一轉，他從商人的話音裏聽出，他到現在還沒有發現自己的錢包已經丟失了，於是似乎沒有怎麼考慮，就回答說：“這很好辦，要是我處在你的位置的話，對什麼人都不信任，我寧願把兩個錢包埋藏在一起。”
“好極了，就按你說的做。”商人告別後，故意在遠遠地方看了埋金幣的地址兩眼，便悄悄地離開了。
房裏的主人從小洞裏清楚地看到了這一切，等商人走遠。他便立刻從房裏跑出來，將那裝滿500金幣的錢包又埋了回去。
他想等那商人再來藏金幣的時候，把兩包金幣全部居為已有，
奇怪的是，那位商人再也沒來。
房子的主人沉不住氣了，他乘著天黑夜暗，又來到藏金幣的地方，他把地上大坑小坑挖了個遍，一個金幣的影子也不有。
房子的主人到現在才明白，那個希伯來人等他把金幣一入回去，就把錢取走了。
猶太商人的高明之處，在於他策動人心的本領。
孫子兵法雲：故善動者，形之，敵必從之；予之，敵必取之；以利動之，以卒待之。
房子的主人正是被商人以利動之後，為竊取那800金幣，乖乖地將已經到手的那500金幣又送了回去。
猶太大富豪對銀行職員說：“我貸1美元”
如果說，上文的故事隻是講一個猶太人在策動人心時耍了一個小小的把戲，那麼，這一次的故事，我們便會從中看到猶太人大逆常規的思維邏輯。
一位猶太大富豪走進一家銀行，來到貸款部前，大模大樣地坐了下來。
“請問先生，您有什麼事情需要我們效勞嗎？”貸款部經理一連小心地詢問，一邊打是一著來人的穿著：名貴的西服，高檔的皮鞋，昂貴的手表，還有鑲寶石的領帶夾子……
“我想借點錢。”
“完全可以，你想借多少呢？”
“我美元。”
“隻借1美元？”貸款部經理驚愕得張大了嘴巴。
“我隻需要1美元，可以嗎？”
貸款部經理的心頭立刻高速動轉起來，這人的穿戴如此豪闊，為什麼隻借1美元呢，顯然，他是一種試探，度探我們的工作質量和服務效率，於是便裝出高興的樣子說：“當然，隻要有擔保，無論借多少，我們都可以照辦。”
“好吧。”猶太人從豪華的皮包裏取出一大堆股票，國債，債券等放在經理的辦公桌上，：“這些擔保可以嗎？”
經理請點了一下，“先生，總共50萬美元，做擔保足夠了，不過先生，您真得隻借1美元嗎？”
“是的，我隻需要要1美元，”猶太商人麵無表情地說。
“好吧，到那連辦手續吧，年息為6%，隻要您付出6%的利息，一年後歸還，我們就把這些股票和作保的證券還給您……”
“謝謝，”猶太富豪辦理完手續，便準備離去了。
一直在一邊冷眼旁觀的銀行行長怎麼也弄不明白，一個擁有50萬美元 的人，怎麼會跑到銀行來借1美元呢？
他從後麵追了上去，有些窘迫地說：“對不起，先生，可以問你一個問題嗎？”
“你想問什麼？”
“我是這家銀行的行長，我實在弄不懂，你擁有50萬美元的家當，為什麼隻借1美元呢？要是你想借30萬元，40萬元的話，我們也會樂意為你服務的……”
“好吧，既然你如此熱情，我不妨把實情告訴你，我到這兒來，是想辦一件事情，可是隨身攜帶的這些票券很礙事，我問過幾家金庫，想租他們的保險箱，租金都很昂貴，我知道貴行的保安很好，所以嘛，就將這些東西擔保的形式寄存在貴行出戰你替我保管，我還有什麼不放心呢！況且，利息很便宜，存一年才不過6美分……”
銀行行長如夢初醒，但他也十分欽鈾這位先生的做法。
“出奇製勝”，的兵家的經典。
那麼商海弄潮呢？
猶太商人隻是采用了“橫向思維”和“反向思維”的方法，就取得了常人意料不到的效果。這其實就是商家的“出奇製勝”
風靡世界的牛仔褲
牛仔褲從50年代誕生，60年代走紅，一直到現在依然頗受青年人的喜愛，牛仔褲的出現，促成了一場服裝革命，但是誰敢不會想到，當初發明他的人，完全是無意間采取的行動，他本人隻是靈活地順從了人們的消費需求。
說到牛仔褲，不能不說到列瓦伊·斯特勞斯，這上名字已經進入了英國辭典，以他命名的公司的產品在國際上日益流行，關於這個公司的產生和發展，也幾乎成了一個神話。
公司的創始人斯特勞斯，本來並不是一個服裝商，雖然服裝行業曆來是猶太人占支配地位的行業，在一個時期，美國男裝的85%，女裝95%，都是由猶太人的服裝商生產的，19世紀50年代，美國加利福尼亞的一帶曾出現過一次淘金熱，年輕的斯特勞斯是帶著一大卷斜文布去的，他想把這種布賣給造帳篷的商人。
然而，他到了那裏，才發現人們不需要帳篷，而是需要要結實耐穿的褲子，因為他們整天同石頭泥水打交道，褲子壞得特別快，於是，他便靈機一動，用造帳篷的布料生產出了第一條牛仔褲。
沒想到，這種耐磨又合體的褲子，立刻博得了那些淘金者青睞，褲子的銷路出奇的好，10年之後，斯特勞斯又在褲子的口袋上裝上了銅鈕扣，以增強口袋的牢度，從此，他的牛仔褲俏量大增，每年約售出100萬條，營業額達5000萬美元。
1902年，斯特勞斯在72歲的高齡上去世，他生前是個單身漢，沒有孩子，他的公司由四個外甥接管。在他們的精心管理和大力開拓下，又研製出新型的牛仔布料，從而讓牛仔褲迅速走向全球，取得了極大的成功。
用新布料生產出的牛仔褲，能特別顯示出人的形體，充滿青春的活力，進入60年代後，正逢二戰結束後出生的一代踏上社會，這些年輕人給美國社會帶來了一股青春的氣息，他們也成了消費的大頭，洋溢著青春氣息的牛仔裝自然有了強大的市場，60年代還有一個反叛的時代，傳統觀念和規範受到懷疑和批判，而牛仔服以其不拘形式這一明顯的特點，成了最體現時代潮流的服裝。
斯特勞斯和他的後代成功的秘密，在於他們不固守陳規，而是善順應時勢，如果他們當初把生產的布料執意做成帳篷的話，那麼就沒有他的事業的興起，也沒有牛仔服引起的這場服裝革命。
由此可見，世間的道理，大都是相通的，軍戰是此，商戰亦然。