這時，一個警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來!不然你真的會被洪水淹死的!”
神父說：“不!我要守著我的教堂，我相信上帝一定會來救我。你還是先去救別人好了！”
又過了一會兒，洪水已經把整個教堂淹沒了，神父隻好緊緊抓著教堂頂端的十字架。
一架直升機緩緩飛過來，丟下繩梯之後，飛行員大叫：“神父，快!快上來!這是最後的機會了，我們不想看到洪水把你淹死！”
神父還是意誌堅定地說：“不!我要守著我的教堂!上帝會來救我的!你先去救別人，上帝會與我同在的!”
神父剛說完，洪水滾滾而來，固執的神父被淹死了。
在人生的每一個關鍵時刻，應審慎地運用智慧，做最正確的選擇，同時別忘了及時審視選擇的角度，適時調整。要學會從各個不同的角度全麵研究問題，放棄無謂的固執，冷靜地用開放的心胸做正確的抉擇。
成功者的秘訣是隨時審視自己的選擇是否有偏差，合理地調整目標，適時地放棄，輕鬆地走向成功。
哈佛告訴學生：不切實際地一味執著，是一種愚昧與無知，而放棄則是一種智慧。
從小到大，我們受到的教育都是如何努力，如何堅持，如何永不言棄。其實很多時候，我們更需要學會放棄。
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹幹，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。
想要得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；想要得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。
放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海；放棄了一棵樹，還有整個森林。
沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙紮，撞得頭破血流，不如瀟灑地揮揮手，勇敢地選擇放棄。歌德說過：“生命的全部奧秘就在於為了生存而放棄生存。”
放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容，閑庭信步的淡然。
放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林，放魚入水。
人生是艱難的航行，絕不會一帆風順。當必須放棄時，就果斷地放棄吧。有所放棄，才能有所追求。什麼也不願放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。人世間的一切權勢紛爭都不過是過眼雲煙，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生?隻有當機立斷，放棄那些次要的、枝節的、不切實際的東西，你的世界才能風和日麗，晴空萬裏，你才會豁然開朗地領悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。
當一切塵埃落定，當一切歸於平淡，我們才會真正懂得放棄其實也是一種美麗的收獲。
心理魔法書：
人的一生，需要我們放棄的東西很多。當我們麵臨選擇時，我們必須學會放棄。放棄，並不意味著失敗。像下圍棋一樣，雖然放棄了小的利益，得到的卻是更大的利益。
放下包袱，生命不必如此沉重
放棄，對心靈是一種滋潤，它驅散了烏雲，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才會陽光燦爛。
一個背著大包裹的憂愁者，千裏迢迢跑來找無際大師，他訴苦道：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點，我的鞋子破了，荊棘割破雙腳，手也受傷了，流血不止，嗓子因為長久的呼喊而沙啞……為什麼我還不能找到心中的陽光?”
大師問：“你的大包裹裏裝的是什麼?”憂愁者說：“它對我可重要了。裏麵是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才能走到您這兒來。”
於是，無際大師帶憂愁者來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什麼？扛著船趕路?”憂愁者很驚訝，“它那麼沉，我扛得動嗎?”
“是的，孩子，你扛不動它。”大師微微一笑，說，“過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它能使生命得到升華，但總是念念不忘就成了人生的包袱。放下它吧，孩子！生命不必如此負重。”
憂愁者放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕鬆而愉悅。原來，生命是可以不必如此沉重的。