第29章 經絡學說再現(3 / 3)

第一個現象是,此種修煉之人,真元力存儲能力遠超他人。修真之人有時還真怕靈力元力過多,因為丹核來不及再升一級的情況下,過多就意味著可能要爆體。

身體容不下怎麼辦?那就隻能舍棄浪費了。可是你如果額外還有一個甚至幾個保險櫃,那你就帥呆了,多吃多占好處多啊。

一旦丹核成功再升一級,可以再轉化和吸收真元力了,藏於保險櫃裏的現成靈氣流立馬快遞而來,比起尋常那些人再謀求閉關打坐吸收靈氣,效率值是杠杠地。

第二個現象是,此種修煉之人,由於每次過程中,丹核隻收留一小部分合成後的真元力,所以功法晉升相對較慢,進境雖慢,但勝在紮實。

他日重聚凝丹之時,丹色等級也相對較高、更純,而且更容易發生異變。這是後話,暫且略過。

但真仙碎丹之說,也正是在這裏得到了體現,為什麼要碎了真丹,日後重新結丹?因為新丹更好唄,這是一句有點用的廢話。

那麼,主動運轉功法修煉時又會怎樣呢?功法運轉,丹核啟動加速,一邊是對體外的靈力大肆吸收,一邊是加速脈群內的真元力流和靈氣流的循環湧動。

雙流混合,難分彼此,會同時被丹田內吸收,進行統一合成,其中的真元力流又要被合成一遍,這不同於無意識吸轉靈氣流時的單一性。

無意識狀態下,真元力流沒有主觀調動,是不會在流經丹田內時,被丹核重複加工的。原來啥樣,還啥樣,就又回到脈群等處了。

主動修煉不然,儲藏的真元力流會和新進來的靈氣流一起,被丹核通過功法,再次壓縮後合成新的真元力流,這新的當然更為精純。相同的是,大部分新流又返回到脈群等處。

在主觀操縱下,肉晶和骨晶也會逐漸釋放原有的真元力,回到脈群的循環體係中,經由丹田得到進一步提純淬煉,再返回,重新滲灌結成真元晶體。

修真世界,大家都習慣叫真元,也叫做元力,兩種說法,好像說的都是一回事,但真仙老人家認為,第一次合成的才叫元力,經過多次合成的才叫真元。

越來越多高品質、高密度的真元晶體依附在血肉,尤其是骨骼中,會進一步增強人體的耐受能力,在抗打擊方麵顯著增強。形成新的防禦體係。

最另類的地方,真仙又疑惑並心生大膽假設,在修為到結丹期之前,逆流功法還有一個意外特性,可以低程度地吸收一些別人的元力氣流。

也就是說,有幾個修真之人正在拚鬥,修煉了逆流功法的你正好在場,而且離的越近越好,那麼別人發功打力,必然有元力釋放,消弭於周圍空氣中,混合在修真世界的靈氣裏。

這時,你如果偷偷運轉逆流功法,就可以趁機低程度地吸收一部分他們的元力到你的體內,合成為你的元力、真元。

這方法有一定風險,如果別人的元力中有過多歹毒的成分,你可能會因為不小心吸收了,而導致中毒或走火入魔。

之所以是大膽假設,是因為真仙很少旁觀別人打鬥,一直蝸居來著,即使接觸別的修真人打鬥,也都是真仙直接和他們幹,哪有空注意吸收這些啊。

隻不過在修煉中,一次作為路人甲時,真仙無意中發現了這種傾向,才有了這種大膽假設。

而限定在結丹期之前,是因為逆流功法越練到後麵越牛,也越來越複雜,結丹後,已經根本就不在意這些額外收獲了,也很難分心了。

林林總總,看了一大堆,張大力心中了然,大致總結了一下,逆流功法的幾大特點:

1是經絡體係可以自行吸收靈氣;2是脈群中有功法痕跡,可以自行啟動,是形成經絡和丹田的雙方動機,都能運行功法、運轉氣流;

3是會產生穴位防禦性移位;4是真元力優先存儲經絡等保險櫃,丹核反倒長速慢但紮實,身體可大容量存儲靈力和真元力;5是元力可以被反複回流壓縮合成,形成高精純真元;

6是存儲真元的肉晶和骨晶可以反複合成與釋放;7是在別人打鬥時,有通過功法低程度吸收別人元力的可能。

張大力算是明白了真仙在練氣期的用意,就是打從基礎起,就要重視經絡,盡一切可能擴充經絡、打通堵塞。估計關於丹核的學問,隻有練到結丹期才會有詳解了。