不過冷靜後細想，張大力還是有些疑惑，按理說，這本是另一個世界的絕世功法，怎麼這基礎篇，卻和俗世中的武功明重暗合呢？！
不應該啊？修真世界！想起薛戰他們滿天亂飛的畫麵，再看看真仙在基礎篇透出啦的武功信息，張大力總覺著哪塊不搭，覺著別扭。
一時想不明白索性不想，咬咬牙，張大力抑製不住急躁兼之好奇的情緒，終於還是翻開了練氣篇。
“常見修真，普修於體內丹田，真元彙聚於此，臨戰之際，必調丹田之元力，再輸至手段，凝手結印，驅使屬性法術，”
“練修時，內窺真丹，或結丹，或元嬰，自此始動，傳及經絡各處，受限脈象寬窄，抵全身而運轉一周天，方見成效……”
開篇說了很多，真仙詳細介紹了修真人士常見的修煉和爭鬥時的元力流轉程序，在傳統理念中，丹田內別管是什麼丹，這裏都是發動機，也是元力的存儲器。
丹田至上，這簡單的定位，是張大力看完後總結的，真仙說了半天，其實介紹的就是這麼回事。
丹田到經絡，達四肢，這是既定套路，真仙卻否了，要逆流？以張大力喝多時自詡的老子智商大學城第一的脾氣，當然猜到了，真仙基本上是要逆這個流轉程序啦！
且看他如何轉法。哦？果不其然，真仙接著就是大篇幅，詳細介紹了經絡和穴位的分類、分布、起止流向、性質功能、作用現象、運行規律、應用技能等知識。
“經脈為裏，支而橫者為絡，絡之別者為孫……”這是將脈，按大小和深淺差別，分別稱為經脈、絡脈和孫脈。
諸如此類，接下來大致意思是：經絡是經脈和絡脈等的總稱，是人體運行氣血、聯絡髒腑、溝通內外、貫串上下的通路道場，是人體功能的調控係統。
經絡分布狀態，與神經、血管類同，與樹木幹支分布相似，有主幹、支幹和細支三類。
經的原意是縱絲，有路徑的意思，簡單說就是經絡係統中的主要路徑，存在於機體內部，是大樹幹。
絡的原意是網絡，簡單說就是經這個主路分出的輔路，存在於機體的近表麵，縱橫交錯，密布全身，是小枝椏。
經絡主要包括十二經脈、十二經別、奇經八脈、十五絡脈、十二經筋、十二皮膚等，將人體內外、髒腑、肢節、皮內筋骨等，聯成一個有機的整體。
經絡應日月星辰之運動，順四時節氣之變化，適地理環境之遷移，是聯係天地、人體係統的紐帶。所謂“天人合一”的基礎理論，說的就是這個。
經絡看不見、摸不著，不像是人體的血管、神經那樣直觀，但是修煉之人自己可以感應得到。經絡反應靠的是氣流，俗世中的針灸推拿、按摩氣功，都是在推氣、結氣。包括武功。
越往下看，張大力越是心驚，真仙的見識真不是蓋的，自己在醫大學習中，讀到的《黃帝內經》，其中的經絡學說，已經有3000多年曆史，竟然和真仙如出一轍。
如果不是真仙已經達到了“形神合一”的大宗師境界，那麼真仙就肯定是網搜的這些，要不然就是曾潛進過醫大的圖書館了，不對啊？他沒身份證啊，怎麼辦借閱卡呢？
上網？往哪兒上啊？上火、上牆還差不多會。
暗自揶揄了一陣，張大力心情複雜的繼續往下讀。
經絡上密布穴位，經絡功能主要通過穴位得以實現，是經絡的功能點和敏感點，哎呀，就是說，穴位，是經絡的G點。這下你們這幫流氓懂了吧！
經絡是組織間隙。營衛之氣是指人體中的組織液，是組織間質中，具有低流阻特性的多孔介質通道，其中存在向經脈和沿絡脈的兩種組織液運動及流體性約束。
化學物質和物理信號，可沿此通道進行傳遞。經脈是氣血運行的主要通道，絡脈是具有布散和滲灌經脈氣血，到達髒腑新體官竅及經脈自身的作用。
作為整體網絡主幹的經脈確實很重要，源於髒腑之氣，經氣的虛實，取決於髒腑之氣的盛衰，相互作用和影響，行血氣，調陰陽，在俗世醫學中，可用低頻電脈衝儀器來調整。
經脈者，能決生死、處百病、調虛實，不可不通。
絡脈有十五絡、浮絡、孫絡，可圈可點的有三百六十五條，孫絡遍布全身，實則不計其數。
穴位是作為相關調控網絡輸入點的另一種經絡形式，俗世裏，大華夏老中醫，常用偱經推運療法，幫助群眾保持健康和治病。所以，中醫觀點，經絡也稱為醫脈。