傅雷是我國當代著名的文學藝術翻譯家、作家，同時也以教育子女嚴苛聞名，而傅雷的兩個孩子在父親的嚴厲教育下，都學有所成。
有一天，傅雷的夫人朱梅馥勸誡丈夫：“我覺得你對孩子們太嚴厲了，以至於我也和孩子們一樣戰戰兢兢，無所適從。”
“這都是為了他們將來有所作為！”傅雷道。雖然這樣說，傅雷也漸漸感覺到自己對子女過於苛刻了，家裏時刻都會產生緊張氣氛，作為丈夫和父親的傅雷甚至有了負罪感。
他在給兒子傅聰的信中這樣寫道：“自問一生對朋友對社會沒有做什麼對不起的事，就是在家裏，對你和你媽媽做了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋不去，像惡夢一般。可憐過了45歲，父性才真正覺醒！”
傅雷在教育子女方麵，細致入微，麵麵俱到。不但以自己的博學啟發他們，更注重培養他們的愛國主義思想，要求他們說：“你的信，字跡雖是潦草，可是寫得太好了，我們大為欣賞，一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實意……你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人也是我們所喜歡，一切都有同感，亦是一樂也。等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖……”
傅雷除在子女的學習和工作方麵時刻給予專業性的指導外，還對其生活及社交等細節都細心地觀察，並予以糾正：“你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脫了大衣，卻戴著圍巾；二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件都不合西洋的禮貌。”
“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋裏比插在褲袋裏更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。”
“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。”
放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你隻要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當當的！”傅雷經常和夫人談論如何教育子女的問題，有一次對夫人談起：“聰兒在演出後，在觀眾麵前表情太過嚴肅，影響了觀眾的情緒，和文藝演出的場麵很不協調。”
夫人說：“我也感覺到了，我想聰兒自己也會意識到的，並且能夠調整自己。”
但是傅雷沒有等待兒子自己“意識到”和“調整”，他在一封信中委婉地指出：“出台行禮或謝幕，麵部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關係，應及時注意。隻要不急，心裏放平靜些，表情自然會和緩。”
傅雷如此一絲不苟地教育子女，終於為祖國培養出了一名大鋼琴家和一名英語特級教師。
司馬談是漢武帝時期的太史，相當於現在的國家圖書館館長，負責整理記錄國家大事和收藏各種文件。