人類的身體軀幹因其脆弱、易受攻擊等特性，往往對於距離非常敏感，它總是會提出逃避的需求，向大腦請求保護。因此，在確認喜好方麵，它可以被認定為最真實情感的指向標。在談話、交際的過程之中，如果有人出現了身體軀幹的遠離動作，則可以肯定當前所發生的事已經引起他的不適或反感。
胸懷的否定動作
正如前文所提到的一樣，軀幹部分居住著太多重要的身體器官，有時連同位於軀幹上方的眼睛、鼻子和嘴巴，以及位於軀幹下方的生殖器，均可以納入軀幹所要保護的範圍之內。而這些部分都是人體中最為脆弱的部位，因此更增加了軀幹的敏感性。當人們所處的環境令人愉悅，所麵對的人讓他喜歡時，軀幹就會出現毫無保留的展示。而如果有危險的氣息傳來，或者所交談的話題讓人感到不悅時，軀幹就會出現明顯的否定動作。
身體軀幹的否定動作主要以胸前為最大的展示區，有時會是上身的微微轉動，有時則是拒絕轉向自己不喜歡的方向。
在一個商務酒會中，小李正在和自己的一位同事聊天，忽然看到另一個部門的總監端著酒杯走了過來。他朝著小李的方向微笑著，顯得非常和善。小李和同事也笑著向他點頭，可是等到那個人走開，小李卻忽然問同事：“你和他不會有什麼矛盾吧？”
同事很詫異地問：“你為什麼要這麼問？”
小李說：“沒什麼，我隻是覺得你好像不太喜歡他。”
同事見狀，隻好點點頭，說：“我們之間有些小摩擦，我確實不太喜歡他。但你是怎麼知道的？難道我剛才表現得非常不禮貌嗎？”
小李笑著說：“不，你剛才的微笑很誠懇。隻是在他走過來的時候，你微微朝我這邊轉了一下身，好讓自己不正麵對著他。所以我猜你可能不喜歡這個人。”
同事一聽，才恍然大悟，大讚小李心細如發，這都能被他看出來。
身體軀幹通過轉移胸部朝向而進行的否定行為並不限於距離。有時，當兩個互相爭論的人離得非常遠，他們的胸部朝向也會微微轉變，身體也會出現傾斜，以讓自己更遠離對方。這說明造成他們真正不適的並不是彼此之間的身體距離，而是心理上的厭惡感。
敞開胸懷的歡迎
與表達自己厭惡情緒的胸懷否定動作原理相同，在表達自己正麵情緒時，人們非常樂於展示自己的胸前和身軀位置。通過對胸懷的展示，大腦傳遞著一種不設防的快樂，因愉悅、安全感、舒適感等正麵因素而產生的歡迎態度，在這一動作中得到淋漓盡致的體現。
一個年輕的母親下班回家，當她經過一條小徑，不得不和一些陌生人相對而行並擦身而過的時候，她會不經意地將身軀轉向與對方相反的方向，或者將自己的雙手抱在胸前，或是拿自己的包擋在身體軀幹的前側。但是，當她走進家門，看到自己的小孩時，她會挪開身前擋在自己和孩子之間任何的事物，還會張開雙臂完全地展示出自己，將孩子擁入懷中。
將自己的胸懷完全展示出來，讓人們顯得非常熱情。在喜歡擁抱的一些國家中，有些人隻是禮節性地伸出雙手來擁抱對方，而有些人則會將雙臂完全打開，讓自己的身體全部展示出來。後者相對於前者便顯得更為熱情，精神狀態也更為亢奮。
轉移胸部朝向以及傾斜身體所傳遞的是負麵情緒，而敞開懷抱則明顯伴隨著正麵信息的傳遞。敞開懷抱，代表對自己喜歡的人完全信任，因此將自己最脆弱的部分展示給對方。而轉身則代表要用背部來麵對那些不喜歡的人，這同時也是一種防備與抗拒心理的體現。
以軀幹動作分類人群
中國有句古語：“物以類聚，人以群分。”但是當一群人混在一起，又如何去區分他們之間的關係呢？
一個擁擠的會議室裏，開會的人坐滿了大廳，大家為了一個問題爭論不休，雖然表麵上依然保持著一片和諧的氣氛，但其實已經劍拔弩張。此時，對持有不同意見的人群進行分類，並不需要從頭聽他們闡述一遍自己的意見，而隻需要看他們的身體軀幹動作，就可以達到目的。
在條件允許的情況之下，持有相同觀點的人會產生親密感，他們會選擇坐在一起，以形成統一的陣營。如果是不能坐在一起的人，觀察他們的軀幹，會出現明顯的傾向對方或靠近對方的動作。而那些持有相反意見的人會努力控製自己的身體不要和別人接近，並且盡量傾向與之相反的方向，以此來告訴別人：我不讚同你！當然，這種表達很多時候都是下意識的，也因此而顯得更加真實。
雖然軀幹動作可以很明顯地告訴觀察者動作施動者此刻的情緒狀態，但對它的觀察依然要秉承情境判斷的原則。在同一個會議室裏，如果有一個新人做出軀幹後傾或者轉向的動作，並不能說明他對會議發言者持有反對意見，也許僅僅是因為他感到非常緊張以致於身體僵硬而已。