父親這封信讓我非常氣憤，我希望得到的是同情，而不是任何教訓。我當時氣得下決心永遠不再回家，那天晚上，我在邁阿密街頭晃蕩時，經過一座正在舉行禮拜的教堂。反正無處可去，我就溜了進去，裏麵正在講：“能戰勝自己的心靈比攻占一個城市還要偉大。”我坐在神的聖殿裏，聽著跟我父親信上所寫的同樣的道理。這些終於清除了我的困惑，讓我神清氣爽，我發現了自己的愚蠢。認清自己，使我非常震撼，原來我一直想改變整個世界和世界上的每個人，其實唯一需要改變的，隻是我自己對這一切的想法。
第2天一早，我就收拾行李回家了。一周之後，我回到從前的工作崗位，4個月以後，我娶了那個我一直害怕失去的女孩為妻，現在，我們是有5個孩子的快樂家庭，無論是在物質上還是在精神上，我都受到了上帝的眷顧。精神狀態不佳的那段日子，我擔任一個小部門的晚班工頭，手下有18個人；現在，我在一家公司任主管，管理450多位員工。人生越來越充實，我相信自己現在已經能掌握人生的真諦了。即使有時會有一些不安的情緒，我都會告訴自己，把自己的心態調適好，一切都會平安無事。
坦率地說，我承認我很幸運有過那次精神崩潰的經曆，因為它使我發現思想的力量對身心的巨大控製力。現在我已經能夠運用思想的力量，而不是受它所害。我現在才知道我父親是正確的，因為他說過，使我痛苦的並非是現實環境，而是我對現實環境的看法。一旦我真正體會到這一點，我就不治自愈了，而且永遠不會再因此生病。
我現在深信，我們感受到的心靈上的平和與喜悅，並不在於我們身處何處、擁有何物或身為何人，而隻在於我們的心境，與外在環境並沒有多大關係。就拿老約翰·布朗來說吧，他曾強占了美國一個軍工廠，並試圖慫恿工人叛亂，他因此被判處絞刑。他坐在自己的棺木上被送往刑場，在他旁邊的警長都很是緊張，布朗本人卻異常平靜，他看著弗吉尼亞州崇山峻嶺映襯的藍天，說：“多麼壯美的國家，我卻從沒有認真欣賞過。”
司各特的例子也是如此。他是第一位抵達南極的英國人，他返回時的旅程幾乎是人類所經曆的最嚴酷的考驗。他們沒有了糧食，也耗盡了燃料，幾乎寸步難行。極地的狂風已肆虐了11個晝夜，狂風威力巨大，甚至能切斷南極的冰崖。司各特一隊人事先已經預料到會遇到極大的困難，他們原本準備了一些鴉片，以應對絕境。鴉片可以讓人平靜的躺下進入夢鄉，不再蘇醒。但他們沒有這麼做，反而是在歡唱中告別人世。我們能知道這些，是因為8個月之後，一個搜索隊找到了他們，並從冰凍的遺體上發現了一封遺書，遺書上這樣寫道：“我們仍充滿勇氣，心緒平靜，我們坐在自己的棺木上欣賞風景，在饑寒交迫中仍能談笑風生。”
300年前，雙目失明的彌爾頓也發現了同樣的真理：“心靈，即是自我的殿堂，既可以是地獄中的天堂，也可以是天堂中的地獄。”拿破侖與海倫·凱勒都是彌爾頓這句話的最佳詮釋者。集無上的榮耀、權力和財富於一身的拿破侖，曾對聖海蓮娜說：“在我一生中，快樂的日子加起來不到6天。”反觀又聾又啞又盲的海倫·凱勒，她卻曾說：“我發現人生是如此的美妙！”
如果說我從半個世紀的人生經曆中學到過什麼，那就是：“除了你自己，什麼都不能帶給你心靈的寧靜。”我隻想再重複一次愛默生短文《論自信》的精彩結尾：“一次政治上的勝利，收入的提高，病體的康複，或是久未謀麵的好友相逢，或任何什麼其他的外在事物，使你興致盎然，感覺好日子就在眼前。但是不要輕信，世事絕非如此，除了你自己，什麼都不能帶給你心靈的寧靜。”
斯多葛學派宗師衣比克泰休斯曾經警告我們：“我們應該盡力消除錯誤的觀念，這比割除身上的毒瘤重要得多。”雖然衣比克泰休斯說這話時是在19世紀前，但現代醫學也支持了他的說法。羅賓醫生宣稱五位住進霍普金斯醫院的病人中，就有4位是由情緒及壓力的困擾引起的，甚至器官失調之類的生理上的疾病也是如此。“歸根結底，這些都歸咎於對生活中遇到問題的心理調適不當。”偉大的法國哲學家蒙田把下麵這句話奉為座右銘：“傷害人的並非發生的事情本身，而是他對所發生事件的看法。”而我們對事件的一切看法，完全取決於我們自己。你知道自己到底在做什麼嗎？當你被各種情緒困擾，神經緊張，我是否該大膽告訴你，你完全可以憑借自己的意誌改變你的心境呢？因為事實就是這樣，甚至不止如此，我還可以告訴你該怎麼做，也許要費一些力氣，但秘訣非常簡單。