飛龍在天，利見大人（卦一·乾）
張良是條“飛龍”，但若無“大人”（高人）指點，也難有成就。他在一座古橋上遇見黃石公，黃石公親傳他兵法，張良便一飛衝天。
【案例】
據《史記》記載，張良刺殺秦始皇未遂後，隱藏在下邳（作者注：這也是“潛龍勿用”）。有一天他從一座橋上過，一個老人（黃石公）走到他麵前把鞋扔到橋下，讓他去撿。張良吃驚不小，想打這老人，又見這人很老了，終於忍住，去橋下撿起鞋來拿到橋上。老人又很過分地讓張良為他穿鞋，張良默默照做了。老人大笑而去，一會兒回來，誇他“孺子可教”，命他五天後大清早在橋上等。張良五天後一去，見老人早在橋上了。老人大怒，讓他過五天再來。過五天張良又遲到了，老人又怒，約他再過五天來。過了五天，張良半夜趕往，終於趕在了老人的前麵。老人見他先到，高興了，於是傳了他一部《太公兵法》。張良就因為這次奇遇，成為後來漢高祖劉邦的首席軍師與漢王朝的開國元勳之一。
【易理】
1．千裏馬要找伯樂才會身價百倍；飛龍要見大人才會一飛衝天。
2．哪怕是飛龍，也要求利。要順天而行，不能逆天。
【易理應用】
1．飛龍怎樣見大人？
飛龍再大，也大不過大人。所以飛龍應該在大人的麵前謙虛受教，千萬不可自高自大。所謂飛龍在“飛”，是說他能自由飛翔；而所謂大人的“大”，是說他充盈宇宙，浩大無匹。龍怎麼飛也飛不出天，所以當尊大人為師。大人沒有飛龍依然是大人，飛龍沒有大人卻不能飛起。
所以飛龍見了大人要謙虛。正如孔子見老子，劉備見諸葛亮，張良見黃石公，必須禮待對方，師事之。
其實以大人之大，是無所不知的，孔子見老子之前，老子已知孔子為“聖人”；劉備見諸葛亮之前，諸葛亮已知劉備為誌在四方“劉皇叔”；張良見黃石公之前，黃石公已知張良為“刺秦少年”，何等抱負！
所以很多時候是大人先來找飛龍，傳以絕學，以助天行道。正如《史記》所載，是黃石公先來找張良的，在橋上等他。
所以飛龍要學會等，因為我們生命中的貴人也在等我們出現。要會“忍”，更要“等”！
我們在做潛龍時，要忍；要再做飛龍，要等。
等到大人與飛龍相會之日，自然有奇遇。當然還有個考驗的過程，黃石公一共試了張良三次：
一試張良：讓他撿鞋穿鞋。這是在試張良是否能忍住少年人常有的浮躁之氣，同時也在試張良是否有敬老的善心。有此善心，便可以做天下事。
二試張良：橋頭等待。這是在試張良是否會如約而至。如果來了，說明張良確實有慧眼認出眼前的老人就是他命中的貴人。
三試張良：一次比一次早。這是在試張良是否是有心人，隻有有心人才會幹大事。同時也在試張良的堅忍程度，老人故意讓張良一次次遲到，一次次挨罵，才可能使張良在第三次起得特早，處於一種完全的等待狀態，這時傳給他兵書，便可領會。
張良經住了黃石公的三次考驗，所以他成功了。
2．飛龍如何求利？
當初張良刺殺秦始皇，雖是順應民心，但從氣勢與能力上講，處於不利條件。他果然“誤中副車”，失手遠遁，說明整個過程非常不利，飛龍不能飛起。而自從遇見黃石公後，張良順天而行，通過自己的江湖身份（刺客中的隱者）結識了同樣身份的項伯，再依次結識項羽、陳涉與劉邦，最後三挑一跟隨了劉邦，打遍天下無敵手，何等順暢。
這就是求利的結果。順天者天必順之。
張良當初直接刺秦的希望等於零，就算刺秦成功也不會贏得天下，因為當時他毫無勢力。隻有張良依附劉邦，二人強強聯手，才有了後來的漢朝江山。在這過程中，多種力量相生相克，非常微妙。
A情況：張良克秦始皇一不可能
B情況：秦始皇病死後，項羽克秦二世，劉邦張良克項羽可能
實際上B情況實現了A情況，隻不過中間多了三個重要環節。張良不能直接殺死秦始皇，但可以間接摧毀秦王朝。任何大事不可能一蹴而就，我們必須要像張良一樣多走彎路，並且要因勢利導，順天而行，才能成功。