42 畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心
明代著名文學家馮夢龍在其所編撰之《喻世明言》第一卷《蔣興哥重會珍珠衫》中提到了“畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心”的故事：湖廣襄陽人氏蔣興哥，年幼即常與其父前往廣東經商。他生得十分清秀，應對聰明，九歲喪母，十七歲父親病故。次年娶得同縣王家幼女三巧兒，嬌姿豔質，一對玉人，男歡女愛。如此過了幾年，興哥一日想起父親在世時廣東的生意還有許多客賬不曾取得，為免坐吃山空，便想去收賬。但夫妻恩愛，不忍分離，又挨過兩年，興哥才下定決心到廣東收賬。就在“世上萬般哀苦事，無非死別與生離”的情景下，興哥上路，三巧兒自是日日盼著興哥早日歸來，有一天，徽州商人陳大郎看見王三巧兒，驚為天人，相思不止，遂死纏薛婆，贈送黃金白銀，央其牽線，以成苟且，大有一親芳澤死而無憾之態。薛婆對那黃白之物豈能無動於衷？自是千方百計接近王三巧兒，一老一少終成知己。少婦王三巧兒竟在薛婆設計下使陳大郎淫心得逞。自此夜夜相會好一陣時光，迨陳大郎非得回鄉不可時，王三巧兒竟將蔣家祖傳寶物珍珠衫贈予陳大郎作為紀念。蔣興哥回鄉途中順便將在廣東所販珍珠等物拿到大城蘇州發賣，不料在此結識陳大郎，也是湊巧，無意間興哥看見陳大郎身著珍珠衫，並從陳大郎口中確定他竟是自己愛妻王三巧兒的姘頭。興哥急忙返回襄陽，到家後佯稱嶽父母病重，要王三巧兒速速回去，顧念以往恩愛情分，一紙休書休了王三巧兒。適有南京進士吳傑，前往廣東潮陽知縣任所，路過襄陽，便娶王三巧兒為二房，興哥將王三巧兒原有十六箱衣飾、珠寶當作陪嫁。再說陳大郎在蘇州做完生意回到新安，一心想著王三巧兒，朝暮對著珍珠衫長籲短歎，老婆平氏甚覺蹊蹺，便趁老公睡熟，藏之天花板上，大郎遍尋不著，夫妻為此爭吵兩三日。後來，陳大郎欲回襄陽找王三巧兒再續前緣，途中遇盜，並知王三巧兒被休，已嫁廣東潮陽，在驚嚇、相思、失望之餘，遂害起大病。他急忙修書平氏來救，迨平氏到時，大郎已亡故多日，反害平氏流落襄陽。無巧不成雙，蔣興哥休了王三巧兒，續弦平氏為妻，在妝奩中赫然發現珍珠衫一件，問明原委後，才知是一報還一報。這就是“蔣興哥重會珍珠衫”的故事。此一故事，起因於王三巧兒不察薛婆之居心，全無防範以致掉進陷阱。故曰：“畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心。”後來也有一些相似的說法，如“畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心”“隔山隔水隔肚皮，知人知麵不知心”等，其意都在說明人心難測。這則故事中，王三巧兒、薛婆與陳大郎三人間的關係，酷似小說《金瓶梅》中，西門慶央求王婆穿針引線，勾引武大郎之妻潘金蓮的情節。
《金瓶梅》中的“金”就是指潘金蓮。而西門慶勾引潘金蓮的故事，又在早於馮夢龍兩百多年的施耐庵所撰《水滸傳》中出現。該故事分別出現在第25回“王婆計啜西門慶，淫婦藥鴆武大郎”與第26回“鄆哥大鬧授官廳，武鬆鬥殺西門慶”。本文旨在凸顯“人心難測，勿為表象所蒙騙”，那麼，我們有何法寶可以透視亮麗包裝裏麵的醜惡與奸險呢？林回曰：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離。”孔子曰：“敬聞命矣！”（《莊子?外篇?山木第二十》）既然，孔子對“君子之交淡若水”的說法都表示由衷接受，我們想必可用這句話的精神來做交友的準則，或可防範“人心難測”之害。