在三五個使女的簇擁下，楊庸舒舒服服地躺在了灑滿了香料和熏酒的澡湯裏。微燙的熱水拂在微微蒼白的臉上，楊庸愜意地閉上了眼睛，任由下人們在他單薄的身體上溫柔搓洗。
這幾天發生的事情就像做夢一樣。梁紅玉，蕭曼，耶律大石，還有那個浴血奮戰突出重圍的靳子忠。這是個沒有合理性的世界，一個堂堂的北朝皇子，卻是一個侍女的庶出，楊庸想想都能笑，一個老套到掉牙的橋段正在他身上上演，如果耶律大石說的是真的。楊庸猜測，他的生身母親因為內宮的鬥爭不得不帶著還在繈褓中的他一路南下，去了大宋，然後因為饑寒交迫最終倒在了獨龍山的某個山角裏，倒是他楊庸留下了一條小命，被一對夫婦收留？最後大遼皇帝，他的“生身父親”耶律延禧到老來卻是孤苦伶仃，終於良心發現，就派人四處尋找，想要晚年有一個孝子承歡膝下，最後還要這個孝子繼承風雨飄搖的大遼國統？
而找到這個孝子的辦法，就是找到當年送給他唯一一個兒子的一塊腰墜？
楊庸忍不住笑出聲來，是不是這樣事情已經變成了這樣了！端得是蒼天弄人！人生就像戲劇，每一天所演的角色可能都不一樣。從前在劉府，本想處心積慮出頭，無奈大病一場，卻應了那句“福禍相依”。
一時間，到底什麼福，什麼是禍，要什麼，不要什麼？楊庸自己都有些困頓了。
穿戴整齊，用過了晚膳，耶律大石便率了一幹鎮守南京的文臣武將前來參拜。梁紅玉權且充當了一回貼身女侍衛，換了一身衣甲寸步不離。
眾人拜過，耶律大石拱手道：“殿下，道府畢竟簡陋，不是久居之所。南京行府早已修繕一新，依臣之見，今日殿下便可移駕行宮偏殿。”
“南京也有行宮？”楊庸問。耶律大石回道：“我大遼久居苦寒之地，先祖早有遷都南下之意，早年燕雲六州盡歸我大遼之後便開始著手修建宮殿。隻是我朝與南朝一直連年戰伐，南京地處險境，是以不得為之。”
“甚好。我就去那吧！”楊庸打著哈哈，由著他們弄吧。反正一時半會也走不了，不如先安頓下來再說。耶律大石早就將一應禮儀準備妥當，鸞帳車駕無所不有，隨從三百軍士盡是南京軍中精銳，隻等楊庸等入了那行宮，便裏外三層圍了個水泄不通。
楊庸回頭看了一眼戒備森嚴的宮門，裝作若無其事地在行宮中徜徉。行宮的中軸線上三殿並立，分別是前殿“紫宸殿”、正殿“大慶殿”、後殿“文德殿”，三殿左右，又各列“群英殿”、“垂拱殿”、“樞密閣”、“尚書閣”、“文淵閣”。穿過宮殿林立的前宮，回廊轉閣，便是**所在。無論威嚴的前宮，還是亭台樓閣四立的**，建築方式和布局大多仿照大宋宮廷的布置。說是行宮，其實比之大遼的皇宮也是有過之而無不及。
遼人對行宮其實並不熱衷，大遼皇帝無論出巡，或是打仗，所居之處，多數都是搭的帳篷，也就是“以行營為宮”，謂之“翰魯朵”。翰魯朵早期隻是一種軍製，到後期才變成了皇帝行營的稱呼。像南京行宮這類龐大的建築群，五京之中卻是不多見的。