年輕人回到家裏，母親還沒有回來。母親出門在外，腳一定很髒，他決定替母親洗腳。他準備好了熱水等待著。母親回來後，年輕人給母親打來熱水，讓母親把腳放到熱水盆中。年輕人發現，母親的腳已經像木棒一樣僵硬，他不禁潸然淚下。讀書時，他心安理得地花著母親如期寄來的學費和零花錢，現在他知道，這些都是母親的血汗錢啊！
第二天，年輕人來到報社，見到社長後，對社長說：“謝謝您，是您讓我知道了母親為了我受了很多苦，讓我學到了在學校無法學到的東西。我會好好工作，不辜負母親對我的期望，我要好好照顧她，再不能讓她老人家受苦了。”社長點了點頭。隻有敬字在先，知道感恩的人才會對社會更有用。年輕人後來成為了報社非常出色的員工。
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯、最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開繈褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學花費了父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛……
可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那麼首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、感情方麵的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。
漢時韓伯愈，他的母親非常嚴厲，他小時侯可沒少挨母親責打，即使有一些小的過失，他的母親也是絕對不肯寬恕他的。韓伯愈平日每逢母親責打時，都隻是默默承受。有一日，被母親打過之後，他忽然涕淚悲泣。母親遂驚訝地問他：“平日打你，並不曾悲泣，今日為何這般悲苦？”韓伯愈跪地答道：“母親平日打我身上覺疼，今日不似往日疼，是母親氣衰了，叫我怎不悲苦？”
即便自己挨打，心裏也是懷揣著對母親的一番敬愛、孝道之心，怎不叫人感動？
孝敬父母是中華民族的傳統美德，但在今天，有的人已把它丟棄了。例如那些養小狗小貓的人，有的就不孝敬父母。他們對寵物關懷備至，人吃饅頭，貓狗吃火腿腸；人吃火腿腸，貓狗吃海鮮，寵物比人吃得還要好。有些貓狗的主人，無微不至地設法滿足貓狗的需要，卻全然不管自己的父母，常常是父母吃饅頭，貓狗在吃肉；父母在勞作，自己卻殷勤地陪貓狗遛街；更有甚者，居然打罵父母。這些人連父母都不愛，何談愛別人！
《新三字經》裏有一句：“能溫席，小黃香，愛父母，意深長。”其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。在炎熱的夏天，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，枕席冰冷如鐵，他就先睡在父親的枕席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時便有“天下無雙，江夏黃童”的讚譽。
世界首富比爾·蓋茨有一次接受意大利《機會》雜誌記者采訪，在回答最不能等待的事情是什麼時，他說：“天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母！”本以為滿腦子都是生意經的他，會回答“莫錯過商機”之類的話，可是他卻語出驚人，發人深省。
有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不圖兒女為家作多大貢獻，隻求個平平安安，團團圓圓。”所以將來不管我們走到哪裏，都要記著爸爸媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。
17.給對方想象的空間
世界上的事情就是這樣，你不了解的事情總會帶給你一種神秘感，而神秘感就是一種吸引力，吸引人去探索和發現秘密。因而，富有神秘感的人常常擁有特別的吸引力。
日常生活中，我們都會有這樣的體驗：一本書在被草草地翻過一遍後，內容便昭然若揭，人們常常會斷定它索然寡味。而如果書中的重要線索隻是略微顯露出一點端倪，我們要經過一段時間的領悟，才能徹底地把它搞懂，這樣的作品往往會使人印象深刻。因為人的情緒的爆發總是需要一個過程的，這個過程不能太長，也不能太短，太長菜會燒焦，太短米飯還生，都將是很難吃的。一個恰當的過程往往是這樣的：首先表現出一點兒神秘感，引起人的注意，給人的想象力創造空間，最好還有一點兒難度，有點兒挑戰性，這將會激發人的激情。然後人們便開始領略、體悟、思考，接著是恍然大悟的興奮，最後是產生喜愛之情或者反感和不信任感。
簡而言之，無論是美好的感情，還是生動的故事，都需要留出一些空間和時間讓對方去體會、去適應、去想象、去接受。經濟過熱遲早要引起股市震蕩，人際關係也是如此。