老兒說的兩個心意轉了，道：“這麼說，送他到那裏安身去哩。”老兒道：“就是前年做那龍華會的寺裏，有個和尚，我訪知他有些道行，名叫圓空。他卻不是這崇恩寺裏出身，隻在那無極嶺上，結了一座茅庵，叫個“太虛真境”。這“太虛”兩個字，為什麼起的哩？原來這嶺上有個洞，就叫做太虛洞。所以這圓空和尚，取個別有洞天的意思。那庵離這裏有兩日的路程。我想這孩子，若要剃度，除是這個所在，方才不枉孩子投托一場。”袁大和妻兒允了。老兒道：“待我明兒去崇恩寺，訪這圓空和尚。和他說定了，再做計較。”說罷，又講些閑話。當日袁大辦些酒食，給老兒過生日。
到了次日，佛子出門，一徑走至崇恩寺來。會見了一個熟識的和尚，問他道：“圓空和尚可在這裏了？”那和尚道：“你老爹問他做甚？他今兒正在寺裏，那邊龍池上說法哩。”佛子聽了，知道龍池是寺裏的一個勝地。就別了那和尚，自己尋至圓空麵前，聽他說了一回法。大眾散了，圓空也就立起身來。佛子忙上前，伏在地上，問詢了。圓空隻得仍舊坐下。佛子道：“久不聞法言，心裏不覺茅塞。適才指點，頓然心朗。”圓空接著說了一回佛語。
佛子道：“今天拜見和尚，是送上個小彌陀來的。”圓空聽了，知是要來投托出家的。道：“老菩薩，卻是何人要舍身哩？”佛子道：“不是別人，就是在下的，家中一個種子。”圓空道：“是為何事出家哩？”佛子將那孩子生性好佛，胎裏茹素的話，先說了一遍。又把近來得了痰病的話講了。圓空道：“痰迷的人，真靈是不昧的。既是老菩薩要舍了他，我這裏隻是仗著佛力，開導他罷了。”說罷，佛子和他訂了日子，擇期於四月初八日，佛誕之期，就在這龍池上麵剃度。
當下作別回來，袁大和妻兒接著問了一遍。兩個準備孩子出家的物事，不免做些僧衣僧鞋的，預備著那日剃度之後，便於取用。此時孩子，正是七歲。老兒倒也罷了，隻是袁大夫妻心裏，終是割舍不下，時常地含著眼淚。到了日期，佛子帶了兒子和孫子，祖孫三代，坐了兩乘轎，一路取崇恩寺而來。原來崇恩寺，是城中一個大叢林，大眾這日齊來受戒，甚是鬧熱。
孩子下了轎，先是袁大帶定了的，可怪一到寺中，孩子自己走動起來。見了和尚，便拜下去。佛子和袁大看著都驚呆了。道：“這孩子痰迷住了，這些時都不見他轉動。為何一入法門，便這般有知覺哩。”一邊詫異，一邊帶了孩子，見圓空和尚。孩子一見，伏在地上。接著佛子和袁大拜了，孩子卻是伏著不起。圓空下來，親自扶起他來道：“阿彌陀佛，菩薩法力洪深，叫你聰明智慧的。”
說著，便對一個沙彌道：“龍池上壇可設了？”沙彌應道：“伺候著了。”圓空向佛子道：“老菩薩便到壇中看著剃度罷。”老兒和袁大帶了孩子，跟著圓空走到龍池上麵。隻見張燈結彩的，十分整齊。圓空道：“今兒大眾說戒，候著剃度了。即便行香，所以不能少延。”佛子答就著，圓空入坐。將孩子坐在壇上，叫了兩腿打盤兒，兩手合著。閉了眼，讓和尚們淨發。那孩子真依了樣子。袁大看著，不由眼中落下淚來。霎時間，發都剃了。
圓空上了壇，將手去孩子頂上摸著。說了四句偈道：“塵心一起，輾轉三世。一旦皈依，明心見性。”又說道：“桃花洞口，韋陀毒手。成限奔走，鳳凰佳偶。盡屬虛花，今來證否？終歸無有。”說罷下來。仍入自己座上。兩個沙彌過來，帶了孩子，走近圓空座邊參拜。此時已是僧衣僧帽，儼然一個小和尚了。圓空向那沙彌道：“可將我那玉戒環取來。”沙彌應著去了。一回拿來遞在圓空手裏。圓空向佛子道：“這玉環兒是從前這城裏一個鄉宦，姓鄒的化了。一位如君範夫人，那時延請僧人念經，做些佛事。他將玉一塊，送與我道，是這位如夫人身邊的。叫我拿來琢一座觀音的像。我道：“這婦人身邊之物，不得潔淨，如何做得菩薩的聖像哩。”我就喚玉工兒，做了一個戒環。今兒給了徒弟，取個回環不斷的意思。要你功夫不要斷續。“說著佛子叫孩子拜倒在地，謝了師父的戒言。