課前提示：
誰都希望自己能夠快樂地生活在這個世界上。有人說：“快樂是人生的一種灑脫，快樂是人生的一種成熟。”但我說：“快樂是人生的一種際遇，快樂是健康心態的良好表現。”快樂是在孤獨中守望成功的喜悅，就是在困難的時候要學會超越痛苦，然後給自己一個微笑。因此，快樂就是一種心境，必須發自內心的那種。
1.知足者常樂
“禍莫大於不知足。”人的欲望就像黑洞一樣，永遠不能填滿，欲望不但能摧毀有形的東西，也能攪亂我們的內心世界。麵對這個充滿各種誘惑、令人眼花繚亂的世界，誰都希望自己的生活過得快樂。如果我們每天都用點滴時間來關注自己的心靈，就一定能尋找到屬於自己的那份快樂，因為快樂是需要我們用心去發現和感受的。
認真過好每一天，感受生活的點點滴滴，從任何一件小事上都能尋求到快樂，那麼生活就一定會更加充實。從事一項工作久了，就會感到生活單調而乏味，因此產生厭倦和反感。這時我們更應該擺正心態，學會快樂地麵對生活。現實生活中，每個人都會有感情波動，每個人也都有脆弱或者堅強的一麵，苦和樂全憑自己去判斷，平時多給自己創造一些小機會，在工作中保持一種恬淡的心情，輕鬆地享受人生的小樂趣，就已足夠了。不必去奢望超然的人生境界，也不用去追求什麼人生的榮耀，更不必去探討那些莫須有的人生的真諦。保持一種快樂而平和的心境去麵對每一件事情，善待自己，善待他人。用樂觀豁達的心進行交流，走近大自然，聆聽風聲雨聲，看天高雲淡，在平凡中創造人生的亮點。
《道德經》中評論：“禍莫大於不知足。”知足常樂，隻有這樣我們的生活才會幸福，人們的臉上才會有燦爛的笑容。如果我們得不到我們希望擁有的東西，最好不要讓憂慮和悔恨去苦惱我們的生活。把一切都看得平淡些，看得輕鬆些，不要期望太高，也不要過分地苛刻自己，知足者常樂。
羅馬政治家及哲學家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那麼即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。”即使我們擁有整個世界，我們也隻是一天三餐，也隻睡一張床，即使是一個收入最低的工人也可以得到這種物質上的滿足，而且他們可能比富豪們吃得更津津有味，睡得更安穩。
古代民間有個叫胡九韶的明朝金溪人。他家境貧寒，一麵教書，一麵努力耕作，而所有的收獲僅僅可以滿足衣食溫飽。當每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是清福？”胡九韶卻說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。第三慶幸的是家裏床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是什麼？”
生活中人們都有自己衡量幸福的標準，往往以足為平常，過之為欣喜，不足為哀傷。我們都喜歡驚喜，可惜生活中的事大多都讓人哀傷。我們隻能知其足而忍耐其不足，盡力爭取生存的資源。因此人們天生就有嫉妒和欲望這兩種負麵的思想，從而產生拜金主義這種個性，這些都是無可厚非的，但是不提倡有如黑洞一樣永不滿足的欲望，平常心才能滿足正常生活，知足常樂才有踏實的人生。一個人的欲望可以讓事業快速發展，但也會讓追求的目標變得盲目。縱覽現代社會，可以看到許多鋌而走險而落得身敗名裂的人，他們因為欲壑難填，貪得無厭的性格使他們親自把鍘刀架在了自己脖子上。貪婪的人往往很容易被事物的表麵現象迷惑，甚至難以自拔，事過境遷，後悔晚矣！
懂得知足的人才快樂，一味與人比高下，總怕別人比自己強，活在處心積慮之中，如此沉重的生活，怎麼會有真正的快樂？人外有人，天外有天，社會在發展，環境在改變，如果沉寂在不斷的對比中，那麼永遠都沒有滿足的時候。人生短短百年，重要的不是你博得多少掌聲和他人豔羨的眼光，而是你在生活中享受到了多少樂趣，那是一種做人的心情。
所以欲望無止境，如果任其膨脹下去，必將後患無窮。生活中如能降低標準退後一步思考，那麼你就總能做到知足常樂。
2.枯燥中尋找快樂
我們年輕人的世界就是由一件件的枯燥的工作連綴而成的，在這些枯燥的工作生活中嚐盡酸甜苦辣，但是隻要我們仔細尋找，定會發現其中的快樂。細品著枯燥工作的每一點每一滴，你就會覺得枯燥的工作原來也很豐富多彩，這樣你就會很快樂。