真是春風化雨，潤物無聲啊！
作者捕捉到了領導者的真情感，所以筆下如行雲流水，洋洋灑灑，處處透著“情”字在。
全淅林也是移民大柴湖群體中的一員，對他的父老鄉親、兄弟姐妹，他更是傾注著無限的真情與真愛。在《故園丹江》、《失敗的初遷》、《故土難舍》、《走進新家》、《返遷風波》、《目擊柴湖》、《透視貧困》、《尋找出路》等章中，他懷著眷眷赤子心、殷殷故鄉情，對初進大柴湖的數萬鄉親，濃墨重彩地描寫了故園的回憶、初遷的血淚（初遷青海）、難舍的鄉情、新家的淒苦、柴湖的荒涼、貧困的根源，同時也表現了移民男子漢們的倔強耿介、直率淳樸，以及對新生活與幸福未來的向往與追求。故楚第一都的古時繁華，初遷進青海的辛酸往事，離開故土的親人的割舍，走進新家時的酸澀滋味，目擊柴湖生活的蒼涼，返遷風波的刀光血影，透視貧困的深深感悟，尋找出路的人情交融，都如泣如訴，刻骨銘心。讓閱者讀來，淒惻哀婉，聲淚俱下！
作者說，“水庫移民，是世界級難題”。移民問題，也是世界的話題。怎麼解決這個難題？偉人在思考，庶民在思考，作者也在思考。清代揚州八怪之一的鄭板橋在其名畫《竹》中題詞：“衙齋臥聽蕭蕭竹，盡是百姓疾苦聲。”這百姓中自然也有移民！移民啊，移民，古往今來，該牽動著多少誌士仁人的心！作者鉤沉大量的曆史資料，希冀破譯解決移民問題的秘訣，從世界最大的移民國家美國，寫到泰國的南蓬水庫建成後許多人成為流浪者，寫到墨西哥的阿羅曼水庫使2萬多印第安人破產無法生活，寫到斯裏蘭卡一座水庫由移民到水源不足的地方，以至於後來用汽車拉水吃的故事，最終讓人們悟出的真理是：等靠要不如親手幹！於是，在黨的移民政策的感召下，大柴湖的移民與移民區的幹部，共同用雙手拉開建設大柴湖、開拓新生活的拚搏大幕。
“柴湖的農民是很好的農民，柴湖的幹部是很好的幹部。為了國家建設，河南的移民付出了很大的代價，作出了很大的犧牲。”柴湖移民曆經待遷、初遷、返遷、複遷、安遷、創業50個寒來暑往，50年的淒風苦雨，其路漫漫創下了世界之最。他們在來到柴湖後，在極簡陋的生存條件下，安營紮寨，火耕水耨，趕走汙水，除絕蘆根，經曆了長達10年的墾荒之路。他們夢想走出困苦，老子、兒子、孫子，代複一代，前赴後繼，如愚公移山一般，矢誌不二，不遺餘力。他們捧著一顆心來，不帶半根草去，為了祖國的大建設，忍辱負重，自強不息，用眼淚、用汗水、用行動、用生命寫下了莊嚴的“奉獻”二字。與移民共同戰鬥的幹部，有移民幹部，也有當地的幹部，李紀奎、吳豐瑞、宋育英、鄧述誨、傅明道、陳國華、張相訓、楊俊道、萬啟清、常士傑、關先覺、劉從華、趙克斌、李訓靈、湯旺林、張新德、朱毅、寧官鬆、陳再斌、胡從全、餘啟德、鄒衛國等同誌，與柴湖移民融合成一個巨大的形象，樹立了自力更生、奮發圖強的巨大豐碑。作者對這一群體同樣傾注了滿腔的熱情、滿腹的真愛，歌頌了他們的豐功偉績。
生活中有一個常識：人們的手，是手掌與手背的複合體。當淅川移民搬遷到鍾祥大柴湖的時候，鍾祥的本地人也付出了辛勤勞動。隻是，那是一個特殊的年代，張嘴鬥，合嘴批，不講階級鬥爭是最不合時宜的“政治嫌疑”行動。革委會取代了縣政府，縣領導成為了“走資派”。自然，生產資料難以調集，建設勞力難以組合，饒是貧下中農再勤勞，又怎能盡解數萬移民的燃眉之急？縱是這樣，那蘆葦叢中的“軍營房”，也還是成了移民兄弟的暫棲之所。作者以曆史唯物主義的態度，對這種曆史現象也作了恰當的表述。這是又一種曆史的真實。幸好，黨中央英明決策，一舉粉碎了“四人幫”。黨的移民政策的陽光重新照亮了大柴湖的土地！大柴湖移民一天一天、一月一月、一年一年地走上了脫貧致富路。直至2004年，湖北省委、省政府在鍾祥召開了兩次移民現場扶貧辦公會，下了一劑根治貧困的“猛藥”，決定將一萬名柴湖移民疏散安置到鍾祥市內比較富裕的鄉鎮。滾滾春潮在大柴湖湧蕩，歡歌笑語頌黨恩，萬人重走遷徙路。這一次的搬遷與30年前的搬遷，形成了強烈的對照，鮮明的對比……
綜上所述，在《移民大柴湖》一書中，作者全淅林飽蘸深情的筆，真情真愛寫真實，在我們麵前展開了一幅人民群眾氣壯山河、消除貧困的曆史長卷，也譜寫了一曲人民群眾驚天地、泣鬼神的慷慨壯歌！
2005年1月16日於郢中
（本文作者係鍾祥市作家協會主席）