性是愛情的表現還是一種責任呢？事實上沒有人能擁有他人的性。人一旦進入到戀愛之中，就不難發現性乃是彼此共同表現愛情的最高方式。如果你隻把性當作一種責任或是義務的話，那麼想在人海之中找到一個如意的伴侶的話，將會備感艱難；如果你總在戀愛期間遇到性“困擾”的話，也不要就以為婚姻就是合法的性生活，因為這樣，在你的潛意識中就會改變了你對婚姻的認識。請千萬記住不要因為性的問題，影響到本屬於你的愛情。
從另一方麵上講：對於愛的追尋，離過婚不是問題，年齡大也不是問題，所以請你不要輕易放棄對愛的信心和追求。關鍵的問題是，在紛亂現實社會中人該怎樣獲得真愛。
有計劃的享受同居生活
女性願意突破婚姻的約束，而以同居方式與愛人廝守，基本上是需要點勇氣的，但有勇無謀，也是枉然。
謀是指謀略、計劃，做任何事，都應謀定而後動，想同居做伴，必先思考：在這件事上，你想獲得什麼？想如何獲得？會付出什麼代價？自己收拾善後的能力如何？每一個步驟都是經過思考的，如果因愛同居，當其中一方的愛消逝之後，能不能瀟灑說再見？女性在與愛人同居前，最好先想清楚，自己是因為有能力愛他而願意和他生活在一起，還是被愛的感覺很好，有個避風港暫停也好？
凡是經由別人給的任何東西，在對方取回時，就不要叫痛；自己心甘情願付出時，就不應說被騙。愛情是沒有交換條件的，當女性有能力說“我愛你，但是與你何幹！”時就表示已有能力同居了。
想同居是因為從中能得到歡愉與愛，得到付出的成就感，是以自己為中心主體，因此，自訂規則，取得默契，自然能享有較長久的同居歡愉。但若認為自己是次等、附屬，是因條件而答應，或者委屈求全，那麼同居關係的短暫以及因此帶來的痛苦，指日可待。
委屈求全的愛，通常是假象或虛幻的，天底下沒有白吃的午餐，一切的喜樂都要靠自己打拚，而委屈就是委屈，再平反，也得不到公義，因為在妥協的當時，你已經放棄了自己，之後再追討，也失去先機、失去立場。
同居從擇友訂約開始，若對方不守約，立即卷鋪蓋走路，不要找理由說服自己，快刀斬亂麻絕對比滾雪球明智。猶豫，很可能造成無窮的後患。
要同居就從愛自己出發！
追求平淡婚姻中的情趣
有個人成了家，有了一個歸宿，有了一個可以停泊的港灣，這是婚姻顯而易見的好處。但是從另一角度看，一般人居家過日子，日複一日，年複一年，整天就是那麼些事，慢慢地變得程式化，難免有些單調，甚至枯燥無味。這是不可回避的問題。
是讓程式化的、單調的日子淹沒了，還是盡可能用各種可能的方式調劑這日子？對這個類似哈姆雷特“生存，還是死亡”的問題，千萬不能看輕了，如果不注意，日子延續下去，就極有可能使人對婚姻生活產生厭倦感，甚而動搖婚姻。
一些聰明的夫妻意識到了這個問題，提出了一個口號，叫做“追求情趣”。且看他們是怎麼做的：
有的在周末，拋開一切家務，一家人到郊外踏青，享受大自然的氣息，身心俱爽，消除一周生活的勞累。這是一般的做法，而且容易做到；有的夫妻在感覺需要調節情緒時，幹脆分開居住一段時間，重新感受一下一個人的生活；有的夫妻在節假日裏，或將孩子安頓在娘家，或在親朋好友家裏放幾天，兩人外出旅遊數日，享受閑暇輕鬆，等等。這些方式，隻要對於調劑單調的生活有益處，都是不應非議的。但諸如分開居住、外出旅遊等等，限於條件，還隻能是偶爾為之。
真正使婚姻增添情趣的方法，可能還得在共同相處的生活中去發現，去做一個有心人，因為一家人畢竟絕大部分時間都是在一起生活的。
做有心人，就是要在平淡的日子裏，善於發現對方的心理需求，在恰當的時候製造出一種氣氛、一份驚喜、一份安慰。比如，丈夫忙完工作，忙家裏，早就不提過生日的事，或者根本就把這事給忘了。可有一天回到家裏，見妻子準備了生日蛋糕，幽幽的燭光照亮一片溫馨，心裏該是多麼感激和溫暖。“三八”節到了，丈夫買一束鮮花送給妻子，妻子獲得這意外的禮物，同樣會心生暖意。當然，做這樣的有心人，應該是真誠的，而不是勉強行事，裝模作樣，否則，可能畫虎不成反類犬，適得其反。
有的人在結婚時對婚姻生活有一種新鮮感，對過家庭生活很有熱情，俗語說就是很有“心氣”。但日子久了，新鮮感消逝，總覺得日子都一個樣，今天像是昨天的翻版，明天就是今日的照相，找不到生活的鮮活感，變得機械，甚而麻木。見諸報端雜誌的關於家庭生活的討論中，經常有這樣的題目，比如“生活的激情哪裏去了？”“機械程式的日子使人麻木”，等等。在這種心態下，本來平淡的日子就會過得更沒意思，過得提不起精神來。實際上，生活雖然平淡，但仍然是能夠在平淡中過出情趣的，這主要看對生活采取什麼樣的態度。
在家庭生活中，有的人把生活看得太過於實在，完全把自己局限於具體的生活事務中，有意無意地擠掉了可以存在的一些情調。妻子的生日到了，丈夫興衝衝地買了一束鮮花獻上，可妻子卻怪丈夫買花太貴，責怪丈夫為什麼不用買花的錢去買一些肉食蔬菜。一句責怪，就可能澆滅丈夫的熱情，澆滅本該有的一點浪漫。事情不大，如果接二連三地出現，丈夫哪還有興致去搞可以製造情趣的“伎倆”呢？
而有的夫妻則在共同營造這種氣氛，努力使婚姻生活保持長久的鮮活。比如最近報紙上介紹了這樣的事例。
有一對夫妻每過一段時間就像戀愛時一樣到當初經常見麵的地方約會。女的會在家精心打扮一番，男的則從單位下班後直接赴約。每次約會都使他們感到一分驚喜，重溫往日的柔情，他們說，這樣做使他們在平淡的生活中，依然能感受到令人陶醉的情趣。
如果消極、被動地適應漫長的婚姻生活，你就無論如何也沒法感受生活的情趣，隻有以積極、主動的態度，達觀的姿態麵對生活，你才能使日子常過常新。當然，每個人追求的情趣是不一樣的，因為每個人的秉性、興趣、愛好都不同，但是隻要有心，你就總能找到自己所希望的那份情趣，在平淡，甚至單調、枯燥的日子裏，創造出鮮活的亮色。
愛與被愛是最幸福的感覺
在這裏要對所有的男人說，如果可能就建立一個家吧！如果時機已經成熟，你就應該建立一個家，不要讓其他任何一種誘惑使你把已經擁有的東西再拋棄。盡你的所能來建立一個家，你想要做的其他事情都可以向後推遲，但你必須把建立一個家放在首位。要以建設性的態度來對待自己的家庭，永遠不要毀了它——美好的家庭生活。
“愛與被愛都是世界上最美好最幸福的感覺。”西德尼·史密斯這樣說。
霍爾姆斯說：“美是偉大的，但是衣物、房子和家具之美僅僅是用於襯托家庭之愛的裝飾，即使把世界上所有華麗的東西堆積起來都比不上一個美好的家庭，因此，我將對自己的家庭更多地付出我的真愛，哪怕一點點，也勝過很多的家具和世界上所有的裝飾師能夠提供的最華麗的物品。”
傑勒米·泰勒則說：“步入婚姻的殿堂比單身生活使人更有安全感，盡管兩人生活不一定更舒適，但它確實更令人感到安全。婚姻可能使你更快樂，也可能使你更感悲傷；婚姻可能使生活有更多的歡樂，也可能使生活有更多的痛苦；婚姻會使你背負更重的擔子，但是同樣會以愛和寬厚的力量來支撐你。但無論如何，婚姻仍然令人感到非常愉快。同樣，婚姻也是人類之母，使人類延續，使國家強大。”