齊國與魏國在馬陵打仗，齊國的軍隊打敗了魏國的軍隊，殺死了魏國太子申，魏國的十萬大軍也全部潰敗。這時魏惠王把宰相惠施找來說：“齊國是我的仇敵，這種仇恨我到死都不會忘記。魏國雖然弱小，但我想動員全國的兵力去攻打齊國，不知道你是怎麼想的？”
惠施回答說：“不可以。臣聽人說：‘凡是憑借道德治天下的君主必須守法度，凡是憑借武力治理天下的君主必定要經常使用計謀。’現在大王您對臣下說的，既不合乎法度，也不合乎計謀。大王您本來是因為怨恨趙國才出兵攻打趙國的，後來齊國救援趙國，我們才與齊國打了起來。現在我們戰敗了，國家還沒有采取任何防禦措施，您就想動員全國兵力討伐齊國，這可真是既不守法度又不用計謀啊。假如大王真想報仇，不妨脫下您的龍袍，換上諸侯王的衣服；取消您的天子稱號，以諸侯身份去向齊國朝貢。這樣，楚王一定會非常生氣。然後，大王再派些說客去挑撥楚國和齊國，使他們兩國開戰。到那個時候，由於楚國一直以來比較安定，齊國卻連年征戰，齊國一定會戰敗。這樣，大王您也就可以報仇了。”
魏惠王說：“好！就這麼辦。”於是派使者到齊國，表示願意向齊王稱臣、進貢、朝賀。
齊國的相國田嬰當場就接受了魏國使者的請求。可是張醜卻說：“我們齊國不能接受魏國的朝賀。如果在齊國戰勝魏國之前，魏國來向我們稱臣，兩國聯合起來去攻打楚國，一定可以打敗楚國。可是，現在齊國已經戰勝了魏國，擊潰了魏國的十萬大軍，俘虜了魏太子申。在我們征服了擁有上萬輛戰車的魏國之後，秦國與楚國都認為我們齊國會就此收手，不再有進一步的企圖了。現在，如果我們接受魏國的進貢和朝賀，就一定會引起他們的警覺。楚王喜歡發動戰爭，又極看重名譽，一旦魏國向我們稱臣，楚國必然會出兵攻打我們的。到那時，齊國就有大麻煩了。”
田嬰一意孤行，接受了魏惠王的要求。接下來連著幾次跟魏惠王一起朝見了齊威王。對此，趙王感到非常憤恨，楚王更是勃然大怒，親自率兵攻打齊國，趙國也派兵響應。結果，趙、楚兩國在徐州打敗了齊國的軍隊。
【博聞館】
莊子與惠子的“魚樂之辯”
莊子即莊周，是道家學派的代表人物；惠子即惠施，是名家思想的開山鼻祖。二人經常在一起辯論問題，“魚樂之辯”就是比較有名的一次辯論。
一天，莊子和惠子一起在濠水的橋上遊玩。莊子說：“你看那些小白魚，在河中遊得多麼悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀。”惠子說：“你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是完全可以確定的。”莊子說：“讓我們從頭說，你開始問我‘你怎麼知道魚兒的快樂’，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪裏知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”
他們兩人在思想觀念上相互對立，經常爭辯，但卻不妨礙彼此之間的惺惺相惜、互相欣賞。惠子死後，莊子經過惠子的墳墓，回頭對身後跟隨的人說：“郢地有一個人的鼻尖上濺上了一滴小白點，他請一位姓石的匠人替他削掉。匠人揮動斧頭，快得像一陣風，呼呼作響地隨手劈下去，把那小滴的白點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站在那裏麵不改色。宋元君聽說了這件事，把那位姓石的匠人找來說：‘聽說你用斧頭特別準，再給我砍一下看看。’匠石說：‘我以前的確能做到，但是能配合我的對手早已經死了！’自從惠施先生去世，我沒有對手了，也沒有談論和爭辯的樂趣了！”