優雅的風度和舉止能夠幫助內在的美德和學識得到更好的展現，就像光澤之於鑽石。沒有光澤的鑽石，不會受人青睞，不會被人佩戴。不要以為這些東西隻適用於婦女，其實它們對男人也很重要。在公眾集會上，一位演講者風度翩翩、舉止優雅、體形優美、儀態從容，另一位的演講同樣精彩，隻是缺少這些必要的裝飾。可想而知，前者占有的優勢有多大！在職場上，優雅、得體的言行同樣重要。如果缺少它們，將會造成很大的損失！具備這些品質的人，不會無禮地拒絕別人，因而不會得罪對方。這些品質在朝廷或是談判桌上尤為重要。你若是具備了這些品質，那麼不管對方戒備多麼森嚴，最終都會因為你的品性而放鬆戒備，暴露自己的隱秘，而這些秘密十有八九對你非常珍貴。隻要意識到優雅風度的重要性，相信你就會以此為目標，鍥而不舍地展開追求。
第六節 禮貌待人
⊙待人禮貌是必要的，除此之外還需要從容自若的神情和紳士般優雅的舉止。
親愛的孩子：
上個星期天你在波頓先生家的表現非常得體，確實令我欣慰。另外，你還希望從我這裏得到一些禮貌和教養方麵的建議，並且向我保證你會遵行不悖。
學問、名譽和美德是我們在人群中收獲尊重和敬仰的必要條件，而文明禮貌和良好的教養則使你在談話和公眾生活中受到好評。偉大的天才，德高望重、學識淵博或才華橫溢之人，總是顯得卓然不群，讓人高山仰止。然而，具備必要品質的人，例如端莊、和藹、親切、愉悅的言談舉止，能夠讓人感受到舒適和自在。
多數情況下，良好的教養取決於準確的判斷力。同樣的事情發生在不同的場合，人們的表現卻會迥然不同——有的人彬彬有禮，有的人野蠻粗魯。可是，仍存在適用於各種情況的普遍的規律。例如，有些人麵對別人的提問時隻會簡單地回答“是”或“不是”，如果根據對方的身份加上“先生”、“閣下”或“夫人”等尊稱，那就會被視為很有禮貌的行為。就像在法國，回答時不加上“先生”、“大人”、“夫人”或“小姐”等稱呼，會被視作對人不敬。想必你應該知道，在法國，稱已婚婦女為“夫人”，稱未婚婦女為“小姐”。
假如你走進房間徑自挑了個最好的座位，或者在餐桌上專門挑自己愛吃的菜，一點兒都不顧及別人，那麼不用我說你也知道，這是非常粗魯、失禮的行為。相反，你應當竭盡所能，處處照顧身邊的人。
同樣，當別人向你提問時，你注意力分散，回答牛頭不對馬嘴，或者別人同你交談時，你徑自走開，去忙著做其他事情，這些都是非常不禮貌的行為。因為你的表現會使他們誤解，認為你在輕視他們，不屑於傾聽或回答他們的話。
待人禮貌是必要的，除此之外還需要從容自若的神情和紳士般優雅的舉止。法國人在這方麵做得非常出色，你應該觀察一下他們的言談舉止。他們與人交談時彬彬有禮、舒適自然，完全不會讓人感到尷尬。而英國人在這方麵做得就不夠好。他們與人交談時顯得笨拙粗魯，盡管他們也想彬彬有禮，可是又羞於表現。請記住：千萬不要恥於做任何正當的事情。若是你的舉止不文雅，你可以有無數感到羞恥的理由；可如果你的行為彬彬有禮，那還有什麼理由覺得不自在呢？當你與人交談時，為什麼不能像詢問時間那樣說得輕鬆自然又不失禮貌呢？靦腆，法國人稱之為“假謙虛”，正是典型英國人的特征。他們與時尚人士交談時，害怕暴露自己的土裏土氣；回答別人時，常常緊張得話都說不連貫，甚至自己都不知道在說什麼，又會敏感地認定對方在嘲笑自己。真正有教養的人即使跟國王交談，也能做到從容、有禮。
親愛的孩子，懇請你牢記我的這番教誨，並且在行動中表現出來，哪怕隻維持短短的半天時間也行。仔細觀察有教養之人的言行舉止，盡量模仿，不，要努力超越他們。你要相信，良好的教養之於世間所有的品質，就像仁慈之於基督教的美德那樣重要。觀察良好的教養如何修飾優良的品質以及如何彌補缺點。希望你用良好的教養來裝點你的優秀品質，而不是去掩飾你的缺點和不足。