俗話說：成家立業。古人的智慧在這句簡單的成語中一目了然。先成家，後立業，是一個男人成長和成功的模式。有句話家喻戶曉：一個成功的男人背後總有一個甘於奉獻的女人。這句話其實也可以這樣說：一個成功的男人背後，總有一個和睦的家庭。一個溫暖幸福的家，是男人的棲息的港灣，隻有家庭和諧美好，男人才能放心去闖。想要擁有這樣一個家，是需要男人的經營和付出的。一個男人的臂膀，應該給妻子依靠，供孩子玩耍，隻有成文家庭的保護傘，給家庭遮風擋雨，家庭才能回報給你同樣的溫暖和幸福。
大男子主義的男人，霸道專橫，不把愛人的任何方麵放在眼裏。這樣的男人，隻能鬧得家庭失和，不歡而散。真正的大男子，是一個男人在社會、單位、家庭始終處於舉足輕重的地位，與妻子和睦相處、互相尊重，為妻子和孩子帶來幸福和安全感。他的言行讓人信服、讓人敬佩，他對妻子的缺點曉之以理，動之以情，以求其改正。
大男子主義，是和我國幾千年男尊女卑封建思想影響分不開的。男耕女織的普遍生活方式，造就了第一批大男子主義者：男人是家庭和社會的主體，在當時的生產力水平下，上帝賦給男人的力量是社會前進的充分必要條件。所以妻子無奈下必須遵從丈夫，就是所謂的三從四德。封建社會社會婦女沒有什麼社會地位，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一切生殺大權都掌握在男人手中，娶來的媳婦買來的馬，任我騎來任我打，丈夫可以胡作非為，妻子卻不能有半點惱怒。時至今日，這種現象雖然有了很大程度的改變，但在絕大多數男性當中，仍能看到這種烙印的痕跡。
現在，大男子主義的男人往往叫人瞧不起。男人在社會上因本事太差、能力有限而難以立足、缺乏自信心，難以指揮別人、難以用自身的魅力贏得別人的尊重，隻好回到家裏對妻子頤指氣使，尋找心理平衡。妻子之所以能忍受這種所謂的大男子主義，都是因為愛，否則早就離之而去。他們把妻子的愛，當作尋找心理平衡的工具，以獲得滿足感、優越感，以滿足自己的控製欲、占有欲，於是產生了大男子主義。在生活中，大男子主義也往往叫人不舒服。
大男子主義在家庭裏的表現，主要有以下的幾點：
一切大小事都由他說了算，妻子沒有決定權、發言權，甚至是知情權；他永遠是對的，妻子永遠是錯的；他不做家務、不照看孩子、不願意陪老婆逛街；他在外麵生氣，受氣，所受到的委屈全到妻子身上找補回來，妻子是他的出氣筒；
他是主，妻子是仆，妻子應該包攬一切家務，他習慣坐享其成；在外麵，他對妻子大呼小叫，來維護他的男人尊嚴，妻子隻能忍氣吞聲；他霸道地要求妻子對他好，自己卻不付出；他自己有外遇，卻不允許自己妻子與任何男人有正當來往，甚至妻子的吊帶衫、迷你裙都隻能在家穿給自己看。
這樣的男人怎麼能有一個和睦的家庭呢？而真正的大男人，則應該是這樣的：他認為照顧妻子和孩子是他的義務，妻子、孩子受冷受餓，受委屈是他的不對，他會感到難過；他不讓妻子為他擔心，在外受了委屈一個人抗著；他不主動挑起對妻子的戰爭，以理服人，他知道吵架解決不了問題，即使再生氣，也不會動手打妻子；在外麵妻子要給他麵子，在家可以不要麵子；所有的錯誤在家說，盡管他口頭不服，但是心裏會接受妻子的建議；對家庭的愛雖然不掛在嘴上，但是他會把妻子和孩子放在心裏；對妻子的生活他會提出建設性的意見，但不會強迫妻子；他寬宏大量，對妻子放心，相信妻子。
男女要做到真正的平等，真得很難。社會招工對女性的歧視，就是很好的證明。我看到過太多的外地人，他們再沒有生到兒子前，絕不罷休。而且生了那麼多孩子，經濟條件不允許那麼多孩子都接受教育，所以隻讓兒子去學校讀書，而女孩就呆在家中。這些，其實也是大男子主義在作祟。
具有大男子主義的男人，不應該表現在對女性的指手劃腳上，頗是指使上，而是應該表現在女性的尊重、關心與愛護上。如果男人隻是把女人作為自己的私有物，自己的附庸品，不是以平等的眼光相待，把女性放於不平等的位置，那這種大男子主義的劣根性要不得。
女人所崇尚的大男子主義是一種溫和的愛情管理方式，而不是一種居高臨下的壓迫與統治。男人之所以是男人，是因為男人需要讓他所愛的人幸福，而幸福需要愛才能實現。沒有愛就沒有付出，沒有付出也就得不到幸福，所以，並不是所有的男人天生就會做男人，但是，要耐心的學。一味的大男子主義，是很難得到家庭幸福的。