國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，惟義所在。
——賈誼
春秋時期魯國的貴族、著名的外交家季文子，出身於三世為相的顯赫家庭。他一生儉樸，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣隻求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服。每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。
見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家裏不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你季文子以儉為榮，自己也不注重容貌服飾。這樣不僅顯得太寒酸，還會讓別國的人笑話您，而且也有損於我們國家的體麵。您為什麼不改變一下這種生活方式呢？這於己於國都有好處，何樂而不為呢？”
季文子聽後淡然一笑，嚴肅地對仲孫它說：“我也希望把家裏布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，正在受凍挨餓。想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則裝扮妻妾、精糧養馬，這哪裏還有為官的良心？況且，我聽說一個國家的強大與繁榮，隻能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以官吏們擁有多少美豔的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能接受你的建議呢？”一番話，說得仲孫它滿臉羞愧，無言以對，同時也使得他內心對季文子更加敬重。此後他決意效仿季文子，也十分注重生活的儉樸。
季文子出身於三世為相的優越家庭，自己也居高位為政三十餘年，卻能始終堅持以節儉律令自身，並且要求家人也過節儉樸素的生活。他認為：一個國家的強盛與繁榮，隻能通過臣民的高潔品行表現出來，而不是通過朝廷官員擁有的美豔妻妾和良驥駿馬來評定。這種視平民百姓為衣食父母的思想，充分體現了季文子“以民為本、以國為家”的高尚情操和道德修養。
貧窮並不會有損我們的品行，簡樸隻會使美德更加彰顯。大凡有作為的人，他們往往隻會關注國家和人民是否富裕安康，而不是個人的錦衣玉食。