（一） 一月 管理者的修身之道 (1)
第一周 人格的魅力，錘煉管理者的影響力
“太上，不知有之”——修煉企業家的人格影響力
道德經箴言
原文：太上，不知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂:我自然。
——《道德經》第十七章
譯文：最好的統治者，人們覺察不到他的存在。其次的統治者，人們親近他、讚譽他。再次的統治者，人們畏懼他。最次的統治者，人們輕侮他。威信有所缺損，就會導致整個威信架構的倒塌，閑著點吧，慎作仗名立言之事。最好是一切事情都辦理妥當了，百姓們卻說“我們是自然而然的”。
一個人即使什麼都沒有，但他不能沒有做人的品質。
一個猶太人在小鎮上開了一家小小的酒吧。
有一天，他接到一個電話，對方委婉地說：“我將和我的幾個朋友一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”猶太人毫不猶豫地拒絕了：“我歡迎你們來，但要謝絕其他顧客，這不可能。” 最後，對方亮出了自己的身份：“我是出訪中東的美國國務卿基辛格博士，我是在朋友的推薦下過來的，希望你能考慮一下我的要求。”猶太人禮貌地說：“先生，您願意光臨本店我深感榮幸，但是，因您的緣故而將其他人拒之門外，我無論如何也辦不到。”基辛格博士聽後，悻悻地掛斷了電話。 第二天，猶太人又接到了基辛格的電話，說明天隻打算帶三個人來，隻訂一桌，並且不必謝絕其他客人。猶太人說：“可我還是無法滿足您的要求。”基辛格很意外：“為什麼？” “對不起，先生，明天是星期六，本店休息。”“後天我就要回美國了，您能否破例一次呢？” 猶太人很誠懇地說：“不行，我是猶太人，您該知道，禮拜六是個神聖的日子，如果經營，那是對神的玷汙。”基辛格無言以對，隻好帶著遺憾回到了美國。
環境最能考驗一個人的品格，越是惡劣的環境，越能體現一個人品質的高貴，直到最後，對手也將被你人格的力量所折服、所傾倒。
最高的道德是一個人要堅守自己的原則。當你外在的行動和內在的思想相稱時，你是誠實的。當你拋棄你的真理去取悅他人時，你就放棄了誠實。沒有什麼比作真正的自己更重要，而堅持自我的支柱莫過於一個人的尊嚴與操守，自尊、自信、正直。放棄那些迎合別人的無謂犧牲，那麼你就擁有別人最真誠的敬意，才能成為一個光明磊落的大格局者。
縱觀所有事業上有成就的領導者，他們無不具有高尚的個人品格。人格是領導力的基點。沒有人會願意被一個人格低下的人所領導。隻有人格高尚的人才能贏得下屬的信賴和追隨。真正的領導能力是來自讓人欽佩的人格，在領導人的個人修為中，品格的修為是最為重要的。
一位有人格魅力的企業領導，不是要讓自己擁有多麼大的威權，前呼後擁不是企業家的做派。他不僅僅要實現利潤的最大化，還要讓所有員工都回歸到人的本性上去，發自真心地感到快樂，讓他自由發揮自己的聰明才能，為企業創造價值的同時實現自己的人生價值。
行動指導
衡量一個人的真正品格，就要看他能否在別人麵前始終如一地堅持自己的原則。
“守靜篤”——深思熟慮，不輕率決策
道德經箴言
原文：致虛極，守靜篤
——《道德經》第十六章
譯文：盡可能地使自己顯得虛若無有，盡可能地保持清靜。
卓越的領導者和決策者，絕不會輕率地發動企業的變革，
實達公司是20世紀90年代國內IT界的著名企業。一個偶然的機會，時任實達總裁的葉龍認識了麥肯錫谘詢公司的專家，雙方交談甚歡，葉龍實達預付50萬給麥肯錫做市場調研，主要調研實達的經營現狀。調研之後，實達高層決定做一個300萬的谘詢項目：建立高績效的營銷體係，對實達以往的管理架構進行全麵變革。