季老認為，人要耐得住寂寞，經得起風雨，麵對充滿變數而又無法控製的人生要想得開。他中年的時候曾經一度想到過“自絕於人民”，那時候麵對沉重的生活壓力，一時想不開，為自己製定了自殺的計劃，他在衣袋裏裝滿了安眠藥，把僅有的一點錢交給了妻子和嬸母，希望她們能夠繼續活下去。當他把一切都準備妥當準備出門時，紅衛兵闖了進來，押解他出去批鬥，這卻救了他一命，讓他與死亡擦肩而過，從此再也沒有想到過自殺。他說：“我知道死前的感覺如何，我覺得沒有什麼了不起。因此，從那以後，我認為，死並不可怕，而我能活到今天，多活的這幾十年都是白撿的，多活一天，就是白撿一天。”這次經曆對他來說是因禍得福，他因此而想通了很多事情，人生中還有很多事情等著他去做。而這個時期，也正是他一生寫作翻譯的高潮期。當一切風浪過後，季老的名譽地位得以恢複，這時的他身兼數職，待遇也逐漸好轉，對於這一切，他都不過分在意，而是把心思更多地放在了研究學問上，他說自己浪費了太多時間，剩下的日子裏，要更加努力地工作才行。對於那些曾經欺辱和折磨過他的人他並沒有去打擊報複，他說：“如果我真想報複的話，我會有一千種手段，得心應手，不費吹灰之力。可是我沒有這樣做”。“我有愛、有恨、會妒忌、想報複，我的寬容心腸不比任何人高。可是，一動報複之念，我立即想到……打人者和被打者，同是被害者，隻是所處的地位不同而已。就由於這些想法，我才沒有進行報複。”他在這件事上想得透徹，也想得開，不在已經過去的事情上過多糾纏，他放下仇恨，給對方以寬容和理解，同時也讓自己盡快地走出了陰霾，真正做到了“一笑泯恩仇”。季老95歲接受記者的采訪時，麵對記者的詢問，他道出了人生的真諦：“人活著最重要的是想得開”“內心要和諧”。人生中經常會遇到不如意的事情，這時要有一顆分辨心——要了解自己為什麼會感到生活不如意，是因為期望值太高，對生活不知足，還是應對生活的能力過差，麵對生活中的突發事件力不從心。對於這些，要積極調整心態，為自己在人生的每一個階段設定小目標，在逐個實現小目標的過程中體會人生的樂趣。那些眼高手低，好高騖遠都是不可取的。如果是缺乏應對生活的能力，那麼就要正視自身的缺點和不足，積極尋找提升能力的辦法，切忌因為一時想不開而走極端。要看到，任何事情都有其兩麵性，在看到消極麵的同時，也要積極尋找其積極的一麵，真正想得開，就是既要為自己想，也站在別人的立場上為別人想。多進行換位思考，而不是一味悲戚自身的遭遇，人就會豁然開朗，心胸也會日益豁達開闊。人生一世，升沉不過一秋風。升是指人生處在上升期，這個時候感到春風得意、意氣風發是再自然不過的，隻要掌握好度，適當地表達這些情緒能夠從中看到自我價值的實現，得到一定的心理滿足感；而沉則是指人生處在低穀期，這時如果長時間深陷在情緒低迷、自我否定中，則不僅不利於走出陰鬱，更加不利於今後的發展，想不開就走不出來，如果不能夠自我調節達到情緒的平衡，保證自身情緒的穩定性，那麼又如何去做好其他的事呢？人生中總會有痛苦和不如意的時候，關鍵在於你是願做一杯水，還是一片湖。心靈的承載力有多大，世界就有多大。佛家常常告誡人們要學會“放下”，也就是要放下是非心、執著心和得失心。如果不能放下，就會背上沉重的思想包袱，陷入是非、執著和名利得失之中無法超脫，人心隻有那麼大，陷入其中就無法去關注其他，那麼人生也就被束縛在對外物的患得患失之中。放下，意味著心靈的超脫與自我救贖。佛說：“放下，即擁有。”放下得越多，心靈的空間就會越大，敞開心胸，會發現天地更廣闊。要知道，眼前的執著隻是未曾消散的迷霧，什麼時候放下，什麼時候就能看到雲開霧散。
正文 第42章 不完滿才是人生（4）（2 / 3）