“滿麵脂粉，既不是女子應該做的，也不是男子應該做的。天然的顏色，是身體健康與否的一種表示，若是身體不好，則麵色慘白，身體好，則麵色紅潤。”並且裝飾也是一種社會的產物。做父母的，應該知道。子女們一有同類或社會意識時（Social consciousness），他們便很注重同伴的稱許，自然就不會繼續仿效異性的服裝或行為，而受朋友們的嘲笑與批評了。除非有特別不健全的原因，如同性戀的傾向。此種傾向，又當別論。
（四）撒謊
關於兒童撒謊，我記得這麼一回事。有兩位母親，各帶了一位小孩，到我這裏來門診，抱怨著他們的孩子們都不說真話。甲的母親說：
“醫生，我這小孩子真不爭氣！他已經十二歲了，在家的時候，偷吃糖果，也還罷了，可是有的時候，到朋友家裏去，臨行我總得檢查檢查，不然，他就會偷了別人一條手巾，一隻襪子，或是一件玩的東西在口袋裏，真是叫我慚愧得很。叫他上學，他夾了書包去同別的‘野孩子’去玩；回來還說上了學。問他念書念得怎麼樣，他說先生說他讀得很好，我們也不疑心。後來功課單來了，說他不及格，我們奇怪得很，去質問學校當局，才知道他曠課太多了。我說他未曾告過假，因為他並沒有生過病。我回來仔細問他到底是怎麼一回事，他才承認他跑去與別的孩子玩去了，每個星期，隻上得一二天的課，我真氣死了。所以趕緊跟他補習功課，但終因趕不上，補考時仍然落第了。醫生，你知道他的父親與我，都是愛讀書的人，而生出這樣不成器的孩子，真是有不如無！”
我細細地與這小孩談，才知道他覺得先生們都待他不好，處處“罩住”他，所以說他功課不好。而他的父母呢？整天在為他計劃，進什麼大學，得什麼獎學金。他在學校裏不快活，在家裏又不敢說，所以才撒謊，好到外麵去玩。我又對他作一次智力測驗，發現他的智力年齡，隻有八歲，於是對他的撒謊，更恍然大悟。隨後我便對這位母親說：
“你兒子不是讀書的材料，你不要勉強他。父母的希望是一事，兒童的智力又是一事。一家之中，不是人人都是一樣的。我們中國一種很不健全的思想，就是，讀書是可貴的，旁的工作都比不上。實在人的天性不同，有的宜讀書，有的該做生意，有的應務農等等。隻要是各盡他的才分，使他對於他自己的特長，有最滿足的發展，無論他所做的是什麼職業，都是可貴的。最好是教他一種簡單的職業，不要勉強他讀書，他心身快活，自然用不著撒謊了。”她很失望地走了。
乙太太說：“醫生，我這小孩不誠實，你想他父親是傳教士，而生出這說謊的小孩，是多麼羞恥啊？”
我問她：“他說了些什麼謊話呢？”
“他說的謊話很多，而每次總是一套新的。譬如有一天他說：
‘媽媽，隔壁的小孩，把我洋囝囝弄斷了腿，我的洋囝囝哭了半天，我叫大夫來，才把他腿醫好了。’又一次，他一個人玩笑的時候，他自言自語的說：‘小朋友；謝謝你帶了這樣多的糖給我吃。請坐，我給你做可可喝。’這類的謊話，不知說了多少。”
我微笑地對他說：“太太！你放心，你這小孩正是經過他的想象力特別活躍的階段（Imagination stage）。他並不是撒謊，在想象最活躍的時候，他會常和他想象的朋友說話。每個小孩，兩歲到四歲的時候，都是如此。普通所謂道德思想，乃是由於社會思想而產生的。不過在這個想象力發達的期間，社會的思想，還沒有產生，當然沒有道德的思想可能。所以令郎的謊話，並不是一種不道德的一種謊話，乃是想象的談話。做父母的，明白了這一點，自然不致對於這種天然的想象談話，來加幹涉。兒童們到了相當的年齡，就沒有這種行為了。太太請放心。令郎是很康健的小孩，並沒有病。”她很快活地帶孩子回家去了。
青春與月經
月經到底是怎麼一回事——經期不準——經來腹痛——經血太多——閉經
男女在成年期間的感覺各不相同。在男子方麵，大半是從旁人的觀察而來，如男孩子到了十四五歲時，聲音忽然變低，他本人往往並不覺得，而是旁人指點出來的，例如，“某某，你的嗓子變嘶了，是不是受了涼？”又如脅下及恥部毛初生時，並不介意，及至注意時便已長成了。他自己能感覺到最清楚的地方，遠是乳頭有些微痛。至於女子方麵，到了成人的時候，是有很準確的印象，深刻的表現。有的雖說記不清楚她的乳房是何時發大，乳頭何時感覺微痛，然而她的頭一次的月經，可以使其本身有許多重大的感覺。有一位母親告訴我，當她十二歲的女兒在月經初來的時候，含淚跑到她麵前說：“母親，我身上怎麼流起血來了？”她雖竭力安慰這女兒，告訴她說：“這是每個女人成人時所必有的經驗，你不必害怕。”她哭得更厲害了，很誠懇地說：“媽呀！那多不舒服。為什麼女子要受這樣的苦，而男子沒有這些麻煩呢？”這位母親一時回答不出，所以來問我：“月經到底是怎麼一回事？”