魏晉南北朝時期，有幾個著名人士被人稱做“竹林七賢”，嵇康就是“七賢”之一。他當時非常崇拜一個叫孫登的隱士，並拜他為師，和他一起喝酒彈琴，談論《易經》裏的哲學問題。
嵇康跟著他三年，有一天，嵇康要辭別孫登回到他以前的生活中去。他問孫登說：“師傅，我們就要分別了，你有什麼要和我說的嗎？”孫登說：“你知道嗎？火本身是有光芒的，但它不濫用自己的光芒，這才是真正地使用了自己的光芒。人本來是有智慧的，適當地運用自己智慧的人才是一個真正有智慧的人。隻有真正認識自己的智慧，並且善於運用智慧的人才可以平安地度過一生。”孫登對嵇康說：“你才學多，但是太過於狂放不羈，隻有懂得收斂，才能在這個亂世中保全自己的性命啊。”
嵇康並沒有理會老師的話，他認為老師的話不可信。在回到了以前的生活後，他依然清高、狂放不羈，既不願意融入現實的生活中，又不願意退隱遁世。最終，落罪進了大牢。在獄中，他想起了老師的話，才知道自己真的錯了。
是事實就要接受，在別人好心對你說出實話的時候，一定要像獲得珠寶一樣珍惜這樣的實話。能告誡你或指出你缺點的人才是真正關心你，值得交往的朋友。相反，隻會說一些恭維的假話的人，對你的人際交往會產生不利影響。
兼聽則明
在日常生活中，領導都會遇到兩個下屬之間鬧矛盾的事情，領導要調節兩人之間的矛盾就要弄清楚矛盾的根源。這個時候，領導就要站在中間的立場上，對兩人之間的矛盾進行深入的了解，如果領導偏聽了下屬的話，不但解決不了兩個人之間的矛盾，還會加劇矛盾。聰明的領導在解決矛盾的時候，會多聽聽原因，多了解一些情況，這樣能更好地解決下屬之間的矛盾。
一般來說，領導在遇到下屬之間有利益衝突的時候，最好分別了解情況，避免對立雙方碰麵，以致激化衝突。如果發現是誤會，最好讓對立雙方碰麵，當麵闡述理由，以便使雙方有機會互相溝通信息，雙方在互相理解之後，誤會就會消失。
一個公司的供銷部門因為誤了交貨期而受到客戶的指責，於是供銷部門的負責人埋怨生產部門的效率低。而生產部門負責生產的人員抱怨供銷部門簽訂的合同中交貨期過短，要求過於苛刻，兩部門就此問題發生爭執。
在這種情況下，領導認為不應該隻聽生產部門的理由，也不應該隻聽銷售部門的理由，因為雙方都有問題。他知道隻有在充分聽取了兩個部門的意見後，才能把雙方的矛盾解決。於是領導應當讓衝突雙方了解對方的處境，他跟生產部門的人說：“交貨期之所以苛刻是因為存在市場競爭，如果不能在短期內交貨，就無法攬到這筆生意，就會放走客戶。如果不能按時交貨，企業將喪失信譽，在今後的競爭中處於不利地位。”同時，領導也對供銷部門的人說：“生產部門沒有按時完成任務，是因為原料供應不上或經常停電等原因所致。”
在了解企業的整體情況和對方的處境後，雙方都會明白，單純指責對方是無濟於事的，隻有相互配合、密切協助才能解決問題。於是，供銷部門在強調準時交貨的同時，也努力保證原料的供應，而生產部門也會體諒銷售部門的難處，保證完成任務。事實上，當雙方均以企業的整體利益為重時，其心中的怒氣就完全化解了。
領導要讓下屬學會用交換雙方位置的方法看問題，這種方法是解決矛盾的靈丹妙藥。
一個推銷員去會計室取款，嫌會計動作太慢而惡語傷人。會計一怒之下拒不付款，於是兩個人便吵了起來，鬧到了領導那裏。這件事情表麵看起來是推銷員錯在前，因為他不應該惡語傷人，但是，細細琢磨一下，如果不是因為他心裏著急，又看見會計慢悠悠的樣子，也不會生氣。所以，領導在聽了兩人吵架的原因後，先對推銷員說：“如果你是會計，對方用這種粗魯的態度對待你，你有什麼感想？”然後又問會計：“如果你是推銷員，著急等著拿錢去付給客戶，看到會計動作慢吞吞的，你生氣不生氣？”這樣一問，雙方就相互諒解了對方，並很快認識到自己的錯誤。