第十章生死之間
遠古上神第一次居然為了尋衣衫而翻遍了一座山。這在深居天宮的上神看來，是一件不可思議的事情。就在他準備使個術法換套衣衫的時候，他在自己的法器中看到了這樣的景象。
一個剛剛降生人世的嬰兒就包在他的衣衫裏麵。那是一個活生生的生命。不是那些不死不生的神仙。他自認為見慣了神仙們的看似超然物外，實則空虛寂寞。
神，身負天地造化之力，懷抱山川四海，翻手為雲覆手為雨，來去逍遙，無拘無束。在凡人看來，這是一種奇幻的境界，可以隨心所欲，為所欲為。不用為衣食愁煩，不用為得失擔憂，生命是靜止的，沒有一絲活力。靜止到人們感覺不到他們的存在，他們活在人們的想象力之中。
遠古上神第一次感受到一種不同於神力造化之外的力量。他竟然為那個新生命的誕生激動得流出了眼淚。
上神堅信，除了盤古開天辟地之時，他見過盤古熱淚湧流之盛況，而從自己眼中流出眼淚是極為難得的。他往時立於九天之上俯視大地，一切在他眼裏渺如滄海之一粟。此刻他立在人間，驟然覺得，人的存在才是最值得造物主引以為傲的。
他不顧自己赤身裸體，就一路狂奔向那個新降生的嬰兒麵前。將他緊緊摟在懷裏。他可以真切地感受到生命的悸動。這是他為神以來第一次衝動。因為未著寸縷，才更顯出上神心情的劇烈。
上神沒有一天不在思索為神的真諦之所在。如果僅僅是一種物質存在方式，那同不存在有什麼區別。而從這一天開始，他找到了那個真諦。是對生命的一種純粹的感動。
從那以後，上神不再怨恨那無根池裏的無根水將他卷到凡間來。他甚至想，即便天地也忘記了他這尊神，也沒什麼了不起的。
他開始教那個新生的嬰兒術法，教給他最精純的造化靈力。教他宇宙眾生之語言，以通曉萬物生靈之義。
那個嬰兒在他的言傳身教之下，不僅知曉了成仙之術，還能融會貫通，造福一方。他在修仙界的名聲逐漸大了起來。就這樣，那個上神在教完了所有他會的術法精義之後，寂滅歸空了。
孩子雖然得了神術，卻未得神理。處處顯擺法術，賣弄玄虛。他可以同人間任意詭辯家辯論，他可以變幻出各種常人不能得的物事來。他開始學上神收徒，將成仙術法傳揚。他可以憑借從上神那裏得到的長生不老之術，在人間謀得權威。就算是人皇，也不得不尊他為仙長。
他在棲蕪山待了一些時日之後，便決定行走四海，繼續傳道。後來他覺得傳道之路，乏累非常，就又回到棲蕪山。他在棲蕪山開始閉關修煉起來。
他閉關的日子，他又開始回想上神所言。上神毫無保留的傳授，並未解除他的疑慮。他也沒有因為修習神仙術而脫去塵世煩愁。
人之景仰欽慕，固然足以愉悅其心，然而人跡散去，夜深人靜之時，他除了仰望不盡的夜空，除了不斷修習仙術，並無多少歡愉可言。
身居人境，固然足以得三分鬧熱，然而也止於三分。離群索居，就連三分鬧熱也無有了。他至今想不明白的是，為何上神會驚歎他的降生，為何上神要將神仙術法傳授與他。他看到常人盡享天倫之樂，夫妻得閨房之趣，即便是愚頑不化的癡兒，也能整日喜笑顏開。為何他擁有眾人所羨慕不來的長生不老，擁有廣博的卓越見識，他反倒不知何為樂呢？
想過吞金自殺，想過投井跳海葬身魚腹，想過墜入火山岩漿之內滅魂滅魄，終日祈求上神收回賦予他的一切。都未能如願以償。
後來，棲蕪山新修成了二仙。他在驚異於二仙瓶身之際，他突然領悟到，不是知識術法本身令人生樂。而是你可以用這些術法造福某些人，某些事，是那種成就感令人愉悅，忘乎所以。
如同上神，他是在發現自己的神力可以造福於嬰兒，才欣然赤身裸體奔往嬰孩降生地。
於是他在為棲蕪山新修成的二仙驚歎之餘，開始了他的造福生涯。
錦真講完故事之後，近乎癡迷地望著宋宣之。他在想，紅翳是否會察覺到他的默默無聞的造福呢？
“錦真師傅？”宋宣之提示著錦真繼續講下去。
錦真察覺到宋宣之神色無波之後，苦笑著沉默了。半晌才道：
“你隻當苦海難度，是錦真為了緩解這苦味，才給你講了這麼個故事！你也就一聽，我也就一說！我來這苦海其實說起來滑稽至極！之前我想來卻不能來，待我真正想好好活下去之時，卻被請了過來！”