對於死亡，我們絕不能持有絕對的肯定和絕對的否定態度，而是必須充分利用每一個可能得到的資源去延長鮮活而健康的人生，並且在“感到死亡不可避免”的時候從容淡定地接受它。
哈佛課堂筆記
你越不曾真正活過，對死亡的恐懼也就越強烈；你越不能充分體驗生活，也就越害怕死亡。與其在死亡的恐懼中抱憾終生，不如把死亡看作是我們生命的一部分，直視死亡，充實地過完一生。
第三節 直麵死亡，抓緊時間成就自己
西塞羅說：“思考哲學就是為死亡作好準備。”聖·奧古斯丁寫道：“唯有麵對死亡之時，一個人的自我才真正誕生。”學習如何麵對死亡也就是學習如何好好活著，直麵死亡，能讓我們在有限的生命中抓緊時間成就自己。
許多中世紀的僧侶們在房間裏掛上骷髏頭以警示自己人生不免一死，要注意此生的品行修為。法國哲學家蒙田則認為：“我們房間應該要有一扇可以俯視墓地的窗戶，那會讓我們的頭腦保持清醒。”這些偉大的思想家們穿越曆史的長河，以不同的方式提醒我們，雖然死亡可以從肉體上摧毀我們，但也能從精神上拯救我們。
有一位年輕的汽車銷售經理，他的麵前本是一條灑滿陽光的大道，然而他的情緒卻非常消沉：他認為自己要死了！他甚至為自己選購了一塊墓地，並為他的葬禮作好了一切準備。實際上，他隻是經常感到呼吸急促、心跳加快、喉嚨梗塞。醫生勸他休息，泰然處理生活，退出他所熱愛的汽車銷售事業。
這位銷售經理在家裏休息了一段時間，但是由於恐懼，他的心裏仍不安寧。他的呼吸變得更加急促，心髒跳得更快，喉嚨仍然梗塞。他的醫生勸他到科羅拉多州去度假。
科羅拉多州雖有使人健康的氣候、壯麗的高山，但仍不能阻止這位銷售經理陷入恐懼。一周後，他回到家裏，覺得死神即將降臨。
“打消你的猜疑！”一位朋友告訴這位銷售經理，“如果你到明尼蘇達州羅契斯特市的梅歐兄弟診所，你可以徹底弄清病情，而不會失去什麼。立即行動！”按照建議，他的一位親戚開車送他到了羅契斯特市。實際上，他很害怕自己會死於途中。
梅歐兄弟診所的醫生給他作了全麵檢查。醫生告訴他：“你的症結是吸進了過多的氧氣。”他大笑起來：“那太愚蠢了，我應該怎樣對付這種情況呢？”
醫生說：“當你感覺到呼吸困難、心跳加快的時候，你可以向一個紙袋裏呼氣，或暫且屏住氣息。”醫生遞給他一個紙袋，他就遵醫囑行事。結果他的心跳和呼吸變得正常了，喉嚨也不再梗塞了。他離開這個診所時，成了一個愉快的人。
此後，每當他的疾病症狀發生時，他總是屏住呼吸一會兒，以使身體正常發揮功能。幾個月以後，他不再恐懼，病症也隨之消失。其實，他的病症主要是心病。
這件事發生在幾十年前。從那以後，他再也沒有找醫生看過病。
人們如此懼怕死亡，但是沒有人知道，人在死亡以後是否也會一樣畏懼著生存，想方設法地避免“出生”在這個“活著”的世界。人之所以恐懼，是源於對那些神秘事物的懼怕，越是不了解死亡，恐懼感就會越強。
在我們與死亡之間錯綜複雜的關係中，我們既是體驗者又是幸存者。死亡既可能被視為一種威脅，也可以被看作一種使生活變得更清醒、更有創造力的催化劑。
人的處境不僅表現在諸如由死亡引起的各種重大變故上，而且還表現在沒有多少人注意的日常生活中所經曆的細小變化上。認識到這一點，我們就可以下決心去關注那些最有價值的人和事。
在關注死亡的過程中，我們也可以讓自己對死亡有深刻的認識，這有助於驅散或消除長期壓在心頭的恐懼感或對死去親人的內疚感與責備感，進而讓自己勇敢、坦然地去麵對死亡，並以死為參照物，積極地去麵對生命中諸多的問題。
完整意義的人生勢必會伴隨著痛苦，其中最大的痛苦之一就是麵對心愛之人或心愛之物的死亡。在“死”的指引下，我們定會清醒地意識到：人生是如此短暫，而且愛的時間也是有限的，所以我們應該好好珍惜和把握。不敢正視死亡，就無法獲得人生的真諦，無法理解什麼是愛、什麼是生活。萬物永遠處在變化中，死亡是一種正常現象，不肯接受這一事實，我們就永遠無法體味生命的宏大意義。
哈佛課堂筆記
生命的本質就是不斷成長、改變和衰退的過程。選擇了生活與成長，也就選擇了麵對死亡的必然性。我們應該學會坦然接受死亡，不妨把它當成“永遠的伴侶”，想象它始終與我們並肩而行。這樣，我們便可以豐富自己的心靈，讓自己變得更加睿智、理性和現實。
第四節 自殺不能解決問題，生命一定可以找到出路