多年前，蝸居台灣的何應欽以四星上將的身份跑到荷蘭旅遊，荷蘭國防部接待了他，並帶他參觀了荷蘭的國防設施。參觀完後，荷蘭人又做了一個國防簡報，向何應欽展示了一旦戰爭爆發他們如何應對的計劃，這份計劃之縝密、全麵讓何應欽咋舌。但更令何應欽十分驚訝的是，他看到了一份更詳細的計劃，而且被放置在所有計劃最顯眼的位置，以突出它的重要地位，這個計劃的名稱叫“投降計劃”。何應欽表示很不理解，他說，在中國人眼裏，投降是可恥的事情，是被所有人看不起的行為，而為投降作計劃會渙散軍心，是戰爭大忌，中國文化崇尚舍生取義。
而荷蘭人的回答很從容：“我們並不認為投降是可恥的事情，經過充分分析敵我力量和戰爭現狀後，如果勝利付出的代價太大或者完全沒有取勝的可能時，我們會投降。我們不想因為自己的頑抗招致毀滅性的打擊，我們需要保存實力，需要保持國家的完整。我們將把土地、建築、河流山川都留給子孫，韜光養晦，等待某一天真正強大了，再去奪取勝利。”
投降計劃，意在未來。
二戰中，盟軍勝利登陸諾曼底之後，最高統帥艾森豪威爾將軍發表了講話：“我們已經勝利登陸，德軍被打敗，這是大家共同努力的結果，我向大家表示感謝和祝賀。”可是當時誰也不知道，在登陸之前，除了這份講話稿之外，艾森豪威爾還準備了一份截然相反的講話稿，那其實是一份失敗演講稿。失敗演講稿是這樣的：“我很悲傷地宣布，我們登陸失敗，這完全是我個人決策和指揮的失誤，我願意承擔全部責任，並向所有人道歉。”
兩份講稿，萬般情懷。
我曾經采訪過一個非常成功的商人，十年拚搏擁有了8000萬元的資產，他有過無數次利用智慧取得成功的經曆。講到驚心處，他常會停頓，強調其實自己每次行動前都會作一個詳細的失敗計劃。這讓我十分驚訝，而他向我講述了這樣做的理由。在事前假設失敗，可以讓狂熱的心靈冷卻，站在失敗者的角度思維，必然會考慮到成功計劃裏關注不到的因素。另外，作過失敗計劃的人，最終麵對失敗時，就不會驚慌失措、無以應對，準備得悠然，心態就會坦然。
太多的悲劇大都因為把成功當作唯一的目標，其實，失敗計劃裏深藏求勝意願、成功契機、超然心緒。
太多的悲劇大都因為把成功當作唯一的目標，其實，失敗計劃裏深藏求勝意願、成功契機、超然心緒。必須麵對自己的恥辱
美國總統羅斯福在中年時患了小兒麻痹症，這時他已做了參議員，在政壇上是個熱門人物，遭此打擊，他差點心灰意冷，退隱鄉園。
開始時，他一點也不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴別人把他抬上抬下，晚上就一個人偷偷練習。
有一天他告訴家人說，他發明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來，他先用手臂的力量，把身體撐起來，挪到台階上，然後再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。他的母親阻止他說：“你這樣在地上拖來拖去的，給別人看見了多難看。”
羅斯福斷然說：“我必須麵對自己的恥辱。”
羅斯福斷然說：“我必須麵對自己的恥辱。”好運氣緣何降臨七次
經濟蕭條時期，錢很難賺。一位孝順的小男孩，實在看不下去父母起早貪黑地工作卻無法維持全家的溫飽，所以偷偷溜到大街上想找個工作。他的運氣還算不錯，真的有一家商鋪想招一個小店員。小男孩就跑去試。結果，跟他一樣，共有七個小男孩都想在這裏碰碰運氣。店主說：“你們都非常棒，但遺憾的是我隻能要你們其中的一個。我們不如來個小小的比賽，誰最終勝出了，誰就留下來。”
這樣的方式不但公平，而且有趣，小家夥們當然都同意。店主接著說：“我在這裏立一根細鋼管，在距鋼管2米的地方畫一條線，你們都站在線外麵，然後用小玻璃球投擲鋼管，每人十次機會，誰擲準的次數多，誰就勝了。”
結果天黑前誰也沒有擲準一次，店主隻好決定明天繼續比賽。
第二天，隻來了三個小男孩。店主說：“恭喜你們，你們已經成功地淘汰了四個競爭對手。現在比賽將在你們三個人中間進行，規則不變，祝你們好運。”
前兩個小男孩很快擲完了，其中一個還擲準了一次鋼管。
輪到這位有孝心的小男孩了。他不慌不忙走到線跟前，瞅準立在2米外的鋼管，將玻璃球一顆一顆地投擲出去。他一共擲準了七下。
店主和另兩個小男孩十分驚詫：這種幾乎完全靠運氣的遊戲，好運氣為什麼會一連在他頭上降臨七次？
店主說：“恭喜你，小夥子，最後的勝者當然是你，可是你能告訴我，你勝出的訣竅是什麼嗎？”
小男孩眨了眨眼睛說：“本來這比賽是完全靠運氣的，不是嗎？但為了贏得這運氣，昨天我一晚上沒睡覺，都在練習投擲。”
成功沒有捷徑可走，唯一的道路就是勤奮與堅持，所以當你羨慕別人取得成功時，也應該想一想自己曾經付出過沒有。心靈的漏洞
許多年前，有個求道的年輕人，為了獲悉人生的道理，不辭辛勞，長年累月，跋山涉水到各地探訪有道之士，尋求答案。
可時間一天天過去了，也求教了很多人，但他覺得自己一點兒收獲都沒有。這令他很失望。左思右想，也琢磨不出到底是什麼原因。
後來，他聽一位私塾先生說，在距他的家鄉不遠的南山裏，有位得道的高僧，能解答關於人生的各種疑難問題。於是，他連夜起程，沿途探詢這位高僧的住處。
一日，他來到南山腳下。見一樵夫擔了一擔柴從山上下來，便上前詢問：“樵夫兄，你可知道這南山上有位得道的高僧居住何處？長得何等相貌？”
樵夫略微沉思片刻道：“山上確有位得道的高僧，但不知道到底住在何處。因為他常常四處遊曆，隨緣度化世人。至於他的相貌，有人說他佛光普照，麵貌清奇；也有人說他蓬頭垢麵，不修邊幅。沒有人能說得清楚。”
謝過了樵夫，年輕人抱定了決心，不顧一切地向深山前進。後來，又遇見了農夫、獵戶、牧童、采藥人等，就是一直沒有找到他心目中的那位可以指點人生迷津的高僧。
他在絕望之下，回頭下山。在路上遇見一位拿著破碗的乞丐，向他討水喝。年輕人便從身上取下水袋，倒了一些水在碗裏。還未等乞丐去喝，水就流光了。無奈，年輕人又倒了些水在碗裏，並催促乞丐趕緊喝。可碗剛端到乞丐的嘴邊，水又流光了。
“你拿個破碗怎能盛水？怎能用它來解渴？”年輕人不耐煩地說。
“可憐的人，你到處請教人生的道理，表麵上很謙虛，但你內心中先判斷別人的話是否合你的心意。你不能接納不合你心意的說法，這些成見在你的心中造成了很大的漏洞，使你永遠無法得到答案。”
年輕人一聽恍然大悟，連忙作揖道：“大師可否就是我要尋找的高僧？”連問數聲見無人應答，抬頭再尋那乞丐，已無蹤影。
心靈有漏洞嗎？當然了，成見就是心靈的漏洞，嫉妒也是，猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等都是心靈的漏洞，隻不過每個人的心靈漏洞不同罷了。若是這些漏洞都集於一身，恐怕這個人就無可救藥了。
心靈有漏洞並不可怕，可怕的是明知有而不去彌補。那樣隻會越漏越大，終將貽害人生。而有了漏洞肯於去彌補才顯得可貴。天有漏洞都可以彌補，人心又有什麼不能彌補的？
彌補心靈需要有良好的心態、求索的心智。多思索而少衝動，多鎮定而少浮躁，多寬容而少嫉妒，多仁愛而少仇恨……如此，人生才會變得更加美麗。
彌補心靈需要有良好的心態、求索的心智。多思索而少衝動，多鎮定而少浮躁，多寬容而少嫉妒，多仁愛而少仇恨……如此，人生才會變得更加美麗。生活細筆
我不是個畫家，但擷取美的片刻，是我的心願。
我不是個作家，但記錄每一次的感動，是我的一貫。
仔細想想，生活的本身即是書，即是畫。也許前一刻，我們是閱書觀畫的讀者，而下一刻，卻又變成書中主角、畫中人物了。更有可能，我們同時既是讀者又是主角。