換句話說，我們每天都是按照父母所寫的劇本在生活，而且絕大部分是在不自覺的情況下進行。大部分人在成長過程中總是受其父母所編的劇本影響，努力半天逐漸成為他們所期望的那種人。
其實父母親傳達給小孩的訊息未必全都是正確的，有可能當時他們所傳達的訊息，隻會造成小孩子自暴自棄的心理。這樣一來不但會使小孩變得性情乖僻，甚至因而誤入歧途。
人類從呱呱墜地開始，即具有存在的自由以及成為勝利者所應具備的能力。並運用他人(包括自己的父母)所給與的各種訊息和劇本，將之融入自己的想法與計劃之中，然後繼續自己的人生路程。
人生的劇本應該由自己來編寫與導演，如此才能真正走出屬於我們自己的路，才能生活在寬廣和快樂的海洋之中，像水中的魚兒一樣自由自在。
不過這世上幾乎所有的人都不自由，都有結，有的在為名而苦，有的在為利而痛，有的在為情而困，千百種困，將芸芸眾生一一捆住。誰也無法悠哉悠哉。
鎖在哪裏？鎖在每個人的心裏。人生就是一種諷刺，我們天天都在追求自由，而我們卻無時無刻不在枷鎖之中。
鎖為何人所造？當然是自己為自己打造。這就是今天的智力人。要我看來，人根本就不想或不真想追求自由，相反，人類更樂意追求痛苦和束縛。多少人都在努力地尋找著痛苦和束縛。這就是人類的悖論。
人之所以不能遊動，人的思想意識不能隨意遊動，最深層的原因是大腦內先入為主的觀點所幹擾和操控。比如你對某人說話十分反感，是因為你大腦是一定是某個觀點在作怪，那你說話者的內容，還是是姿體語言、聲調等，都與你腦內的觀點十分抵觸，正因為如此，你才會升起那個反感，你才會十分討厭對方的言詞。
就穿了，是你的觀點與對方的觀點不同，是觀點相互錯位了，所以才造成了你們兩個人的觀點衝突，從而導致人與人的衝突。
假如你不太執著你的觀點，你不重視你已有的觀點，你若將你自己放到歸零狀態，你就能接受對方的觀點了，你就能與人和諧相處了。
由此看來，你不能自由自在地與人相處，是因為你自己。
盲信是對自由的愚弄
一切信仰都是愚弄，都不可能使你開悟！真理隻能被理解、體驗和超越！一旦你深信，你就成了奴隸！你就會從一把枷鎖掉進另一把枷鎖。
有一件事是很確定的：一個人隻要人家告訴他要相信，他就會繼續被剝削。隻要他被要求要相信，他就無法免於剝削。於是這個信仰也許是印度教、回教或其它任何宗教──隻要一個人被告知要相信某人說的話、如果你不相信你就會受苦、如果你相信你就會快樂……隻要這種詭計被使用了，對一個人來說就很難有足夠的勇氣來擺脫他內在思想的糾纏。
我想要告訴你們的是什麼？我想要告訴你們的是如果我們想要擺脫那些一直在我們內在形成的思想糾纏、那些幾千個世紀構成的思想、那些幾百年來收集的思想印象，那麼就必須完全了解一件事：沒有一件事情比信仰更有自殺性。我們必須清楚了解的一件事是信仰、盲從、盲目的接受事情，就是使我們的生命癱瘓的原因。
但是每個人都要你相信他們──他們告訴你要相信他們，不要相信別人。他們說：不要相信別人，因為他們是錯的。我才是對的，相信我。
我想要告訴你去相信任何人都是沒有建設性的，那會對你的生命有害。不要有信仰，要完全沒有信仰！在生命中建立信仰係統的人，就是一個進入盲從世界的人──他的生命不會有任何的光明。他在生命中永遠得不到光明。一個相信別人的人將永遠無法了解自己。
所以我是在要求你們不要相信嗎？不是的！也沒有必要不去相信。但是我們會認為如果我們不相信某事，那麼我們將無法避免的會去否認它。這也是一種絕對錯誤的觀念。有一種頭腦的狀態，那既不是相信也不是不相信……。不相信是一種信仰的形式。當我們說我們不相信神，我們是在說什麼呢？我們是在說我們相信神的不存在。當我們說：我不相信靈魂。
此時，我們就是在說我們相信靈魂的不存在。信仰與不相信是類似的，在它們之間並沒有不同。信仰是正麵的，不相信是負麵的。信仰是一種正麵的信賴，而不相信是一種負麵的信賴，兩者都是信賴。
一個人隻能在脫離信賴與信仰、在他不繼續尋求別人的看法、在他拋棄了任何人可以給他真理的想法時，他才能脫離思想的糾纏。隻要一個人有別人可以給他真理的想法，他就會處在某種束縛之中。如果他從第一種束縛脫離，他會被另一種束縛綁住，如果他脫離第二種束縛，他將會被第三種束縛綁住──他無法從束縛中脫離。
但是從一種束縛脫離，然後被其它的束縛綁住，會給你片刻的解脫感。