你或許還需要你虛假的中心，因為你生活在虛假的社會裏，但是如此一來，你將能夠用它，而你不會與它認同，現在它將隻是工具性的，你會靠你的中心來生活，你會生活在你的中心，你將能夠使用那虛假的作為社會的方便和習慣，但是你不會與它認同，現在你知道你能夠是自發性的，你知道你是自由的，“記住自己”能夠改變你，因為它給你機會，使你再度成為你自己，而成為自己就是最終的、成為自己就是絕對的。
一切可能性以及一切潛力的頂點就是“那神聖的”，或者你要怎麼稱呼它都可以，神並不是在過去的某一個地方，它是你的未來，你已經聽過人家一再一再地說：神就是父親，比這個更有意義的，它將是你的兒子，不是父親，因為它將由你發展出來，所以我說：“神——兒子”因為父親是在過去，而兒子是在未來。
你能夠變成神聖的，神性能夠由你生出來，如果你成為真實的你自己，你已經踏出了最基本的一步，你已經在走向神性、走向完全的自由。
作為一個奴隸，你無法走到那裏；作為一個奴隸、作為一個虛假的人，沒有路會引導你朝向“那神聖的”、朝向那最終的可能性、朝向你存在最終的開花。
首先，你必須歸於你自己的中心，“記住自己”能夠有所幫助，而唯有記住自己能夠有所幫助，其它沒有什麼東西能夠改變你，帶著一個虛假的中心將不會有成長，隻有累積，記住累積和成長之間的差別。
帶著虛假的中心，你能夠累積，你能夠累積財富、你能夠累積知識、你能夠累積任何東西，而沒有成長，成長隻發生在真實的中心，成長不是一個累積，你不會被成長所重負，但是累積是一個重擔。
你能夠知道很多事情，但是事實上卻什麼都不知道，你能夠知道很多關於愛的事，但是卻不知道愛，那麼，它就是一個累積，如果你知道愛，那麼，它就是成長，你可以用虛假的中心去知道很多關於愛的事，但是你隻能夠用真實的中心來愛，真正的中心會成熟，而那個假的隻能夠變得越來越大而沒有任何成長、沒有任何成熟，那虛假的隻是癌性的成長、隻是累積，就好像疾病一樣，它使你背負一個重擔。
但是你能夠做一件事，你能夠完全改變你的焦點，你的眼睛能夠從那個虛假的轉移到那真實的。這就是“記住自己”的意義：不論你在做什麼，你都要記住你自己，記住“你是”，不要忘記它，那個記住將會給予任何你正在做的事一個可靠的實體。
如果你正在愛，首先要記住“你是”，否則你將會從那個虛假的中心來愛，從那個虛假的中心，你隻能夠假裝，你無法愛，如果你在祈禱，首先記住你是（你存在），否則那個祈禱將會沒有意義，隻是一個欺騙而已；你不是在欺騙其它任何人，你是在欺騙你自己。
首先記住你是，而這個記住“我是”必須變成很基本的，就好像一個影子跟隨著你，然後甚至在睡覺的時候，它也會進入，而你會記住。如果你能夠整天都記住，漸漸地，它甚至會進入你的夢、進入你的睡眠，而你將會知道說“我是”。
當有一天，甚至在你睡覺的時候你也能夠知道你是，你就已經奠基於你的中心，現在，那虛假的就沒有了，它對你來講就不是一個重擔，現在你就能夠使用它，它是工具性的，你不是它的奴隸，你變成了主人。