智者說：“雖然這個世界有時會顯得殘酷無情，像這鍋滾開滾開的水，所有的人進去都備受煎熬與考驗。而重要的是要認清我是誰？在生活中我們可以看到類似雞蛋般的人，憤世嫉俗、怨天尤人、以偏概全，總說世界是悲觀的，人心是險惡的、世界的前途是很茫然的，這個硬邦邦的人就是原來那個光鮮流動的雞蛋，被開水煮硬了；第二鍋水扔進去的是胡蘿卜，開始很挺拔，有款有型，但是煮久了就變成胡蘿卜泥了，這就是被生活煮軟了的人，處處妥協，老好人，大家說怎麼樣就怎麼樣，一切都隨著他人的意願，但你問問你的本心在哪裏，早已不知道，已經被水化散掉了，這是煮軟的人。但是第三鍋水裏，投進去一把茶葉，這樣的滾水跟茶葉之間，滾得越久，茶葉越舒展，越豐盈越滋潤，同時它把這鍋水，改變成了香茶，如果人生如茶，當你跟這個殘酷的世界相遇，那麼煎熬就變成一種成全。你呢，我的朋友，你是看似強硬，但遭遇痛苦和逆境後畏縮了，變軟弱了，失去了力量的胡蘿卜嗎？你是內心原本可塑的雞蛋，外殼看似從前，但是不是因有了堅強的性格和內心而變得嚴厲強硬了？或者，你是茶葉嗎？茶葉改變了給它帶來痛苦的開水，並在高溫中散發出最佳的香味。水最燙時，它的味道更好了。如果你像茶葉，你會在情況最糟糕時，變得更有出息了，並使周圍的情況變更好了。”
麵對逆境和波折，你是胡蘿卜，雞蛋，還是茶呢？
三、善於審美
其實我們看到茶葉，想到的並非滾水煎熬，而是它在水中舒展腰身的美態，是撲鼻清新的香味，以及許多優雅的詩句。而這種審美能力是滋養心靈、抵抗逆境的最好辦法。因為，用冷酷的心來對待逆境，最後就成了故事中的雞蛋，就算克服了逆境，但內心已堅硬冷漠。隻有用優美的心來包容，才能最終改變世界，又不喪失自己善良柔軟的本性。
依然以蘇軾為例。他晚年被貶到海南，老眼昏花，看不清東西。這本是毀滅性的打擊，他卻寫下了幾行漂亮的詩句：
“浮空眼纈散雲霞，無數心花發桃李。”
“纈”原意是有花紋的絲織品，在這裏是昏花的樣子。意思是說，舉目望去，什麼東西都看不清楚，好像天空裏散開了雲霞。這肯定是心花綻放了，像桃李一樣美麗，盛開到了眼前。這是多麼美的想象，這是多麼高的修養。
他是如何達到這種境界的呢？在《前赤壁賦》中，他透露了這樣的信息：
“天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
世間萬事，各有其主。不是我的，絲毫也不去拿。隻有眼前之景，江上清風，山間明月，足以令人心醉神迷。而且自然之景無窮無盡，可以盡情欣賞。此刻，他已與自然融為一體，以物觀物，於是風和日麗可以遊，狂風暴雨可以遊；七月流火可以遊，天寒地凍可以遊；身居廟堂可以遊，人在江湖可以遊。這樣的人，當然是自得其樂，百折不撓。
所以，他的心空靈逍遙，朝氣蓬勃，這是一種生命的大境界，也就是“審美的境界”。
我們再來看美國總統西奧多·羅斯福的一封信：
親愛的艾塞爾：
今天又下雨了，這地方特別愛下雨，而且一下就勢如滂沱。那天夜裏我把行軍吊床掛在帳篷裏睡覺。到了午夜時分，突然狂風大作，把帳篷和吊床一起刮飛了。暴雨傾瀉下來，地上水流成河，四下一片白茫，爛泥足有膝蓋深。當我掙紮著走近鄰近帳篷時，渾身上下沾滿泥水，活像一個泥靶子。我裹了一條毯子，然後繼續睡覺。
有趣的是，一條小蜥蜴跑到我的帳篷裏。它又可愛又溫馴，像個小蛤蟆似的蹦來蹦去，還時不時地吐吐舌頭。這兒的鴿子比麻雀還要小，杜鵑的個頭卻有烏鴉那麼大。
最愛你的
西奧多·羅斯福
這是西奧多·羅斯福外出旅行時給孩子的信。即便遭遇暴雨狂風，強壯的總統卻不曾抱怨，而是興致盎然地觀察起蜥蜴和鴿子來。這是多麼美好的心態。
如果我們有這樣的眼睛，俯下腰身去親近世界，但覺眼前之景，無一不好。我常常吟一首楊萬裏的詩，題目是《小雨》：
雨來細細複疏疏，縱不能多不肯無。
似妒詩人山入眼，千峰故隔一簾珠。
一場小雨平淡無奇，但在詩人眼裏，卻那麼富有人情味。小雨看到山峰進入詩人眼睛，它都心生妒忌了，所以在詩人和山之間隔上一層珠簾，活脫脫是一個小孩的舉動，嬌憨可喜。
有時我走在山林中，草木青翠欲滴，忽然想到兩句詩：“山中原無雨，空翠濕人衣。”心裏頓時暢快無比。在公園裏看池塘靜好，荷葉田田，就想到莫奈的印象畫，於是荷花、菖蒲、蘆葦，都是靈氣十足的。我可以靜靜坐上半天，看它們迎風搖曳。有時坐公交車，擁擠喧鬧，不免也煩躁，但仔細看每個人的外表神態，猜測每個人的故事，頓覺趣味盎然。