“何謂太倉？”他低聲問道。
“太倉乃胃之別名。有時也指脾，或者脾胃通稱太倉。《內經》雲：‘脾胃者倉廩之官’，這便是太倉的由來。”黃藥師在一旁小聲道。
李玄一直在想著《黃庭經》這脾長章裏的描述：脾長一尺掩太倉，治人百病消穀糧。這脾長約一尺，掩在太倉之上。這是什麼器官呢？
他正疑慮間，那煙蘿子又道：“脾長，掩在太倉之上，正是非脾非胃。此物乃可治消渴之疾，別是一器，各位請看。”
他說著便拿出一幅圖來，朗聲道：“此圖，吾名之為《內景圖》，所畫，乃是人身之髒器。這脾長，正在腹中，長不及一尺，但卻是正在胃之後上方。”
眾人都吃驚地看著這圖，雖然看不真切，但誰都明白，這人拿出的，可是一幅寶圖啊。古往今來，誰也沒見過這種把內髒畫出來的圖！
李玄當然明白，因為，在這大唐天寶年間，從來就沒有哪個醫生親自解剖過人體。
李玄忽然想明白了，這個脾長，原來就是胰腺！這消渴病就是糖尿病啊，這脾長，“治人百病消穀糧”，難道古人已經認識到了胰腺，胰島素，跟糖尿病的關係？
不對啊，雖然古人已經知道糖尿病了，也有治療的方藥，但根本不知其機理啊。中醫直到後世，都一直從脾胃方麵來理解的啊。這點李玄還是可以肯定的。
《黃庭經》、脾長、胰腺、消渴病，這一切，對李玄來說，都太奇妙了，他不得不改變對這些修煉內景的煉師的看法了。
可是，這胰腺，不親自解剖是發現不了的！這也是為什麼中醫在兩千多年的時間裏，從來也沒有發現胰腺的原因，因為中醫不解剖人體！直到清朝王清任的《醫林改錯》，才發現了胰，當時命名為“總提”。
可是這個煙蘿子是個另類，他既然能夠畫出這幅《內景圖》來，他一定解剖過人體！
他一定是解剖時發現了胰腺，但不知是什麼髒器，這才回去找古書，從而發現了《黃庭經》裏這麼一個大BUG。所以他才搞出這一番考證來，把問題引了出來。
他不敢直言自己解剖過人體，那也太駭人聽聞了點！
而寫《黃庭經》的人，是不是也搞過解剖？
完全有可能啊！修煉內景的道士，比醫家更需要確切知道內部髒器的位置啊！因為醫生可以根據《黃帝內經》的髒腑學說，利用黑箱操作原理來治病。但內修的煉師不成，他們必須把髒器搞得清清楚楚的。
戰亂之時，死人滿地都是，破腸爛肚的也有，這些道士煉師，難道不會偷看嘛？
難道他們不會偷屍，悄悄地進行解剖嗎？
一切都有可能！
李玄忽然明白了，中國古代不是沒有解剖，而是隱秘地在某一派，例如黃庭派的道士中間進行過。
這位煙蘿子手裏的《內景圖》，毫無疑問是世界上最早的解剖圖了！太值得研究了啊！李玄朝那幅圖看去，離得稍遠，看不太清，卻見煙蘿子指指點點，正在講解內景髒器的位置！
沒有解剖學，便沒有醫學！這句話李玄記得很清楚，偉大導師恩格斯說的，在《自然辯證法原理》裏麵，李玄大學裏沒少學這些東東。
現在，終於找到搞解剖學的人才了啊。這煙蘿子，又是一個寶啊！聘他做解剖生理學教授吧！李玄有些急不可耐了。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)