比如，一次一個客人跟黃先生訂購了一批酒，還交了500元定金，誰知道貨來了以後他又不要了。這事如果換成別人一定會把這500元全扣了，可黃先生卻要全部還給人家，還說就當是正常上貨，以後慢慢賣掉。那個客人對黃先生的做法也很意外，不好意思地說：“這件事確實是我不對，還是按規矩扣定金吧。”黃先生卻回答說：“如果不是有難處，你也不會做出爾反爾的事。大家都是生意人，買賣不成人情在。我不能收這筆定金，瞧得起我咱們就交個朋友吧。”
那個客人不好意思地走了，妻子卻拉長了臉，抱怨丈夫太傻。在平時，黃先生對顧客也都是一團和氣，年紀大的就主動送貨，甚至上門安裝，給熟識的客人抹零頭……黃先生做生意雖然沒賺多少錢，但在當地人緣卻是出奇的好。每當有人誇黃先生有人緣時，黃太太總要說：“人緣能當飯吃嗎？”
不過黃太太現在可不敢說這話了，因為事實證明：人緣有時真能當飯吃。一天，訂酒的那位客人找上了門來，說要給高先生介紹大買賣。原來這位客人如今竟是某知名食品廠的銷售總監，現在他要把該省的銷售代理權交給黃先生，他說“之所以要把代理權交給你，不僅是因為你曾給過我恩惠，更重要的是我看中了你的關係網，這對於生意人是非常重要的。”不久後黃先生拿到了銷售代理權，成立了自己的公司，靠著他往日積累下來的人脈，他的生意越做越順，銷售額幾度蟬聯各省榜首。
從黃先生的經曆中，我們再一次看到了存儲人情的重要意義。它就像銀行存款一樣，平時少量少量地存，有急需時就可以派上用場。而別人對你善意的回報，有時是附帶“利息”的。
在生活中，任何人都有求人幫忙的時候，可是有些人沒有養成主動出擊的處世態度，以自我為中心，很少滿足對方的需要，那麼在關鍵的時刻，在你需要別人幫忙的時候，就會顯得被動，不那麼容易。相反，朋友欠了你的人情，有時甚至不用自己開口，你的事情也會在大家的關照下迎刃而解。所以，隻有懂得經營人情的策略，才會在辦事中順利。
眾所周知，《水滸傳》中的宋江能夠被桀驁不馴的梁山好漢尊為寨主，大多與平時他不惜錢財結交人情、樂善好施有關。可見，積累人情，用“物質利”換取“人情利”是人際交往最基本的策略和手段。
但是，我們在送人情時要特別注意，這種人情是在平時“儲蓄”的，而不是臨時抱佛腳。比如，對方知道你有較重要較麻煩的事要托他辦，你施與人情也就不值錢了，至多能把你所托之事辦下來，下次有事，還要重新送上情分，就像人情買賣一樣。倘若對方辦不了此事，或者你送的人情太輕，抵不住對方所要付出的代價，對方也不會輕易領你這份情。甚至幹脆回絕你這份情，讓你討個沒趣或尷尬。而如果你是在平時儲蓄的人情，在自己有困難時再求人，往往能達到好的效果。
其實，儲蓄人情並不需要我們刻意為之，也許隻是平時簡單的關注，就可以讓人情豐滿起來。比如，對於一個身陷困境的窮人，一些小小的幫助可能會使他感到人世的溫暖；對一個正直的舉動送去一個鼓勵的眼神；對一種新潁的見解報以一陣讚同的掌聲；對一個陌生人很隨意的一次幫助……都是在儲蓄人情。
不要小看對一個失意的人說一句暖心的話，對一個將倒的人輕輕扶一把。也許你什麼都沒失去，而對一個需要幫助的人來說，也許就是動力，就是支持，就是寬慰。反過來這個人就對你存一份感激，就會永遠記住你的好，當你需要幫助時，他就會施以援手，用真誠回饋你的真誠。
常言道“士為知己者死，女為悅己者容”，能為知己者死的，必為欠下了天大的人情，因此償還人情便成了他們矢誌不渝的目標。
公元前239年，燕國太子丹在秦國當人質，秦國對他很不友好，太子丹對此懷恨在心，偷偷逃回燕國，於是秦國派大軍向燕國興師問罪。太子丹勢單力薄，難以與秦兵對陣，為報國仇私恨，他廣招天下勇士，去刺殺秦王。
荊軻是當時有名的勇士，太子丹把他請到家裏，像招待貴客一樣，對荊軻照顧得無微不至，終於，打動了荊軻。後來，又對逃到燕國來的秦國叛將樊於期以禮相待，奉為上賓。二人對太子丹感激涕零，發誓要為太子丹報仇雪恨。
荊軻雖力敵萬鈞，勇猛異常，但秦廷戒備森嚴，五步一崗，十步一哨，且有精兵護衛，接近秦王難於上青天。於是，荊軻對樊於期說：“論我的力氣和武功，刺殺秦王不難，難在無法接近秦王。聽說秦王對你逃到燕國惱羞成怒，現正以千金懸賞你的腦袋，如果我能拿到你的頭，冒充殺了你的勇士、找秦王領賞，就能取得秦王的信任，並可乘機殺掉他。”樊於期聽罷毫不猶豫，拔劍自刎。
荊軻帶著樊於期的人頭和督元地方的地圖，去見秦王，這兩件東西都是秦王想要得到的東西。最終，荊軻未能殺掉秦王，反被秦王擒殺，隻為後人留下了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”的悲壯詩句和“圖窮匕見”的故事。