（董迎建）
（石景山人曰）
我在童年時，就常聽大人說：“狗是忠臣，貓是奸臣。”其突出的、常見的現象是，主人再窮，狗也不會離去，而貓則誰給它吃好的，它就跟誰跑。其實，貓也不全是如此。不過，狗比貓更通人性，可以看家、破案，則是盡人皆知的事實。本篇中的狗最後絕食而死，讓人感慨不已。對此毋庸置疑。最近報載：拉薩某小學女老師，因人格分裂，將自己的親生女兒活活打死。她家一條狼狗，因眷戀喂養它的小主人，竟掙斷蠅索，撞牆自殺身亡。古往今來，這樣的例子不勝枚舉。好的動物確實是人類的好朋友。
有富室偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚而周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將齧其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。
（譯文）
有個富戶偶然得到兩隻小狼，與家裏的狗混在一起喂養，狼也同狗相安無事。以後狼長大了，也很馴服，主人竟然忘了它們是狼了。一天白天，主人在大廳裏睡覺，聽見眾狗發出嗚嗚的怒吼聲，吃驚地起來四周查看，沒有一個人。又躺下來睡，狗又像剛才那樣叫起來。於是主人假裝睡覺等著，原來是那兩隻狼窺伺他沒發覺時，想要咬斷他的喉嚨，狗阻擋狼，不讓它們靠近。於是主人殺了這兩隻狼，剝了它們的皮。
（董迎建）
（石景山人曰）
這就是豺狼本性！麻痹不得。不過，狼是群居的動物。有位英國動物學家，曾深入不毛之地，與狼群為伍，成了狼的好友。後來，她離開狼群，過二年再去探望，狼不但還認識她，而且仍很友好，就如人們看到親戚來串門一樣。動物世界與人類世界一樣複雜，需要科學家去深入研究。
貓報複
舅祖陳公德音家，有婢惡貓竊食，見則撻之。貓聞其咳笑，即竄避。一日，舅祖母郭太安人使守屋，閉戶暫寢，醒則盤中失數梨。旁無他人，貓犬又無食梨理，無以自明，竟大受捶楚。至晚，忽得於灶中，大以為怪。驗之，一一有貓爪齒痕。乃悟貓故銜去，使亦以竊食受撻也。蜂蠆有毒，信哉！
婢憤恚，欲再撻貓。郭太安人曰：“斷無縱汝殺貓理。貓既被殺，恐冤冤相報，不知出何變怪矣。”此婢自此不撻貓，貓見此婢亦不複竄避。
（譯文）
我的舅祖陳德音家有個使女厭惡貓偷嘴吃，見到貓就打它，以至貓一聽到她的咳嗷聲、笑聲，立刻就逃竄躲起來。一天，舅祖母郭太安人讓這個使女看守屋子。使女關上門睡了一會兒，醒來見盤裏的梨丟了幾個。屋子裏沒有別人，貓狗又沒有吃梨的道理，使女無法表白自己，為此挨了一頓打。到了晚上，忽然在灶裏發現了那幾個梨，大家感到很奇怪，檢查梨，每個梨上都有貓的爪痕和牙印，這才明白是貓故意把梨叼走，讓使女也因為偷嘴挨打啊。蜂、蠍子這些小蟲有報複心，這話可信啊！
使女憤怒了，想再打貓，郭太安人說：“絕沒有放任你把貓打死的道理。貓要是被你打死了，恐怕它的魂會報複你，不知會出什麼怪事了。”這個使女從此不再打貓了，貓見了這個使女也不再逃竄躲避了。
（董迎建）
（石景山人曰）
人類還是與動物和平共處為好，否則要添多少煩惱！
義犬記
過竹溪訓導夢釗言，嚐遊幕蜀中，聞納溪縣有兄弟二人，家素封。兄歿無子，嫂有遺腹，弟恐其生子分產，密囑收生嫗，產時如女也，則任之；若男也，則斃之。迨產，乃一男。小兒落地不哭，嫗謬言已死，婦不察，遂瘞後園中。彌月後，婦將詣母家，忽一牝犬，銜其裾不放，驅之不去，婦異之，隨犬行。犬至倉板下，銜一小兒出，仍活。婦疑即己兒，急令人往視瘞兒屍處，已挖成洞，婦知犬所為，攜兒歸。
夫弟控於官，謂嫂抱他人子為子。官傳婦攜兒訊之，犬亦隨往到堂。犬展轉臥於旁，兒即就犬食乳。官征其異，察其情，命婦攜兒歸。使鼓樂送犬返。書一牌，號曰“義犬”。而置其夫弟於法。此道光五年事。惜不記姓，是兒蓋已二十三歲矣。
（譯文）
過竹溪訓導講了這樣一件事。他曾經去四川做幕賓，聽說納溪縣有兄弟二人，家境一向富有。哥哥死了，沒有兒子，嫂子懷著遺腹子，弟弟恐怕嫂子生了兒子會分走家產，秘密買通接生婆，說如果生的是女孩，就不要管他了，如果是男孩，就弄死他。等嫂嫂分娩了，是一個男孩。小孩生下來不哭，接生婆撒謊說孩子已經死了，嫂子沒有察覺便把小孩埋在後園裏。滿月以後，嫂子準備回娘家去，忽然跑來一隻母狗，用嘴咬住她的衣襟不放，趕它也不離開，嫂子感到奇怪，跟著狗走。狗到倉房板下，叼出一個小男孩，仍然活著。嫂子懷疑這個男孩就是自己的兒子，急忙命仆人去看埋小孩屍體的地方，已經被挖了一個洞，嫂子明白這件事是狗做的，便帶著兒子回家了。
那個弟弟到官府控告，說是嫂子抱別姓人家的兒子作兒子。縣官傳嫂子帶著孩子去審訊，狗也跟著到了公堂。狗臥在旁邊，小孩就偎在狗身邊吃奶。縣官根據這種奇異的情景，調査清楚這件事的內情，命令嫂子帶著兒子回家去，還用鼓樂送狗回去。他寫了一麵牌子，命名這隻狗為“義犬”。並依法製裁了那個弟弟。這件事發生在清朝道光五年，可惜沒記住這家姓什麼，那個男孩現在已經23歲了。
（董迚建）
（石景山人曰）
對於這個男孩來說，此狗雖為異類，卻不是親娘，勝似親娘。倘不是它及時將男孩從土中敕出，則早已凍死、窒息死；若非它用狗乳及時喂養，也早已餓死。這樣的狗，天下少有，倘有人給古往今來的好狗排名次，此狗有資格名列前茅。
宋孝廉數學
雲間宋孝廉幼清，副都禦史直方父也，精數學。直方生時，預書一紙，緘付夫人曰：“是子中進士後，乃啟視之。”至順治四年丁亥，捷南宮，開前緘，有一行字雲：“此兒三十年後，當事新朝，官至三品，壽止五十。”後果於康熙丙午，以宗人府遷副都禦史，至三品；明年丁未卒官。年正五十也。又嚐與淮南白孝廉同年友善，白亦精數學。一日晨起，謂夫人曰：“今年九月某日，白兄當死。渠無子，我當渡江取別，為治後事。”遂買舟渡江。比至，白已候門，迎笑曰：“我固知兄今日必來相送。”遂閉門相對痛飲數日；至期，白無病而逝。先生為治後事畢，乃歸。歸謂夫人曰：“白兄事已完，吾明年三月，亦當逝矣！”如期而卒。
宋有《九籥集》，如稗官家劉東山、杜十娘等事，皆集中所載也。
（譯文）
江蘇省雲間的宋幼清孝廉，是副都禦史宋直方的父親，精通術數之學。宋直方出生時，宋孝廉事先寫好一張字條，封好後交給夫人，說：“等這個孩子中了進士以後，再打開看。”順治四年，宋直方中了進士，宋夫人開封一看，字條上寫著一行字，是：“這個兒子30年後，要為新的一朝天子做事，官級升到三品，壽數到50歲。”後來果然在康熙五年，宋直方從宗人府升遷副都禦史，為三品官。第二年死在官任上，年齡正好是50歲。
宋孝廉與淮南的白孝廉同年舉孝廉，很要好，白孝廉也精通數術之學。有一天早晨起來，宋孝廉對夫人說：“白兄要在今年九月某日去世，他沒有兒子，我要渡江去與他告別，為他料理後事。”於是租船渡過江去。到了白孝廉家，白孝廉已經在大門外等候了，迎上來笑著說：“我就知道宋兄今天一定會來送我。”於是關上大門，二人在一起痛飲了幾天酒。到了日子，白孝廉無病去世。宋孝廉為他料理完後事，才回家去。到家後，宋孝廉對夫人說：“白兄的事辦完了，明年三月，我也要去了！”到了那天，宋孝廉果然去世了。
宋孝廉著有《九箐集》，像小說家講述的劉東山、杜十娘的故事，都記載在《九薔集》裏。
（董迎建）
（石景山人曰）
宋楙澄，字幼清，是明末的著名學者，為人仗義，有，古俠客風。他的名著《竹嶼山房雜部》、《九簽集》，我的書架上都有，並曾細讀，很有價值。他精通術數之學，應當是可信的。自古及今，通易學者大有人在，真個是奧妙無窮。當然，自稱精通術數，在馬路邊擺攤為人算命者，十個有十個皆騙人也，因為他們連易學的皮毛都沒有學到。