第二十一章 廬山麵目(六)(1 / 2)

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現在擺在他麵前的機會有二個,這是讓他靈魂中罪惡與道德、法與情的抉擇。

一是悄無聲息地選擇再次逃亡,這將永遠失去葉文賢的真愛,失去真心相戀的女孩。

他對葉文賢的愛不同於陳豔豔的愛。他與葉文賢是一種一見鍾情的傾心之愛,是少男少女初戀情懷的愛,是純潔的愛情,這是他一生所渴求和期待的,由愛激發的欲,是靈與肉的完美結合,認識她使他覺得生命真實而富有涵義,使他品味了生命的甘美、生命的真實、生命的激越。

她用她純潔、智慧的手為他打開了一扇久未開啟的窗。讓他認識到人不該為太多的形式所羈絆,而應聽從心靈的指示,追求真實無悔的人生。她就像春風一樣,在他周圍留下飛翔的生命之歌。

他欣賞她的才情像欣賞流動的風景,感受她的呼吸像感受暖春的和風,傾聽她的低語像傾聽月下的簘聲。因為有了她,他的渴望很真實很明確;因為有了她,他的思念很具體很悠長;因為有了她,他的快樂開始變得具體,他的憂傷也變得很簡單,每一個舉動都揉和著愛戀,甚至瑣碎的話題也充滿了溫情;因為有了她,生命才是不斷流動的河流,隻有熱愛這種流動才會獲得人生的成長與愛情的永恒。縱然是鉛華洗盡,獨飲午後的一杯殘酒時,她曾給他的柔情也依然溫暖他冬夜的寂寞。

而與陳豔豔,則是在相同的境遇相同的陰暗生活之下由孤獨感而慢慢生發的一種特別的愛。是由簡單的動物式的交媾關係中猩猩相惜而升華出的一種高尚之情,簡單說就是由性而生愛。在這個女孩身上,同樣有某種單純的東西,她雖然過著放蕩的生活,但內心還是純潔的。

《茶花女》上說,“我還想到女人有兩種戀愛方式,這兩種方式可以互為因果,她們不是從心底愛人就是因感官的需要而愛人。一個女人接受一個情人一般隻是為了服從她感官上的需要,她不知不覺地懂得了超**愛情的神秘性,並且在以後隻是靠精神愛情來生活;通常一個年輕的姑娘,起初隻認為婚姻是雙方純潔感情的結合,後來才突然發現**的愛情,也就是精神上最純潔的感情所產生的有力的結果。”

人生的內容多姿多彩,生存的目的又沒有誰指定要按一個模式一個樣。可是,為什麼人在情感世界裏愛傷害,或缺失或失去而帶來的痛苦,要比一切都折磨人,磨難人呢?人所具備的各種動物所沒有的情感世界,就是蓋世英雄、思想家的科學字句解釋,也否定不了情感世界的奧妙。

真正的愛情始終是使人上進的。不管激起這種愛情的女人是什麼人,當愛情成了生活中的一種習慣,再要想改變這種習慣,而不同時損害生活中所有其他方麵的聯係,似乎是不可能的。

他不想就此玩一次永遠的失蹤,從而讓心愛的人兒永遠對自己失望。

此時他突然從心中冒出了一個可怕念頭,這個念頭一冒出頭就讓他自己也驚訝了,他很快地將它壓製下去了。

殺人滅口,永絕後患。不可能這樣,這是一個善良、純情、柔弱的女孩,隻要自己心存一絲良知的話,隻要自己仍是一具熱血男兒的話,就不可能在這個柔弱得如一朵小花的女孩麵前這麼幹。當初自己從獄中冒險出來,就是為了拯救一個愛自己的女人,而如果自己這麼做就是對不起為自己而死的陳豔豔,就是褻瀆了女人對自己的無私之愛。

還是聽從葉文賢的規勸吧,他決心定下來了,就有些釋然了。