正文 信仰的光芒(1 / 3)

不管由於無知還是由於壞的欲望,如果行動本身損傷了別人,那它就是有害的。如果我們從社會的觀點來講,就可以把“壞”欲望解釋為可能阻撓他人欲望的欲望,更確切地說,就是阻撓他人的欲望多於幫助他人的欲望。由於無知而造成的損害無須贅述;這裏,唯一需要的是更多的知識,因此改善之路在於更多的研究、更多的教育。但是,壞欲望造成的損害倒是個更加困難的問題。

——羅素

無論自然賦予我們的心靈什麼惡的傾向,或賦予什麼能使別人喜歡的情感,精致的教養會教導人們把這些天生的傾向對立起來,使它們引起的舉止保持某種不同於自然天性的有情趣的外貌。

——休謨

所謂信仰就是對現在和未來的一種深摯的安令感,而這種安全感是源於某一個無限大的、全能的、而又不可探究的實體的信賴。隻要這種信賴堅定不渝,一切都不成問題了。

——歌德

若能依循夢想的方向滿懷信心地前進,並竭力去過自己所憧憬的生活,便能獲得出乎常日意料之外的成功……你若在空中造了樓閣,你的努力便不應迷失。樓閣原該在那裏,現在隻需在它們下麵打基礎。

——梭羅

一定程度的夢想,正如適量的鎮靜劑,是好的。它可以使在工作中發燒,甚至發高燒的神智得到安息,並從精神上產生一種柔和清涼的氣息來修整純思想的粗糙形象,填補這兒和那兒的漏洞和罅隙,連綴段落,並打磨想象的棱角。但過分的夢想能使人滅頂下沉,幹精神工作的人而讓自己完全從思想掉入夢想,必遭不幸。

——雨果

如果一個人不被別人尊敬的話,他是不會被別人喜歡的。愛比恨更敏感,愛和榮譽搭配得並不很好。所以一個人不應該期望太大以致被人恐懼,也不應該期望太大被人喜歡。愛增進信心,而信心越增進,尊敬之情越退縮。寧願別人以尊敬表示其愛,也不願意別人以熱情表示其愛,因為前者是一種適合很多人的愛。

——葛拉西安

不要太拘泥於道德,否則你一生都活在自欺當中。

——梭羅

生命的意義隻對願意接受事實真相的人啟示,這樣的人已經決定要接受任何揭示的真理,但改變他們既有生活方式的是他們自己,不是真理本身。

——托爾斯泰

每個人都知道,我們的習慣會因為不斷練習而改善與加強。想成為善走的人,必須走不少的路;想成為出色的跑者,必須經常練跑;想成為敏銳的讀者,更需要盡可能多地閱讀。人的靈魂也是一樣:如果你發脾氣,你必須知道這不僅是件壞事,而且你正在培養一種壞習慣,並加強你繼續作惡的潛能。

——艾匹克蒂塔

每隻鳥都知道該在哪裏築巢。如果鳥兒知道如何以及該在何處築巢,這表示它已經掌握生命的目的。人是所有創造物中最聰明的一種,卻為何不了解每隻鳥都知道的生命目的。

——中國格言

如果你期望真正的幸福,那就不要到遙遠的地方,不要到財富和榮譽中去尋找,不要向別人去乞求,為了幸福,既不要卑躬屈膝,也不要與他們爭鬥。用這些方式隻能撈到財物、官銜和各種不必要的東西,而人人需要的真正幸福,從別人那裏是得不到的,既買不到,也討不到,即使得到了也徒勞無益。你要知道,一切你自己無法獲取的東西,都不是你的,你也不需要。而你所需要的,你隨時都能自己獲取——隻要用你善的生活。是的,幸福既不靠天,也不靠地——隻靠我們自己。世界上隻有一種幸福,我們所需要的也隻是這種幸福。這種幸福是什麼呢?就是愛的生活。得到這種幸福是很容易的。

——托爾斯泰

那種信仰,他們為了它懷著準備接受苦難的歡樂和偉大的自尊心,的確是堅定的信仰;但它不過使人聯想到穿舊的衣服。舊衣服因為染透了各種汙穢,對於時間的侵蝕,它才多少有點抵抗的力量。思想和感情,習慣了狹隘的偏見和教條的封皮,縱使扯去了它的翅膀,去掉了它的手腳,它還是可以舒舒服服、快快樂樂地活下去。

這種根據習慣的信仰,是我們生活中最可悲最有害的現象之一。在這種信仰的世界上,好像在陽光照不到的石坯下一樣,一切新的東西,都生長得緩慢而曲折,發育不良。在這種黑暗的信仰中,愛的光是太少了,而屈辱、憎恨、怨毒和猜忌卻太多了。這種信仰所燃燒的火,好像是腐物中發出來的磷光。

——高爾基

丟顆石子到很深的河流中,並不會激起太大的水花,有信仰的人如果因為別人的批評而受傷害,那他並不是河流,隻不過是個淺淺的池塘。你若寬恕別人,別人也會寬恕你。

——沙迪

每個人據說都有他自己的抱負。這種說法對也好,不對也好,反正我要說我最大的抱負就是真正受到我的同胞們的尊敬,辦法就是使我自己值得他們尊敬。我能在多大程度上實現這個抱負還有待分曉。我年紀輕,你們許多人對我不了解。我出生於而且始終處於最低下的階層。我沒有富有的或有名望的親友為我推薦。我的情況完全取決於國內有主見的選舉人;如果我當選,這就是他們給了我恩惠,我將不遺餘力以求報答。但是,如果善良的人們高見卓識,認為我以隱居幕後為宜,那我反正已習慣於失意,不會過分懊喪。

——林肯

希望是靈魂的一種內在傾向,它要使靈魂相信,靈魂要求的東西將會實現這種傾向是由精神的一種特殊動機造成的,也就是由混合在一起的歡樂動機和欲望動機造成的。恐懼是靈魂的另一種內在傾向,它要說服靈魂相信,靈魂希望的東西是不會實現的。我們還應該注意到,雖然這兩種情感是矛盾的,但不管怎樣,我們可以同時具備兩者。

——笛卡兒

沒有機會,這是失敗者的推諉,許多名人的成功,他們都是用自己的能力去創造機會的。富爾頓由發明小小的推進機而成為美國的大工程師,法來特靠著藥房裏幾個藥瓶,成了英國大化學家,夏夷發明的縫紉機,貝爾發明的電話,都是隻從簡單的幾件工具而來。

要是你隻在等待機會,等待人家的提拔,等待別人的幫助,你一生將永遠不會發跡。