那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那曆來也不相能的錢洋鬼子。這是“鹹與維新”“鹹與維新”：語出《尚書·胤征》：“舊染汙俗，鹹與維新。”指對一切受惡習影響的人都給以棄舊從新的機會。這裏是指辛亥革命時革命派與反對勢力妥協，地主官僚等乘此投機的現象。的時候了，所以他們便談得很投機，立刻成了情投意合的同誌，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵裏有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，是應該趕緊革掉的，於是又立刻同到庵裏去革命。因為老尼姑來阻擋，說了三句話，他們便將伊當作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走後，定了神來檢點，龍牌固然已經碎在地上了，而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐宣德爐：明宣德年間（1426—1435）製造的一種比較名貴的小型銅香爐，爐底有“大明宣德年製”的字樣。。
這事阿Q後來才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道：“難道他們還沒有知道我已經投降了革命黨麼？”
不準革命
未莊的人心日見其安靜了。據傳來的消息，知道革命黨雖然進了城，倒還沒有什麼大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什麼，而且舉人老爺也做了什麼——這些名目，未莊人都說不明白——官，帶兵的也還是先前的老把總把總：清代最下一級的武官。。隻有一件可怕的事是另有幾個不好的革命黨夾在裏麵搗亂，第二天便動手剪辮子，聽說那鄰村的航船七斤便著了道兒，弄得不像人樣子了。但這卻還不算大恐怖，因為未莊人本來少上城，即使偶有想進城的，也就立刻變了計，碰不著這危險。阿Q本也想進城去尋他的老朋友，一得這消息，也隻得作罷了。
但未莊也不能說是無改革。幾天之後，將辮子盤在頂上的逐漸增加起來了，早經說過，最先自然是茂才公，其次便是趙司晨和趙白眼，後來是阿Q。倘在夏天，大家將辮子盤在頭頂上或者打一個結，本不算什麼稀奇事，但現在是暮秋，所以這“秋行夏令”的情形，在盤辮家不能不說是萬分的英斷，而在未莊也不能說無關於改革了。
趙司晨腦後空蕩蕩的走來，看見的人大嚷說：“嚄，革命黨來了！”
阿Q聽到了很羨慕。他雖然早知道秀才盤辮的大新聞，但總沒有想到自己可以照樣做，現在看見趙司晨也如此，才有了學樣的意思，定下實行的決心。他用一支竹筷將辮子盤在頭頂上，遲疑多時，這才放膽的走去。
他在街上走，人也看他，然而不說什麼話，阿Q當初很不快，後來便很不平。他近來很容易鬧脾氣了；其實他的生活，倒也並不比造反之前反艱難，人見他也客氣，店鋪也不說要現錢。而阿Q總覺得自己太失意：既然革了命，不應該隻是這樣的。況且有一回看見小D，愈使他氣破肚皮了。
小D也將辮子盤在頭頂上了，而且也居然用一支竹筷。阿Q萬料不到他也敢這樣做，自己也決不準他這樣做！小D是什麼東西呢？他很想即刻揪住他，拗斷他的竹筷，放下他的辮子，並且批他幾個嘴巴，聊且懲罰他忘了生辰八字，也敢來做革命黨的罪。但他終於饒放了，單是怒目而視的吐一口唾沫道：“呸！”
這幾日裏，進城去的隻有一個假洋鬼子。趙秀才本也想靠著寄存箱子的淵源，親身去拜訪舉人老爺的，但因為有剪辮的危險，所以也中止了。他寫了一封“黃傘格”“黃傘格”：寫信的一種格式。這樣的信表示對對方的尊敬。的信，托假洋鬼子帶上城，而且托他給自己紹介紹介，去進自由黨。假洋鬼子回來時，向秀才討還了四塊洋錢，秀才便有一塊銀桃子掛在大襟上了；未莊人都驚服，說這是柿油黨的頂子柿油黨的頂子：柿油黨是“自由黨”的諧音，魯迅在《華蓋集續集·阿Q正傳的成因》中說：“‘柿油黨’……原是‘自由黨’，鄉下人不能懂，便訛成他們能懂的‘柿油黨’了。”頂子，清代官員帽頂上表示官階的帽珠。這裏是未莊人把自由黨的“徽章”比作官員的“頂子”。，抵得一個翰林翰林：皇帝的文學侍從官。明、清時代凡進士選入翰林院供職者通稱翰林，擔任編修國史、起草文件等工作。；趙太爺因此也驟然大闊，遠過於他兒子初雋秀才的時候，所以目空一切，見了阿Q，也就很有些不放在眼裏了。