“若你我師徒再見，你還肯叫我一聲師父，為師便心滿意足了。”
墨寒雖然心情很差，可他也並沒有太過傷心，隻不過想到姐姐如此，師父也是如此，心中不免有些焦慮而已。
三年的修行，雖然墨寒依舊搞不清楚，什麼是天道，什麼才是大道。
不過他也不再是當年一無所知的雛，他也懂得了許多的東西。
在他心裏，也有了自己對道的理解。
其實所謂的道，無非就是一個偽命題，沒有一點實際的東西。
也不是說道就是虛無，虛假的東西，而是它與修行的關係真的不大。
道與佛皆有自己的理念與想法，你若認為道的理念是對的，你便是道，你若認為佛的理念是對的，你就是佛。
並非一定要穿上道袍才是道教弟子，並非要剃光頭，點上幾個疤來自殘，你才是佛門弟子。
古時有大詩人李白，也不見過他有奉過三清，可他依舊是道家的弟子。
至於修行上的道與佛，其實也差不多同一個概念。
佛家講究的是四大皆空，四大若皆空了，便是佛門弟子。
而道講究的卻是隨遇而安，既不刻求，也不避讓，這便是道。
雖然膚淺，可這是墨寒自個對道的理解。
尊行了人有人道，妖有妖道，草木有草木之道，山水有山水之道，這便是天道。
可何為大道，墨寒始終無法理解。
天地之玄黃，蒼穹之奧妙，也確實不是三年就能理解的東西。
倒是羅候真身才是真實的東西，墨寒也學的實在。
這可能就是濁氣道人所說的，天道可傳，大道不可傳的真諦吧。
濁氣道人也不曾讓墨寒刻意去學習什麼大道，也沒有教他什麼實際的東西，隻是讓他記住一句話，天道可傳，大道不可傳，僅此而已。
記就記吧，反正也就九個字而已，墨寒自然不會刻意去忘記。
羅候真身分為了四個境界，分別是聚，築，結，凝。對應著修行的四大境界，聚氣，築基，結丹，凝元。
每一大境界又分有初，中，後三個境界，共十二小境界。
三年的修行，墨寒也算是突飛猛進，他已經步入了聚氣中期，即將達到聚氣後期的修為。
隻可惜近些時間，他的修為進展很不理想，幾乎到了停滯不前，可能也因此，濁氣道人才會離開吧。
墨寒缺乏的是鍛煉，錘煉自身，這便與佛門有所不同。
道講究的是水到渠成，不刻意，也不避讓的修行方法。
一味的苦修，豈不成了佛門弟子，而道有道基，若是兩相徑庭，豈還有道佛之分。
說白了，他這是根基不穩，須要去磨礪自己，修為也才有水到渠成的可能。
墨寒自然知道師父的意思，他站了起來，不再悲傷，望向了瀑布的源頭，目光變的無比明亮。
“紫氣觀，我回來了。”
墨寒一聲大吼，聲音如滾滾驚雷，與瀑布傾泄而下的響聲交相呼應。