說完之後，他似乎是倦極了，將身體往前一靠，就在桌子上伏靠了下去。我想想他這晚上的所遇，看看他身上頭上的那一副零亂的樣子，忽然間竟起了一種憐惜他的心情，所以就輕輕地慰撫似地對他說：
“陳君，你把衣服脫下，到床上去躺一忽吧。等天亮了，我再和你上那尼庵的近邊去探險去。”
他到此實在也似乎是精神氣力都耗盡了，便好好地聽從了我的勸導，走上了床邊，脫下衣服睡了下去。
他這一睡，睡到了中午方才醒轉，我陪他吃過午飯，就問他想不想和我一道再上那尼庵附近去探險去。他微笑著，搖搖頭，又回複了他的平時的那一種樣子。坐不多久，他就告了辭，走回了山去。
此後，將近一個月間我和他見麵的機會很少，因為一交九月，天氣驟然涼起來了，大家似乎都個願意出門走遠路，所以這中間他也個來，我也沒有上山去看他。
到了九月中旬，天氣更是涼得厲害了，我因為帶的衣服不多，迫不得已，隻好仍複轉回了上海。不消說那篇本來是打算在杭州寫成的小說，仍舊是一個字也不曾落筆。
在上海住了幾天，又陪人到普陀去燒了一次香回來，九月也已經是將盡的時候了。我正在打算這一個冬天將上什麼地方去過時候，在杭州省立中學當圖畫教員的我那位朋友，忽而來了一封快信，大意是說，畫家陳君，已在杭州病故，他生前的知友，想大家集合一點款子攏來，為他在西湖營葬。信中問我可不可以也出一份，並且問我會葬之日，可不可以再上杭州去走一趟，因為他是被日本帝國主義壓迫致死的犧牲者，喪葬行列弄得盛大一點，到西湖的日本領事館門前去行一行過，也可以算作我們的示威運動。
我橫豎是在上海也閑著無事的，所以到了十月十二的那一天，就又坐滬杭車去到了杭州。第二天十月十三，是陳君的會葬日期。午前十時我和許多在杭州住家的美術家們，將陳君的靈樞送到了鬆木場附近的葬地之後，便一個人辭別了大家，從棲霞嶺紫雲洞翻過了山走到了葛嶺。在抱樸廬吃了一次午餐，聽了許多故人當未死前數日的奇異的病症，心裏倒也起了一種兔死狐悲的無常之感。下午兩點多鍾，我披著滿身的太陽從抱樸廬走下山來的時候，在山腳左邊的一處小墳亭裏，卻突然間發見了一所到現在為止從沒有注意到過的古墓。踏將進去一看，一塊墓誌，並且還是我的親戚的一位老友的手筆。這一篇墓誌銘，我現在把它抄在下麵：
明楊女士雲友墓誌銘
明天啟間，女士楊慧林雲友，以詩書畫三絕，名噪於西泠。父亡，孝事其母，性端謹，交際皆孀母出應，不輕見人，士林敬之。同郡汪然明先生，起壇坫於浙西，刳木為丹，陳眉公題曰“不係園”，一時勝流韻士，高僧名妓，觴詠無虛日，女士時一與焉，尤多風雅韻事。當是時，名流如董思白、高貞甫、胡仲修、黃汝亨、徐震嶽諸賢，時一詣杭，詣杭必以雲友執牛耳。雲友至，檢裙抑袂，不輕與人言笑，而入亦不以相嬲，悲其遇也。每當酒後茶餘，興趣灑然，遽拈毫伸絹素，作平遠山水，寥寥數筆，雅近雲林，書法二王，擬思翁，能亂其真，拾者尊如拱壁，或鼓琴，聲韻高絕，常不終曲而罷，窺其旨，亦若幽憂叢慮，似有茫茫身世，俯仰於無窮者，殆古之傷心人也。逝後汪然明輩為營葬於葛嶺下智果寺之旁，覆亭其上，榜曰“雲龕”。明亡，久付荒煙蔓草中。清道光朝，陳文述雲伯修其墓，著其事於西泠閨詠。至笠翁傳奇，誣不足信。光緒中葉，錢塘陸韜君略慕其才，圍石豎碑。又餘十撚，為中華民國七年，夏四月，陸子與吳興顧子同恩聯承來遊湖上，重展其墓。顧子之母周夫人慨然重建雲龕之亭，因共丐其友夔門張朝墉北牆，銘諸不朽。銘日：
蘭鹿之生，不擇其地，氣類相激，形神斯契。雲友盈盈，溷彼香塵，曇華一現，玉折芝焚。四百餘年，建亭如舊，百本梅花，縈拂左右。近依葛嶺，遠對孤山，湖橋春社，敬迓驂鸞，蜀東張朝塘撰並書