說話方式
欲了解人的心理或性格，從說話方式判斷，也是一種方法。從說話口音，可直接了解其人的出生地，從他的措辭也可了解他生長的家庭環境。例如，有的人平常和同伴一起時，總以“我老頭”、“我媽”等隨隨便便的叫法稱呼其父母，可是一旦與家裏父母通電話時，卻用“爸爸”、“媽媽”、“大姐”等恭敬的稱呼，且謙恭謹慎地說話，自此可看得出他的家庭教育是很嚴格的。
另外，有的人在自己發言時不準他人說話，或毫不在意地攔腰截斷別人的話，這種人多半以自我為中心，所以任何事都以本位的想法行動，是一種自大任性的性格。此外還有一種人，是自己的話題一旦被打斷，便憤而不再表示意見，這種人內心縱有不滿，但由於性格內向，所以隻是“消極抵抗”。
同樣，互不相熟的兩人鄰座時，就有人會注意將中斷的話題努力繼續下去。如果因為年齡的差距、社會環境、職業的不同，沒有共同的話題而出現談話中斷的情形時，就有人會設法找出話題，而且為了盡量避免尷尬的氣氛而一再提出話題，這種人便是具有協調性的“社交型”者。反之，也有在那種氣氛、環境下找不出話題的人，這種人就屬於無協調性的“非社交型”，如果不是這種力不從心的人，就是對窘迫的氣氛一向毫無感覺，而漠然無視的“自尊自大型”。
此外，還有在談話中時常領導話題，多數時候是個人唱獨角戲的人；或者將話題始終圍繞在聽眾身上的人；也有在眾人談話時，有辦法在談話中斷時，找出新話題，並擔任主角的人。
事實上，如果想以讀心技術讀出他人的心理，那麼從某些細微的信息或觀察，便可了解許多事情。例如：在談話中隨聲附和、敲邊鼓的方法，便因人而異。在關鍵處說“可不是嗎？”、“嗯！”或點頭表示讚同者，則是深思熟慮的穩重可靠型；一再點頭，連聲“嗯！嗯！嗯！”或“是啊！是啊！”忙著幫腔的人，固然具有協調性及妥協性，卻也有些是急躁而屬於不思考型。
總之，若能不忘隨時觀察周圍的人，並具備應有的知識，一旦麵臨問題時，便可從其性格或平日舉止、動作、習慣、想法等表現，輕而易舉地了解到他的心理或感情的動向。
癖好、習性
每個人或多或少都有些不可避免的缺點和習性。如果自誇毫無缺點，那麼他的缺點就是自大傲慢。許多人有自己不易察覺的“小動作”，有人思考或專心讀書時，就會啃指甲；有人喝了酒就變得開心、喧鬧或變得憂鬱；有的與人談話時，會下意識地挖鼻孔、抓抓頭皮後聞一聞，或者將手指弄得格格作響；有的人與外人談話時，動作非常誇張。諸如此類，真是不勝枚舉。
在女性方麵，有的女性說話一定要以手撐扶著臉頰，有這種習慣的女人為數不少，有的女性在不該笑的場合，卻會做出以手捂嘴笑的動作等，這些人在她們的心理深處有著極複雜的情緒，是在別人麵前沒有自信的表現。而且，有的女子還有過分拉緊裙子前擺的壞習慣。男人在談話時如果碰到對方有這樣的動作時，就好像被人懷疑自己是個好色之徒，而心裏極不舒服，實際上自己絕不是這種人。
觀察他人的癖好或習性時，利於我們更好地掌握他的心理。
請注意您的四周，一定會意外地發現竟有許多這種人。人的癖好通常表現在他無意識的時候，如果能在平時就暗中不露痕跡地加以注意，必可輕易了解他的心理。
（3）根據服裝、攜帶物品的特點讀心
服裝和攜帶物是自我的延伸
任何人在判斷別人時，通常是先從麵部，其次從服裝或所攜帶的物品大致推測一番。服裝或攜帶的物品可謂自我性格的延伸，因為那是經由本人挑選而穿著、佩帶的，必然充分顯示其人的氣質。因此，如果將這些視為人身體的一部分，也不為過。
看到蓄長發、戴呢帽的，便以為是畫家或藝術家；傍晚時分，看到濃妝豔抹、打扮花哨的女子，便推測是酒吧裏的服務小姐。服裝或攜帶物品不僅代表其人的職業，也表現出他的品位、興趣、性格甚至嗜好。例如：行為規矩、一絲不苟的人，在服裝儀表上也是整整齊齊、幹幹淨淨的；而行為毫不拘束的，他的服裝便不很講究。總之，我們可以從這些線索，尋找出對方的性格表現、經濟情況或生活環境。
不過，世上總有許多例外的事：有許多人看來一點也不像富翁，卻擁有許多財富；有些看來不像有學識的人，卻是一個不折不扣的大學教授。現代社會中，這種出乎自己想象以外的人，有增無減。因此，縱然看到一個漫不經心、馬虎隨便的人，也不可根據其穿著、打扮妄下判斷。
曾經有一段時間，國外某些旅館的前台會根據客人的鞋子，而決定是否讓其入住。現在要再以鞋子來評價客人，可就難上加難了。在公寓住宅中掛曬的衣服，有色彩鮮豔的便服，也有嬌媚的黑色絲襯裙，試著詢問所有者，那麼你可能會發現是位老太太，這時，讀心技術似乎難以施展了。
但是，讀心技術與代表自我的穿著、裝扮，還是有密切關聯的。讀心技術原負有讀出對方心理意向和感情的任務，而從服裝打扮判斷其大致屬於何種性格，也是很有用處的；因為人的職業或所屬階層，會在他的人生觀和行為舉止上，打上深深的烙印。