這位生前統治了中國半個世紀之久，隻要跺一跺腳，大地就要顫三顫的女獨裁者，無論如何也不會想到死了之後會被踐踏到如此地步..不過這場劫難完全是慈禧自己窮奢極欲而造成的。根據她的貼身太監李蓮英後來的記錄，慈禧屍首入棺之前，棺底、棺頭、棺尾以及慈禧身上佩帶的珍寶不計其數，僅用於填補屍身與棺材的空隙而倒入的珍珠就足足有4升，紅、藍寶石2000多塊。據盜墓賊孫殿英說，棺蓋一打開，滿棺珍珠寶貝大放異彩，奪去了手電筒的亮光。慈禧口中含有一顆碩大的夜明珠，這顆珠子分開是兩塊，合攏是一個圓球；分開的時候透明無光，合攏時則透出一道碧綠的寒光，夜裏在百步內可以照見頭發。
試想一想，若是當初慈禧是個民女，她的欲望能有這麼大嗎？這種欲望是隨著她的權力的增加和一點點的滿足後而逐漸膨脹的。為官者獲得了一些滿足後，切記不要過分地追求欲望中所奢想的東西。
明代的嚴嵩是一個眾人皆知的大奸臣。在擔任相國的職務期間，和兒子嚴世蕃一起，賣官鬻爵，貪汙受賄，胃口越來越大。當他的罪行敗露，被抄家的時候，曾留下了一份記錄。這份長達數十頁的記錄，使我們知道一個人在蛻變後其貪欲會有多大，裏麵記載的金銀財寶不計其數，簡直是天文數字。儀以書畫為例，所藏的宋代木刻就達數十上百種以上，而每一種當時就值數百上千兩銀子。嚴嵩被抄家之後，曾向皇帝說：“還我一領青衫吧。”意思是說，讓我繼續作個普通的讀書人吧。嚴嵩少年的時候，勤學苦讀，清貧自守，詩文名滿天下。正是他不知滿足及越來越大的權力使他走上了腐化墮落的路途呀。所以，為官者應知足常樂，不要過分追求權力和金錢。
曾經有這麼一個人，他真心實意想作學術研究，也寫過幾部學術著作。但他寫的書，全國也找不到50個人買，而這50個人又是他的朋友，那是非送不可的。
當時，還很時興買賣書號。兩三千元，不算多，但是對於一個書生來說實在是太多了，而且這還是不堪忍受的屈辱——自己不圖名不圖利寫高深的學術專著，不但沒有稿費，還要自己貼錢。有感於世道不平，他反複考慮後，毅然決定下海。
拚搏了兩年，賺了5萬元錢。本來，他的最初願望是賺個兩三萬元錢，足夠出兩三本書，以改善一下自己的家庭生活，然後洗手不幹，繼續從事孤寂的學術研究。然而，經商多少比寫書輕鬆，而且生意剛剛有了起色，前途光明，他又怎麼能撒手不幹呢？他想，不如幹脆再幹它幾年，弄得10萬20萬的，這一輩子就不用再考慮錢的事情了。等他真的有了10萬20萬之後，會不會又想50萬100萬呢？
這世界上多了一個生意人，多了一個暴發戶，可這樣的人多如牛毛。不過，少了一個學者。這對社會而言，的確是個損失。而這個損失確是因為欲望不加節製而造成的。
明代魏大中42歲中進士，隨即被授予官職，但不久便感到意興蕭然，準備歸隱。他想起了貧困時代同慈母嬌妻愛子享受天倫之樂，想起了與師父賽歌互答的歡樂場麵，慨然歎道：“試問權高金多者還知道這種快樂嗎？”
曆史上有許多達觀的人放棄了榮華富貴而去過恬淡的生活，甚至退隱山林，無拘無束，他們才是生活真諦的領悟者。正是他們知足常樂，才活得自在。
有的人，自己有了一套兩居室的住房，本來已經很不錯了，看到有人有3間的住室，他就不滿足了。
有一個人想到海南去，由於專業所限，不可能更換職業，他的工資在這個城市中算是中等，總的來說收入還是偏上等，可與南方的同學相比，差了一大截，於是心裏便很不平衡。但在南方從事同樣的工作，收入也隻是中等，錢是比北方多了，可是與當地人一比較，反差就會更大，於是他決定不去了。
人們往往從比較中獲得心理上的公平感或不公平感，滿意或不滿意，這是正常的。但如果隻想比上不足，而不想比下有餘，那你一定會陷入無窮無盡的煩惱之中，從而厭倦目前的生活。吃著碗裏的，看著鍋裏的，其心裏就會惡性循環，在無限追悔中度過殘生。