第一輯 地方史3
開江文史劄記（之一）
一、“淙水”與“淙城”
在筆者所著《人文開江》一書中，特別寫了“開江方言與地名”一節。其中寫“淙水”：
淙水，開江縣城所在地古地名，至少也有1000年曆史。這是一個充滿生氣、充滿自然生態意味的地名，而且優雅，文縐縐的。小地名多為自然語彙，充滿草根特色，而“淙水”這樣的書麵語彙，與平昌的“澌岸”，通江的“澌灘”、萬源的“澌波”相似，指河水潺潺而流，款款而吟，充滿生態祥和之象。這類地名，在地方上較為少見。由此而演化出來的縣城雅稱“淙城”，也很有曆史來頭，很有文化派頭。應該把這些古地名資源很好開發利用起來，叫響，更大範圍地叫出名氣，叫出開江的高雅氣質。
開江諸多地名中，堪稱古老的也包括“淙水”和“淙城”。無論是縣誌還是民間族譜等文獻記載中，不乏這兩個地名及其有關記載。筆者收集民間族譜，就有多個康熙年間遷徙“梁山淙城”的記載。
上古時代，四川有兩個文化符號值得關注：一是代表王權神聖的玉雕製品“琮”。成都金沙遺址出土的四節玉琮，高16.5厘米，寬11厘米，孔徑6.94—7.0厘米。方柱體，外方內圓，中空。通體打磨光潔，柱體四麵外壁中間開出豎槽。豎槽將每麵一分為二，使四角形呈方形凸麵。一是當時近乎原始稅賦形態的“ ”，因為以“ ”為稅收物，故稱當地人作“ 人”。不無奇巧，這兩個符號有著共同的發音——cong。這是一個巧合還是有著什麼聯係？
淙水，可否理解為：（1）淙，是模擬流水的象聲詞。（2）淙水流入 人國都的河水。
應該說，當中遠古稱川東北宕渠渠江流域各地為“ 國”之時，開江或許剛剛開始開發人居聚落環境。於是，以“琮”的發音而名之，便是再自然不過的事了。在尚無文字傳播的時代，此cong音，究竟是“ ”之意還是“琮”之意呢？或許兼而有之。但有一點似乎可以肯定，當文明發展到可用文字來記錄世事的時代，人們記錄開江名物之時，對“cong shui”發音的文字對應，必定是代表王權的“琮”。到後來，由琮聯係該地名乃一條小河，從水，自然會定名為淙淙流水的“淙”，而非“玉琮”的“琮”。再說，“琮”、“淙”音同字義亦相通，豈不更為妥帖？
人與開江“淙水”有沒有什麼聯係？需要大膽假設，小心求證。
二、開江、開縣的縣名重疊與交叉
開江人出門在外，一聽說是開江人，得到的反應和回答卻往往是：哦，你就是劉伯承那個縣囉？讓開江人哭笑不得。
開江，與東邊相鄰的開縣，自古以來的關係問題都是絞得深，割不斷，理還亂，複雜得很。開縣曆史悠久，古代與開江同屬梁州之域，秦、漢屬巴郡朐忍縣地。東漢建安二十一年（216），蜀先主劃朐忍西部地置漢豐縣，以漢土豐盛之意而命名。
可到了西魏以後，開江、開縣的重名混淆問題開始出現。請看其複雜性表現：
第一，西魏廢帝二年（553）建新寧縣，並改原縣名漢豐的相鄰縣為永寧縣。此二縣同屬今開江境內新設的州——開州。兩個縣名，卻重疊一個“寧”字。
看來，那個時代，從上到下，希冀停止動亂、恢複安寧。定為縣名，可謂用心良苦。但兩個縣，竟是從那個時候算起就開始重複縣名。好在為時不長，唐代時，永寧縣已改名盛山縣。
第二，元代（1271—1368）省縣入州，明洪武六年（1373）降州為縣，開縣之名自此始。
進入民國時期，開江、開縣兩縣重名混淆的問題再一次發生，更為複雜。
民國3年（1914），本名新寧的開江，因與湖南、廣東所屬二縣重名，根據南京中央政府批準，四川新寧縣改為開江。從此以來直到今天，開江、開縣縣名之打架問題，就遺存下來。
第三，就連新取“開江”這一縣名，其曆史淵源也與開縣割不斷。據文獻記載，唐代廣德元年（763），盛山縣因發源於開江縣境的一條河，古稱開江，故而改取縣名為開江，與新浦、萬歲（萬世改名）同為開州所轄。宋慶曆四年（1044）省新浦入開江，萬歲改名清水，時開州轄二縣。
這個背時的淵源關係，宿命似的，從此埋下一個後來變得更複雜更嚴重的同名重複問題。
在日趨符號化、信息化、商業化的時代，社會競爭激烈，形象識別及其識別係統的建立尤其重要而迫切。如此一來，別說縣域符號同名，即使像開江、開縣這樣的符號元素重疊交叉，也會造成難以改變的不利因素。事實已經反複證明，開江小縣不斷發生遭開縣大縣屏蔽的現象，開縣這一地域麵積近4000平方公裏、人口多達一百五六十萬的特大縣，其信息釋放量、社會作用力、曆史文化影響力等等，遠非開江所可比擬，開江不遭屏蔽才怪。
三、開江曆史上的幾個時間節點
曆史往往聚焦在一個時間和空間的點上，好比足球賽場，萬眾一聲喊“雄起”，成了四川改革開放精神風貌的集中反映。
1.西魏廢帝二年。
《太平寰宇記》記載，西魏廢帝二年（553）平蜀。新設置“新寧”（即今開江）縣。5年後的公元558年，北周並入西魏版圖。
同時設置的郡縣尚有多個，記錄如下：
開縣一地新設置“永寧”縣。
達縣，設州治，改名“通州”。“至西魏，始有通州之名。”（民國二十七年《達縣誌》）
置梁山縣（今梁平）。
置青神縣，古蜀國“後戶”。以崇祀蠶叢氏“青衣而教民農桑，民皆神之”而得名。
置蟠龍郡，領閬中、漢昌（今蒼溪）、南部三縣。
西魏建新寧、永寧（今開縣），讓我們今人看到，早在1400多年以前，即以縣名命名的方式，對地方長治久安這一國家理念和核心價值觀加以確立、傳達、傳播。
2.至道二年。
據文獻記載，唐貞觀八年（634），最早設置於今沙壩場境內的新寧縣治，遷到了今寶石鄉舊縣壩。曆經362年之後，於宋至道二年（996），再度遷移至淙水（即今縣城）一地。這是開江縣治第二次也是至今最後一次遷移。
這一遷移時間的記錄，是開江縣域社會經濟文化格局初步形成的一個標誌，開始形成以水稻為產業特色的壩子文化形態，也從一個側麵反映了宋代以後，中國南方稻作業迅速發展、開始超過北方小麥種植業的格局變化，中國農耕經濟文化發生的巨大進步和發展。
3.“洪武二年”和“康熙三十七年”。
“湖廣填四川”移民與開江的曆史，有兩個時間點需要注意。一是洪武二年（1369），一是康熙三十七年（1698）。
“洪武二年”一說普遍見於四川民間族譜一類文獻記載，記錄了“湖廣填四川”大量移民於該年入川的重要曆史事件。元末鄂東一帶，是紅巾軍老巢。朱元璋建立政權後，對其實施高壓，賦稅嚴苛，致使人們紛紛逃亡四川等地，至洪武二年（己酉）達到高潮，形成文獻記載的所謂“荊襄流民”。
明玉珍部的麻城籍部眾甚多，入川的40萬軍民之中，除了原有的麻城籍軍士之外，在麻城舉事的鄒普勝，還將所屬數萬麻城籍部眾（“益兵”）交其提調指揮。
在開江，各姓氏族譜中記載於“洪武二年”遷入開江落業的很為不少，諸如燕峰孫氏、張氏、高氏等。任市鎮刀鋒山村一帶的劉姓，據說本姓陳，是元末農民起義重要一支陳友諒的後代。因避禍而改從母姓，沿襲至今。偶讀《陳仁德文存·家族卷》（國際文化藝術出版社2011年版），寫到忠縣陳氏一族，也是陳友諒後裔，隻不過沒隱姓埋名罷了。
嚴家鄉高寺村（3大隊）5組有小地名“老拱橋”，該橋上頦書文字記載，建造於明“洪武二年”。如此明代遺物，在開江已極為少見，十分寶貴。筆者特聯係縣文物管理所，建議將其公布為文物保護單位。
“康熙三十六年”,開江多個姓氏家族的口碑和家譜一類文獻都提到這一年。這一年應是大批移民進入開江落業的時間刻度。不過要注意，這個時期，新寧縣已經撤銷，並入鄰縣梁山（即今梁平），再無獨立縣名。據筆者閱覽民間族譜，就有多個康熙三十六年遷徙“梁山淙城”的記載。尚可佐證其時其事的，有蔣氏一族，祖籍湖廣永州府。“湖廣填四川”運動遷徙入川，落居白羊坪大石門。本姓吳，是吳三桂的後代，故當地有“蔣吳二姓不開親”的家族訓條。但這一曆史真實隻對家族男性秘密告知，不對外公開。
4.“一九三三年”。
通江縣王坪紅軍烈士陵園，曾見一家小飯店打出招牌“一九三三年”，標識了一個特具曆史價值和紀念意義的重大時間節點。1932年12月28日，鄂豫皖紅軍從通江兩河口進入四川，很快開辟了川陝革命根據地，建立了川陝革命蘇區。
“一九三三年”就是這一重大曆史事件的時間標識，從此載入曆史。
在開江家鄉，筆者自幼聽過多位上輩人的一個說法“民國二十二年打紅軍”。所記憶的就是1933年，達縣、宣漢方向逃難的人群紛紛湧入開江，又朝著萬縣方向紛紛逃奔而去。在“打土豪、分田地”和“共產黨共產共妻”的種種謠傳中，通南巴廣大地區的地主士紳家庭，豈有不逃跑之理？
1933年鬧紅軍，通南巴難民成群結隊逃離家鄉，流落到開江、萬縣各地。記得先母早年多次回憶自己19歲那年，從縣城通往萬縣的馬號山大路上，逃難的人成群結隊，背包打傘，攜兒帶母，景象淒涼。
普安牛山寺裏難民也很不少。時任開江教育科長伍芬芝以縣政府代表身份，前往看望慰問。伍芬芝一年前畢業於北京師範大學教育係，所任職事，係經縣人、教育家曾孟久推薦，國民革命軍第20軍政治部主任、開江籍陳誌學批準。數十年後的1959年，這被當成是一件罪狀，列入判勞動管製三年的判決書中。
聯想到現代川東北各地普遍的一個時間節點：民國時期的“丙子年”（1936），記憶了曆史上罕有的特大旱災之年。故民間有雲“餅子好吃丁難過”。追溯到更遠的年代，清乾隆四十三年（1778），鄰縣東鄉（今宣漢）大旱，次年凶荒。民謠：戊戌年前起，爛田幹透底。甄篦問筲箕，何曾見顆米。
四、開江人口增長之驚人速度
據統計，1909年，四川人口4414萬人。1949年12月，四川人口5730萬人。前後40年，人口增長1316萬。而新中國成立以來的50年，人口增長則是翻了一番。
開江縣的人口狀況呢？清雍正七年（1729），開江再一次從梁山縣分出來，複置新寧縣，人口是2.81萬。到乾隆十八年（1753），人口增長到12.02萬。到了同治八年（1869），增長到16.84萬人。從雍正七年後的140年間，人口增加約8倍。時人驚呼：“生齒日見其繁，土田仍如其舊，人滿可虞。”
民國26年（1937）抗戰爆發，全縣人口21萬。1949年共和國建立，清查戶口，核發身份證件，實籍在冊人口30萬。經過3年大饑荒，死亡人數不少，人口由1958年的345722人降到312034人。到“文革”前，全縣人口32萬。如今又過了50年，人口已達60萬人，增加了近30萬人，翻了一倍。
這麼下去，如何得了？
五、“下萬縣”
開江人“下萬縣”，是近代一二百年間不可不提的一個重大地方史實。從多方麵的口述記憶、文獻記錄等零碎材料來看，開江人切不可忘記這一曆史，更有必要廣泛全麵地彙集這一史實，作出研究，形成相應的記錄。至少在以下幾個方麵，應做好資料搜集。
1.萬縣，蜀人進出夔門的必經之地。
自古天涯蜀道難。一個“難”字，除了特別包含蜀道的陡峻崎嶇之外，似乎還包含了地域的偏遠、道路的漫長這些意思吧。確實，在中原人、東部沿江沿海人看來，四川偏居西南一隅，好像躲到一個旮旯裏。一說起四川，就好像說起西天似的遙不可及。
萬縣，地處下川東長江黃金水道北岸，東望夔門，扼四川進出之咽喉。清初遂寧人、朝廷重臣張鵬翮，所吟《旅夜抒懷》詩有句雲“分水驛連古萬州”，讓今人看到川北人進出四川走萬縣乘船的曆史側麵。對於川東人來說，萬縣更是一條生命的經濟的大通道、大動脈。當然，如今交通改觀，運輸方便，蜀道變通途，四川已不再有什麼神秘可言了。可在過去，開江人連去萬縣，都算是很為風光的事體了。
2.川東“水碼頭”的興盛繁榮。100多年來，現代長江航運業的發展，極大“促進”四川尤其是川東經濟社會的發展。
3.萬縣，一度是開江人經營、讀書、工作生活的重要集聚地。
著名百歲壽星、畫家胡子瓏，1916年，17歲時考入萬縣省立師範學校（民國三年創立）二期。五年畢業，留校附屬小學任教。校長鍾稚琚，章太炎四大弟子之一，小學大家，原四川大學文學係主任。1919年，章太炎來校，接見全體師生，做學術演講，題寫校訓。
據開江中學黃良鑒老師口頭講述，上世紀40年代抗戰後期，他與新中國成立後縣內著名體育工作者、籃球裁判文質良等，徒步前往萬縣求學。進入梁山縣（今梁平）新修公路，遠遠見修築梁山機場的美國軍人正駕駛美式軍用吉普車飛馳而來，隨即以手相招，示意“搭巴車”。想不到吉普車戛然而停。文質良賡即以熟練的英語與其對話，表示搭車赴萬縣讀書的願望。美國軍人欣然表示同意，於是，三個開江小青年，春風得意開洋葷，過了一把小汽車的癮。