吹牛心理分析友其矯治
吹牛滿足了你的心理快感，但加重了你的心理負擔，導致了體的心理障礙。所以，吹牛也是要“上稅”的。
一天，阿凡提來到鄉下，那裏的人向阿凡提吹噓說:“今年我們這裏南瓜喜獲豐收，南瓜大得一個賽一個，這麼說吧，一輛馬車都裝不下一個大南瓜。”“噢，是嗎?”阿凡提笑了笑說：“我們城裏今年鐵鍋豐收，鐵匠們打出了比房子還大的鐵鍋。”“阿凡提，哪兒有那麼大的鐵鍋呀?”那些人問阿凡提。“哎，我的傻瓜鄉親們，如果沒有那麼大的鐵鍋，怎麼能煮你們那麼大的南瓜呢?”阿凡提回答。
據某有影響的媒體報道：2003年元宵節剛過，安徽省某縣地稅局傳出消息，該局局長因為“吹牛皮”而吹掉了“烏紗帽”，被上級機關免了職。這個縣地稅局大搞“吹牛上稅”、“跑空”，虛誇稅收業績由來已久。早在1999年中央電視台等就曾對該縣的稅收“吹牛”現象給予曝光。當年該縣地稅局為完成全縣逐年增長的稅收任務，在實際稅收不足的情況下想盡一切手段製造空頭稅收，乃至虛設稅源，某些單位甚至貸款也要先向地稅局交稅，稅務局入金庫後再全額返還給該單位。為了虛設稅源，許多單位的名稱和人名被地稅局反複“研究、利用”，以致出現了像“克林頓”、“葉利欽”也成了該縣當年納稅人的荒唐事件。誰知該縣地稅局在媒體曝光後兩年來仍繼續“吹牛”上稅。此次事件的引發源自於有人到安徽省地稅局舉報該縣某酒廠2001年度漏稅，豈料省地稅局查證的結果是該酒廠不但交了稅,而且還多交了。原來是酒廠根本不知道縣地稅局已經把自己列為“跑空”對象，其中僅一次就“跑空”60多萬元，酒廠自然也樂得如此，去年春節還給縣地稅局免費送酒以表謝意。某實業公司也是縣地稅局安排的“跑空”對象，開稅票17萬元，實際分文未交，該公司老板反而拿著稅票到處宣揚自己為地方發展作了貢獻，結果被破格錄用為國家幹部，縣工商聯還獎勵他出國旅遊一次。2002年5月，該縣的商貿城正式開業，這個占地398畝、總建築麵積20萬平方米、總投資近2億元的小商品批發市場在向縣地稅局交了300多萬元建築管理稅後，地稅局接著又以鼓勵外來投資為由全額返還了納稅戶全部稅款，300多萬元的稅務又被“跑空”。此外在該縣還有諸如“籬笆花生市場”、“三義房地產公司”等均屬於名存實亡或無經營業務的名義機構，仍然連續兩年成為納稅大戶。該縣地稅局如此“吹牛”、假造稅收業績，引起了該縣老百姓極大的反感。這些“含水的數字”一旦成了某些領導的政績，就會給國家宏觀經濟管理造成很大的失控。
以上介紹的這兩個典型案例，是真實生活的寫照，像這種吹牛心理與行為是經常可以遇到的。吹牛是一種不健康的社會心理現象，可為什麼總有人要吹牛呢？看來，對吹牛心理進行一番理性的分析是必要的。
一、從吹牛民謠說開去
有幾首吹牛民謠，盡管批評某些不正之風有點過火，但還是能說明一些問題的。這些民謠在說到領導的不正之風時是這麼說的：“假的吹成真，無中吹成有。芝麻吹成豆，豬娃吹成牛。小辮吹成龍，雞窩吹成樓。隻要吹成‘烏紗帽’，哪管百姓災臨頭。”“增產多少全在‘嘴’，收入多少全在‘水’。三成事實七成誇，二分成績八分吹。”在說到當前有些單位的統計數字水分很大時，則說：“上邊隻管要，下邊隻管造，準確不準確，隻有天知道。”在批評那些光說不幹的“寄生蟲”時說：“事可以不幹，牛不可不吹。光幹不吹，自己吃虧。光吹不幹，照常吃飯。”在批評個別領導不能做到實事求是時說：“上聯：政績出在數字裏；下聯：官運出在嘴巴上。橫批：吹而優則上。”“昔日哲人雲：謀事在人，成事在大；今天智者曰：謀事在人，成事在吹。”這些吹牛民謠對現在某些領導愛吹牛的不正之風可以說揭露得人木三分，淋漓盡致：，它在很大程度上深刻地揭示了吹牛者的心理與行為，是對那些心術不正的吹牛心理者的嚴厲批評和深刻揭露。那麼，究竟什麼是吹牛心理呢？
所謂吹牛心理，就是用誇大事實的手法製造言論，甚至無中生有、有中生大地編造事實，美化我或達到某種不可告人目的的一種心理現象。吹牛也叫“誇海口”、“吹牛皮”、“說大話”、“放衛星”等；說得文雅一點，也可以叫“神侃”、“吹泡泡糖”。吹牛者所言極虛，讓人一聽就知道這是生活中子虛烏有的事情。
吹牛在日常生活中是很常見的一種不正常心理現象。這種心理現象在各類人群中均可以說是屢見不鮮的。如果領導幹部階層有吹牛心理，是工作作風、思想作風不正和形式主義、自由主義作祟的一種表現。一般群眾有吹牛心理，是其思想意識不健康的惡劣表現。如果在工作中存在吹牛心理，那麼對做好工作、實事求是地解決問題、減少矛盾和衝突、取得工作業績，是有百害而無一利的。正如上麵吹牛民謠所說的那樣，某些人的吹牛功夫真是不淺，具有相當的造詣。說直截了當點兒，就是靠吹牛升官的。從基層小官兒，一直吹成高級領導幹部，確是摸索和掌握了一套吹牛的絕活。比如，在向上級彙報政績時，有的將畝產水稻200公斤，向上級領導報告中說成是400公斤；當地全年稅收50萬元，硬說已經突破了300萬元，如此種種，無限地誇大自己的政績；還有更“神乎”和“邪乎”的，搞什麼“假、大、空”的“形象工程”，勞民傷財為自己樹碑立傳，大做表麵文章，欺上瞞下，造假胡吹。這種愛吹牛的領導，實際上是不合格的領導，是思想作風不純、不正的典型表現。
吹牛雖然有一定的幽默、詼諧成分在內，但絕不能與幽默、詼諧相提並論。人在吹牛時所用的語言多數是充滿著幽默情趣的，通常能令人捧腹大笑，大笑之後，便一無所獲，隻當笑料而已，不過倒可以轉移尷尬，使自己在別人的笑聲中輕鬆一下，這一點也許人們更有深切體會。
吹牛不是胡說勝似胡說。比如，以吹牛而言，如果你對一個自己很喜歡的人說，昨晚我想你想得做夢都喊你的名字，一夜沒睡也不覺得困，一天沒吃也不覺得餓，不穿衣服也不覺得冷一一這就是一種真正的吹牛。而如果你對自己一個很討厭的人也這樣吹，就是胡說八道。胡說沒有事實做基礎，更談不上什麼運用語言藝術。但吹牛有時吹得好、吹得妙，可以展現一定的語言藝術。研究表明，人在吹牛時不但需要運用一定的技巧，而且要講究語言藝術，這樣才能“匠心獨具”，吹出高水平的“牛”來。人在吹牛時，其心情總是處於興奮、愉悅狀態；但人在胡說八道的時候，其心情是忐忑不安的，這就叫“做賊心虛”。事實上，如果你在吹牛時，可能人們會稱讚你，甚至說你“整個是一個牛皮王”，這話雖說不是什麼真正的讚揚，但也充滿了一定的善意；但是假如你總是在編造一些無中生有的事實去胡說八道的話，那麼人們一定會遠遠地離開你，甚至不與你交往，因為你在欺騙他們。