正文 第99章 感受西歐(1 / 3)

西歐諸國總體講,文明程度比較高,也有不少糟粕。本文欲從學習和借鑒的角度,談一談旅歐的感受。

花的國度銷花有術——旅歐感受之一

赴西歐前,便知荷蘭是花的國度。每年4月至9月,是該國旅遊的黃金季節。因為這期間,到處鮮花爛漫。今年4月,我有幸乘車穿越了荷蘭全境。真使我驚訝於花的美麗,車窗外田野裏,各色鬱金香花爭芳鬥豔,成片成片的,簡直是花的海洋。家家戶戶的窗台上,陽台上和低矮的籬笆上,也都開滿了鮮花。在公路的中央隔離中,在公園裏,用花卉組成的各種圖案,更使人目不暇接,美不勝收。荷蘭的花店很多,無論是城市還是鄉村,幾乎每一個路口都有花店。花的種類之繁多,價格之低廉,常使遊客唏噓不已。在到阿姆斯特丹的路邊花店,我隻用0.5歐元便購20支各色鬱金香。我想,也許是從花農到市場,這一流通時間比較短,由於中間環節少所以才維持這低廉的價格。以後了解到,荷蘭政府銷花有術,值得學習。

一是不斷擴大外銷出口銷花業務。每天有十幾架次的國際航班將鮮花銷往世界各地,出口的鮮花價格雖然較高,但由於花實在太美,所以仍受其他國人歡迎。

二是政府引導。分為軟性引導和硬性引導。所謂軟性引導是政府通過強化禮儀風俗,使人們形成習慣,自覺為之。荷蘭人,無論男女老幼,每逢過生日,親朋好友一般都是送鮮花;外來人若不知送什麼東西好,送一束鮮花最受歡迎;到別人家做客,吃飯時帶著食品去是不禮貌的(因為主人會覺得客人不想吃自己家的飯),就會受到冷遇,故一般人都帶美酒和鮮花上門做客;慶祝喬遷之喜或新居落成,要送觀賞植物或瓶花;情人節,荷蘭人不是送巧克力,而是送愛情的標誌——紅玫瑰。每逢星期五,人們還習慣買花裝飾房子。所謂硬性引導,就是政府作出某些規定或要求。開放式的荷蘭(無論是城鎮還是鄉間,住房既無防盜網也無院牆柵欄),政府要求居民房間的窗台上要擺滿鮮花,還要達到一定數量,否則政府將過問原因。一個近二千萬人口的國家,時時處處都離不開鮮花,其本身就是一個龐大的鮮花銷售市場。雖然是盛產鮮花的國度,由於銷花有術,荷蘭很少發生鮮花滯銷的問題。

中國人口眾多,又是禮儀之邦,物產豐富,頗具特色。如果政府在擴大對外貿易時,也對國內市場來一個軟性引導或硬性引導。比如遇有慶典,紅白喜事等,以送國產貨為榮,以本地產品為主。做到了這一點,偌大個中國市場,也會像荷蘭一樣,會有一種置身花海嫌花少的感覺。

萊茵水清見決心

——旅歐感受之二

萊茵河全長1390公裏,由阿爾卑斯山發源,流經瑞士、法國、德國、荷蘭等四國家,最後注入北海。我們乘旅遊車先後6次跨過了萊茵河,基本上從源頭到入海口,見到了萊茵河的真麵目。今天的萊茵河,清澈見底,河水倒映兩岸的村宅、古堡和青山,成群的魚兒在水中遊戲,不時有水鳥掠過水麵,處處顯出生機盎然,令人留戀。然而在20世紀70年代,萊茵河邊彌漫著一股“苯酚味’’,河水混濁,魚類幾近絕跡,以至於萊茵河當時被冠以“歐洲的下水道”、“歐洲的公廁”等不雅之名,變成了人過掩鼻,鳥過繞道的害河。治理萊茵河,成了流經國人民的迫切要求。

為了使萊茵河重現生機,萊茵河流域各國與歐共體代表於1963年成立了保護萊茵河國際委員會並簽定了合作公約,從而奠定了共同治理萊茵河的合作基礎。1976年,該委員會又先後通過了《防止化學物質汙染萊茵河協定》,以及《防止氯化物汙染萊茵河協定》,從此開始了大規模整治萊茵河的工作。他們拆除不合理的航行、灌溉及防洪工程,重新以草木代替兩岸水泥護坡,對部分截彎取直的人工河段重新恢複其自然河道。此外,還製定了相應的法規,如強行規定對排入河中的工業廢水必須進行無害化處理,減少萊茵河的淤泥汙染,嚴格控製工業、農業、交通、城市生活汙染物排入萊茵河,甚至禁止在萊茵河釣魚捕魚。

通過幾十年的的不懈努力與大量資金投入,使萊菌河水逐漸恢複了原先的自然風貌。環境可以改造人,是因為人的放任,人可以改造環境,是在於人的決心。

裸體雕塑與性教育——旅歐感受之三

古希臘人認為“裸”是神聖莊嚴的象征,美麗的肉體有著美麗的精神,而且與神無限地接近。可能是基於這種認識,西歐諸國人體雕塑很多,而且無論男女老少均為裸體,站的、蹲的、坐的、睡的、千姿百態,盡情地展示著他(她)們的美,建築物上、草坪中、街道旁、隨處可見人體裸雕。身臨其境,我在思考著一個問題:西歐的性教育是怎樣的,性犯罪情況如何。帶著這個問題,我審視著有這方麵的所見所聞。

在法國巴黎盧浮宮前的草坪上,側臥著一尊二米多長的少女裸體青銅雕塑,一個三歲左右的小男童在作品上爬去爬來,不時用手摸著少女身體的各部位,問這問那,小孩天真稚氣逗得旁觀者哈哈大笑,而其父母卻象課堂老師一樣認真回答孩子提出的每一個問題。西歐的性教育,是從會說話的娃娃開始的,我已真切地感受到了。

意大利佛羅倫薩市的米開朗其羅廣場,實際上就是一座露天的雕塑博物館,各種裸雕比比皆是。在一尊三米多高的大衛裸雕前,一群中學生圍著雕像嘰嘰喳喳議論不停,一個男生用手指著大衛的生殖器,用手比劃後說了一句什麼,其他學生都笑了。我問導遊:“這群學生笑什麼?”導遊答:“這個用手比劃的男學生說,大衛的生殖器小了,與他的身軀不成比例。”我真驚歎他們的開放程度。

在摩納哥王宮前的海岸邊,立有一對二米多高的黑色鑄鐵的亞當和夏娃的裸體雕像。因雕塑前臨地中海,背後是王宮,景致極佳,很多遊客都會在此留影。在眾多遊客相聚雕塑前拍照時,我觀察到一個值得思考的現象:美國、德國等西方遊客拍照時,男士多是抱著夏娃大腿或摸著她的乳房叫按快門,女士則多是站在亞當兩腿之間叫拍照,顯得無拘無束,落落大方。輪到我們去拍照時,男同胞多是站在亞當一邊,頭正身直,儼然是一個正在執勤的衛兵,女同胞則站在夏娃一邊,顯得十分矜持。中西相比,理念上的差異顯而易見。

在荷蘭首都阿姆斯特丹的步行街上,立有一個二米多高,用褐紅色大理石雕刻的男女生殖器,從中汨汨地冒出一股清泉,注入基腳下的石盆中,供過往人們洗手、飲用。我觀察到,那些高鼻子,卷頭發的人到此,無論是洗手還是掬水喝,顯得十分自然。而中國人對此就覺得稀奇,總是愛站在旁邊指指戳戳地議論,若是有哪位先生去石盆洗手擦臉或是捧水喝,總會招得同行者的哄笑。

我曾擔心,西歐的性犯罪率一定是很高的,後查資料得知,由於他們性教育抓得早,絕大多數男女能自尊自重,潔身自好,比如強奸犯罪遠不如東亞和東歐的一些國家嚴重,就是性病發生率也低多了。

我並不讚成用裸體雕塑來作為我國普遍進行性教育的切入點,但我們性教育方法比不上西歐,這是事實。現在還有稚童問媽媽:“我是怎麼來的。”爸媽回答:“是在路邊草柯柯裏撿的。”也時常聽說有某少男少女第一次遺精或來月經嚇哭了的。有一對熱戀的大學生,女孩推遲了月經周期,他倆便以為是懷孕了,到醫院檢查,醫生告訴他倆,處女膜完好無損,雙方才知道什麼叫懷孕及懷孕的過程。據此,我認為性教育要從娃娃抓起,當然其方式方法不能照搬西歐的,但可否在這方麵少設禁區,少掛“少兒不宜”的誘惑牌。經過一段時間的努力,我相信定會使神秘新奇轉化為自然正常。達到了這一點,我國的性教育也就做到了位。