章節22
顏真卿為劉公子寫條幅
唐·開元進士大書法家顏真卿，字清臣，京兆萬年（今西安）人，封“魯國公”，時人俗稱“顏魯公”。獨創“屋漏痕的用筆方法”，有《家廟碑》《爭座位帖》等著名碑帖。顏體書法，在我國深受世人所推崇。
顏氏經曆了開元盛世，又在平息安史之亂過程中經曆了親人全家死難之痛苦，在極度悲痛中寫成了《祭侄稿》，並書寫了《李玄靖碑》《告身貼》等一係列重要作品。他深知為人全麵養生之重要，當得知老友之子劉公子風流情場，酒後行房，精室空虛，形寒肢冷，腰膝酸軟、陽痿，十分同情，而提筆寫下：
大寒大熱，
莫貪房中事。
……
以情治情，
可複腎中陽。
顏魯公將題字以綾精裱後贈給劉公子時說：“我國古代著名的長壽人彭祖著《彭祖攝生養生論》中指出：‘以人治人，真得其真，壽不過三萬日，不能一日無損傷，不能一日無修補，待責神之不守，體之不康，豈不難乎？足可悲矣。’” 劉公子見其字聽其言後十分羞愧，從此改過自新，又得到內人歡心，關心倍至，體貼入微，家庭和睦，身體便強壯起來。
因劉公子懂得，若對性生活無知，就是對生命的磨損，若常借酒興入房，必致精室空虛。乃酒性猛烈，先大熱傷精耗陰損腎氣，後必大寒，又頻於房事奪精，傷腎藏生命之火（命門之火）。故發憤圖強，健身興業，中了舉，為官一任。晚年致仕故裏，仍將顏魯公的條幅端端正正地掛在臥室對麵的牆上，把它作為房事養生的“座右銘”。
蘇耽橘井泉香
西漢劉向著《列仙傳》載有橘井泉香的故事：湖南郴州人蘇耽早年喪父，與母親相依為命，對母親十分孝敬，是遠近聞名的孝子。有一天，蘇耽對母親說：“今天就要離開人間，我已受命為天上的仙人了，再不能奉養老母親了。”他母親驚奇難舍地說：“那留下我一個人怎麼活下去呢？”蘇耽遂即給母親留下兩個盤子，對母親說：“需要飲食就敲小盤子，需要錢財和布帛就敲大盤子，所要的東西都立即送到。”所有的事一一奉言後還特囑告老母說：“明年天下將要發生流行疫病，院子裏的井水和橘樹能夠治療，如果有患疫病的人，給他一升井水，一片橘葉，煎湯飲服，立即就能痊愈。”蘇耽走後，第二年果然天下發生了疫病，求井水和橘葉的人絡繹不絕，一傳十，十傳百，千裏之外的人也來這裏求治。凡是飲了井水橘葉的病人，病就立即痊愈。
蘇耽為人忠厚虔誠，孝敬母親，思想品德高尚，後人把他譽為“神仙”。這是可以理解的，特別是他提出用井水和橘葉治疫病的案例，成為中國醫學史上有名的獨具文化特色的“橘井泉香”這一成語典故。
包恢嘲笑賈似道
南宋末年，有一天，荒淫無度的賈似道來請教包恢說：“你已八十八歲了，為什麼還精力充沛，行動敏捷，可有長壽養生秘術？”包恢當著眾朝臣的麵說：“我每天吃一粒藥丸，可以精力充沛，有力壯實，長生長壽。”賈似道十分高興，請求藥丸的配方，包恢笑著說：“我是吃了五十年的‘獨睡丸’才這樣的啊！”逗得在場的眾大臣捂嘴笑了。
“獨睡丸”是指獨自安睡，節製房事。《類經》曰：“精能生氣，氣能生神，營衛一身，莫大於此。”人至老年以節欲為要，孫思邈說：“六十者閉精勿泄，若體力猶壯者，一月一泄。”獨睡可有效防止年老放縱、殘損年壽。
找病因
一個儒者，臥睡時隻有向左側才能睡著。久之，喝水、飲酒、吃食也覺沿左側而下。中年後，右肋疼痛，食欲不振，腹脘嘈雜，每半月左右，就吐酸水，而且常常左邊身體有汗，右邊身體不出汗。儒者驚慌，找來中醫，醫生切脈並細問患者生活習慣，方知患者酷愛飲酒，且自幼讀書就有一不好的習慣，讀書寫字總是向左伏在桌上，直到工作後書寫文稿也是如此。據此，醫生告訴他用蒼術一斤，黑芝麻半兩，搗碎取汁，再用大棗五十個，煮爛去皮核，合製成梧桐籽大小的藥丸，每天空腹時，溫服數丸，以後逐漸增加劑量，同時，禁食桃李、雀肉。大約三個月之後，怪病消除，不再嘔吐，胸腷寬舒，到了暑熱天氣，汗出周身，在燈下能寫極其細小的字。這都是蒼術的功力。
小兒亦患相思病
《醫林典故》載，有個姓王的人，兒子剛一周歲，突然得病，不吃奶，不吃飯，身上瘦得皮包骨頭，醫生診斷，都認為此兒是疳疾。而中醫診後按《保幼一編》說：“這是相思病啊！”眾多醫生聽了都譏笑他。中醫便告訴家長：把小兒經常玩耍的東西，全都排列在小兒麵前，其中有一個小木頭魚，小兒見了眉開眼笑，十分高興，從此病就好了。
一針舌自如
《揮塵餘話》載，北宋年間，有個大商人看了布告，是朝廷頒布的新的鹽法，他驚嚇得吐出舌頭，再也不能收回，這樣已經十餘天不能進飲食，身體一天天消瘦，京都的醫生都無法治療，大商人的家人都非常憂愁和恐懼。便在街上張貼告示說：“如果有人能治好這種病，就用一千萬錢酬謝醫生。”
有一醫生見告示後對病家人說：“這病若叫我治，一針就可以見效。但你必須立下字據，萬一治不好，那民不能怨恨我。”病家人實在沒有辦法，也就依從了他。醫生急忙用針，在商人舌頭底部那個穴位刺入，在起針時，商人出現萎靡不振，過了一會，商人的舌頭終於收縮回去，像往常那樣收縮自如，奇症治好了，商人全家大喜，既按照預約的財禮酬謝該醫生，又到處宣傳他的醫名。
孫思邈降龍伏虎
《吳醫彙講》的作者唐大烈聽說孫思邈有降龍伏虎的才能，曾向他的老師請教過孫思邈如何降龍伏虎，老師回答道：“這不過是當時的一則寓言，盛讚孫思邈治病的高超醫術。肝氣橫逆，脅痛嘔吐惡心，心張痙厥，其猙獰之狀，你說像不像作怪的逆龍？肺氣不宜，喘急痰壅，便溺俱無，其猖獗程度，你說像不像一隻作亂的老虎？當此之際，名醫大家，皆有慧心明手，一匕投入要害，手到病除，這就是孫思邈的降龍伏虎之說。”
孫思邈不僅著成傳世寶典《千金方》，而且在臨床辨證診療方麵技術高明。有一病人自稱精通醫道，患嘔吐之症，數次用藥止嘔無效，求診於孫思邈。孫思邈診脈察色，仔細詢問病況進展、服用何藥、寢食如何後，告訴病人他得的是腳氣，而且十分嚴重，有性命之憂。那病人依仗自己懂得醫道，心想：人說孫思邈診病如神，我看是徒有虛名，把嘔吐誤診為腳氣，豈不貽笑大方？何況我從來沒有腳氣的毛病。病人不信孫思邈的診斷結果，又請其他醫生診治，都以為是藥物中毒，用藥不對症，病人不到十天就死了。
後來有醫家請教孫思邈那病人的死因，孫思邈說：“一病可能有諸多症狀，腳氣不能用腳腫與否來判定，那病人腳氣衝天，毒逾小腹，雖然腳不腫，可不久就毒衝心室。嘔吐症狀是腳氣上衝引起，所以我判斷是腳氣。如不及時治療，死在旦夕。”請教者十分佩服，以後，疑難雜症患者多來請教孫思邈。
不能亂用退熱藥
有一個三歲患者患瘡蠱，有的醫者隻是按照一般水腫用藥。由於藥不對症，病兒病情惡化，下半身腫得透亮，連陰囊也腫大如魚泡一般，命在旦夕。病家人遠程請來名醫李號明為兒醫治。李號明善治疑難病症，見多識廣。李號明察看病兒之後，說：“這的確是稀少的病症，名為瘡蠱之症。”他一方麵用藥提邪出表，另一方麵用升舉陽氣之方，投用升陽益胃湯，當病兒服藥後頓時出現畏寒發熱的情景，直打哆嗦。全家驚慌，打算用退熱藥降溫。李號明製止說：“莫要驚慌，不能用退熱藥，發熱是好的征兆。這病原是邪氣內陷，如今用藥提於體表，表裏相爭，才有畏寒發熱的跡象。假如用藥後沒有反應，那就說明沒有挽救的希望。”患者家人仍用前方治療，曆十餘劑，水腫減退，病情好轉。
細問病情對症下藥
一婦人腹部上下，連帶陰部，長滿大小毒瘡，疼痛難忍，伴有高熱，奇癢時，用手搔之，膿血四濺，大小便如黃汁，飯食無味，全身已呈虛腫。求醫診治，百醫無效。一郎中見到毒瘡十分厲害，就詳細詢問病人的嗜好及飲食。原來婦人嗜酒，又喜歡魚蝦等。這時，郎中已經判斷出使婦人致病的原因，吩咐用溫水洗拭瘡口上的膏藥，尋來馬齒莧，用其精華四兩左右，研碎搗汁，入青黛一兩，外敷毒瘡，配合中醫內服八五散，一日三服。外敷藥物每隔一個時辰換一次藥，力求保持溫潤。兩三天之後，病人熱痛遞減。二十天後，婦人痊愈。有人請教郎中：“此瘡何緣至此？”郎中答道：“由於過於飲酒，中下焦蓄風熱毒氣，無處泄出，又食魚蝦等發物，以致瘡毒發作於腹部，馬齒莧正可以解除風熱毒氣，連續敷用，所以見效。”
吃透藥理醫理
某人得了暴注症，食粥粥瀉下，飲湯湯瀉下，服藥藥瀉下。有醫者認為是完穀不化定是胃虛寒之症，用薑、附、參、芪等藥，多醫無效，後請餘爾亭，以為此病便實際上是實火。《內經》曰：“暴注下迫，皆屬於熱。”劉完素曰：“火性急速，不容停留。”張仲景論之曰：“邪熱不殺穀。”所以用平胃散加黃連一錢，大黃三錢。處方開出，病人家屬對用大黃表示不解，詢問餘醫生：“用大黃之類下瀉的藥，病人不就會加劇下瀉嗎？”餘醫生答複：“變通之妙肯定有顯著療效，莫要遲疑。”病人依方服藥，藥後大便數次即減，也沒有再次拉肚。這時，餘爾亭讓其使用白芍湯調理，病人數日後康複。