第1節 那些香豔的花間詞
花間詞實際上是最早的“鴛鴦蝴蝶派”，詞作多描寫風花雪月和男女情愛。
有人說，花間詞濃鬱的浪漫色彩和唯美情調以及獨特的美學特質，曾對後世文人產生過極大的影響。宋人尊花間詞是“本色詞”，並把它奉為詞的正宗，更深深地影響了後來的詞壇風格。
清人有雲：“風流華美，渾然天成，如美人臨妝，卻扇一顧，《花間》諸人是也。”葉嘉瑩先生在《嘉陵論詞叢稿》中說：“無論其所寫者為室內之景物，室外之景物，或者為人之動作，人之裝飾，甚至為人之感情，讀之皆但覺如一幅畫圖，極冷靜，極精美，而無絲毫個人主觀之悲喜愛惡流露於其間。”當然，也有部分是內容狎昵之詞，比如顧敻的《甘州子》：
一爐龍麝錦帷旁，屏掩映，燭熒煌。禁樓刁鬥喜初長。羅薦繡鴛鴦。山枕上，私語口脂香。
錦帷旁一爐香冒著嫋嫋的煙，燭光曖昧，這對小情侶在枕頭上竊竊私語——整首詞描寫的就是床上那點事。
在《花間集》中首屈一指的大詞人溫庭筠曾填下這樣的詞句：“含嬌含笑，宿翠殘紅窈窕”，“雪胸鸞鏡裏，琪樹鳳樓前”，這個美人起床之後對鏡梳妝，又是嬌又是笑的，她在想哪個男人？誰知道呢。對著鏡子欣賞自己的“雪胸”，這樣的字眼，相信正常男人看了都不會無動於衷。
韋莊幹脆將“那一夜”的故事明明白白地寫了下來，“髻鬟狼藉黛眉長，出蘭房，別檀郎。角聲嗚咽，星頭漸微茫。”
難怪，花間詞直接導致後來婉約詞的出現。
給《花間集》作序的歐陽炯更是直接，“垂繡幔，掩雲屏。思盈盈。雙枕珊瑚無限情。翠釵橫。幾見纖纖動處，時聞款款嬌聲。卻出錦屏妝麵了，理秦箏。”花間詞雖然多有香豔綺靡的一麵，但以“含蓄為佳”，歐陽炯這首詞實在過於暴露了。歐陽炯《浣溪沙》同樣露骨，“蘭麝細香聞喘息，綺羅纖縷見肌膚，此時還恨薄情無。”
而牛嶠的《菩薩蠻》竟然出現了這樣的句子：“須作一身拚，盡君今日歡”，赤裸裸的性愛活動，按今天的標準當屬於“三俗”無疑了，甚至可以列入掃黃範疇。
第2節 波斯人李和他的詞
我們千萬不能以為“花間詞”都是充滿香豔和脂粉氣的豔情詞，這看法是片麵的，也有李珣清疏明麗、飄逸瀟灑的“漁隱詞”。
《漁父》（其一）
水接衡門十裏餘，信船歸去臥看書。輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人隻為魚。
《漁父》（其二）
避世垂綸不記年，官高爭得閑似君。傾白酒，對青山，笑指柴門待月還。
詞淺顯易懂。在十餘裏長的河流上，船上之人隻想回去躺著看書。什麼爵位什麼金錢，都不羨慕，隻羨慕道的玄虛。不要以為漁人眼中隻有魚。
和喧囂的塵世保持距離，不關心人間是非，甚至不記得何年何月。官位再高，那種操勞和疲憊哪能比得上你這個漁父的悠閑呢？喝上幾杯酒，對著青山，踏著月光回家多麼愜意。
劉永濟雲：李珣這是假托漁父之閑適，以見作官受祿者終日塵勞為不如。衡門乃淺陋之門，言賢者居之，不出仕也。（《唐五代兩宋詞簡析》）
李珣的詞寫得很飄逸很瀟灑，他是個隱逸之人。他腦海中沒有塵雜之事，除了書，隻有詩酒，以及與青山碧水、鷗鷺相伴的自然，這在他的另一首詞中有反映——“柳垂絲，花滿樹。鶯啼楚岸春山暮。棹輕舟，出深浦。緩唱漁歌歸去。罷垂綸，還酌醑。孤村遙指雲遮處。下長汀，臨淺渡，驚起一行沙鷺。”（《漁歌子》其三）
李珣在《定風波》中同樣表現出對這種隱逸的追求：“一葉舟中吟複醉，雲水，此時方認自由身”。
清人李調元曾高度讚揚李珣《漁歌子》（其三）：“世皆推張誌和《漁父》詞以‘西塞山前’一首為第一，餘獨愛李珣詞‘柳垂絲，花滿樹……驚起一行沙鷺。’不減‘斜風細雨不須歸’也。”
李後主也寫過“漁隱詞”，我們可以和李珣作個比較，看誰寫得更好一點。他的《漁父》詞兩首是這樣寫的：“浪花有意千裏雪，桃花無言一隊春。一壺酒，一竿身。世間如儂有幾人。”“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌。萬頃波中得自由。”