此時的倉央嘉措，風華正茂，英俊瀟灑，還有一個青梅竹馬的戀人，他們一起放牧，終日相伴。偏偏這個時候，來了一大隊人馬，鑼鼓喧天，宣布他就是五世達賴喇嘛的轉世靈童，不由分說把他帶走了。這一去，竟然成了倉央嘉措與家鄉秀麗山水的永別……
忽然來到布達拉宮，眼前的一切是那麼陌生新奇。但很快，青燈黃卷的日子成為了他周而複始生活中的唯一事情。遠離塵世的生活讓他心煩意亂，工布少年的心情，像蜂兒圈在網裏。這天夜裏，他再一次夢回家鄉，和心愛的戀人一起遊玩，早上醒來卻發現身處廟堂最高處，不禁鼻子一酸，一顆清淚掉落下來。
雖然厭倦枯燥的學經生活，但倉央嘉措在詩作中找到了樂趣，於是，許多優美簡約的情歌在倉央嘉措筆下誕生：
如果遂了美人心願
今生就與佛法無緣
若到深山幽穀中修行
又辜負了姑娘的芳心
倉央嘉措的內心十分矛盾糾結，甚至祈求班禪，讓他收回所受戒律，重新做一個普通人。但作為西藏之王，如此非主流的一廂情願怎麼可能實現！長期生活在壓抑的氛圍中，倉央嘉措逐漸變得叛逆，終日飲酒賦詩，放浪形骸，惹得班禪與桑結嘉措很不高興。他甚至不顧僧人的戒律，在深夜化裝俗人周遊拉薩街區，幽會戀人：
住在布達拉宮
我叫持明倉央嘉措
住在山下拉薩的居民中
我是浪子宕增旺波
有一次拉薩天降大雪，清早起來，喇嘛發現草地裏的腳印，便順著腳印找到了倉央嘉措和他幽會的戀人。據傳幽會的地點就是今天八廓街上著名的瑪吉阿米酒吧。情人被處死，倉央嘉措也被幽禁。經曆了這樣殘酷的打擊，倉央嘉措終於心灰意冷，詩歌成為他唯一的發泄渠道。
長期的放蕩不羈，終究還是找來了眾人的非議，雖然桑結嘉措也對倉央嘉措的放蕩頗有微詞，所幸桑結嘉措還是處處保護著他，但這也是落日的餘暉了。終於有一天，桑結嘉措與蒙古族由來已久的矛盾演化成了聲勢浩大的戰爭，當時的汗王拉藏汗集結蒙古八旗兵力從藏北直撲拉薩，桑結嘉措倉皇迎戰，但喇嘛頭子又怎會是成吉思汗子孫的對手！沒等到康熙的調停文書進藏，拉薩已經血流成河，桑結嘉措被拉藏汗殺害。
失去了最重要的保護傘，倉央嘉措立即遭來猛烈的攻擊。為了鞏固戰果，提高自己的聲望，拉藏汗向康熙上書，奏稱倉央嘉措不守清規戒律，放蕩不羈，不是真的達賴轉世，請予以廢除。隻需大皇帝一句話，倉央嘉措就被解往北京治罪，未等離開雪域高原，即染病圓寂在青海湖畔，年僅24歲。
但很多藏族老百姓卻說：倉央嘉措消失在青海湖畔，從此心如止水，雲遊四方，傳播佛法，最終坐化在內蒙古阿拉善的大沙漠裏……
上天仿佛眷顧於倉央嘉措，給了他顯赫的身份；殘酷的命運卻不領情，讓他遠離了無拘無束的自由，痛苦一生。他的一切行為不過是遵循本心，追求夢想而已。但自古以來，江山與紅塵便不可兩全，倉央嘉措隻不過是又一位殉道者。有時很感慨命運，不管你怎麼抗爭，怎麼躲閃，注定了的結局都會像暴雨來臨前的烏雲一樣鋪天蓋地地壓過來，直壓得讓人喘不動氣。
倉央嘉措同樣不幸地卷入了政治鬥爭的中心區域。自古以來，政治這灘水就齷齪不堪，暗礁密布，稍有不慎，就會消失在激流中心的漩渦中。要怪也隻能怪政治這灘水太混，好似精密複雜的齒輪，陷進去就出不來了，個體人類在這樣的機器中是弱小的。