第24章 四海七脈九重陽 一體三修道儒佛(1 / 2)

卻說穆懿清心靜氣,閉關修煉,探索道真,他發現了先天神靈化形和先天道體的不同:先天神靈化形,會化出最適合自己的形態;而先天道體,隻有一種“陰陽平衡”的“人”的形態。

穆懿終於知道為什麼自己化形時會自主地出現“皓首白發,人形鳥麵而虎尾”的怪模樣,那才是最適合“木公”修行的形態,而自己化形的這個先天道體,應該算是“偽道體”,因為自己體內隻有“陽”,而先天道體(人),是最講究陰陽平衡的體質,是最符合修道的形態。

世間根本不可能有“先天純陽”和“先天純陰”的道體,先天道體的本質必須陰陽平衡;像什麼“一陽”“九陽”“純陽”“玄陰”“九陰”“幻陰”,那都是因為功法不同所造成,並不是先天的。

人體的三魂七魄分陰陽,五髒六腑分陰陽,十二正經分陰陽,奇經八脈分陰陽,甚至穴道也分陰陽;人擁有最注重陰陽平衡的體質。

“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”“一陰一陽謂之道。”,所以,道也分陰陽,修道,修的就是陰陽。。

故,先天道體是最適合修道的體質。

穆懿是“先天純陽功德元神”化形的先天道體形態,雖是先天道體,但是他不分陰陽,他真正化形的形態應該是他胸口的文身“木公”模樣。現在這副“偽道體”,本不該化形而出,卻是在混沌本源(枯藤)、開天功德、先天純陽氣、東極至真氣、先天甲木之氣等等一係列蘊含大造化、大生機的本源物質加持下,最終艱難化形。

如果穆懿不是中西醫,不懂的人體構造,說不定所化之形隻有“人”的樣子,沒有“人”的內涵;可是,他追求完美的人形,現在他的五髒六腑,血脈經絡,完全具有一個“人”的所有功能…………

也就是穆懿自從化形以來,沒有正兒八經的修煉過,要是他不分青紅皂白,直接開始修煉,即使有功德相護,氣運加持,說不定也已經半廢了。

“以前看《山海經》描繪的神靈,金烏是三足的,夔牛是獨腳的;九個腦袋的蛇,一隻翅膀的鳥;共工祝融等都是七手八腳,覺得不可思議;現在想想,那都是最合適自己的。”穆懿想到了《山海經》中,自己一直以為都是怪物的神話人物,曾嗤之以鼻,不以為然,現在才真正懂得,存在的,必然是合理的,“他們都是合理的,而我現在這個樣子,才是最不合理的,曾經哭天搶地嫌‘他’醜,現在夢寐以求跟‘他’走。”

是啊,曾經嫌棄”木公“的形態醜,現在再給穆懿一次機會,他肯定哭著喊著要跟”東王公“變得一模一樣,纖毫不差。

“後悔什麼的藥怕是沒有,還是想想怎麼辦吧?”穆懿從來不怕難題,攻克難題的過程,才是一個學霸最幸福的時光,總有克服的時候,他說:“世上無難事隻怕有心人”;他說:“有誌者,事竟成。相信自己。”

穆懿陷入了沉思:“髓海為陽,氣海為陽,血海為陽,水穀海為陽,髒腑為陽,筋骨為陽,脈絡為陽,穴道為陽,七魄為陽;九九歸真,我這是九重陽啊!”

“既然要修三魂七魄,那最好是理清脈絡:天魂(髓海),這是最沒有爭議的,為陽,修的也是陽神,我現有的功法,完全可以滿足修煉的需求;人魂(氣海),七魄,脈絡,髒腑,穴道等都和氣海有關聯,這些本該陰陽平衡,可我隻有一口純陽之氣,甲木為陽,本可以修煉,可是對於‘先天道體’來說,無異於炸藥啊;地魂(血海),為衝脈,有調節十二經之氣血,五髒六腑之本源,溝通全身經絡氣血的功能。這三者,在我的體內都為陽,該怎麼處理?”